共产主义反对物质主义

什么是共产主义？赫鲁晓夫说，共产主义就是“土豆加牛肉”！　　

大跃进期间，中国的农村干部往往说：我们要奔向共产主义社会，要过“楼上楼下，电灯电话”的生活！　　

这，已经成了事实，但，远不是共产主义。　　

马克思主义认为，共产主义的理论前提是生产力的高度发展、产品的极大丰富。今天的发展水平已经不是马克思所能想象的，但是，我们离共产主义还远着呢。那要发展到什么地步才能实现共产主义呢？　　

再说，地球的资源是有限的，而人类的欲求是无限的，产品的极大丰富是永远不可能的。那么，共产主义不就成了幻想吗？　　

在我看来，共产主义之所以成为现实的选择，恰恰不是因为物质产品的极大丰富，而是因为地球的资源的有限性。　　

工业时代的马克思是乐观的，到了21世纪，未来世界的图景却是一片黯淡。而中国尤其如此。　　

当前中国有四“最”。第一人口世界最多。国土面积虽然不小，但大半是高原﹑戈壁和沙漠，被最多的人口一平均，人均占有资源就最少，这是第二个最。　　

中国的传统道德在不断的革命和外来文化冲击中被摧毁贻净，新的道德体系却毫无建树，形成全社会的道德真空，这是第三。　　

道德水准最低下，这是第四。当代改革家们认识到以信仰为杠杆﹑鼓励无私奉献的共产主义道路已经走绝，便把刺激和纵容个人欲望当成改革的核心。欲望一时能推动经济增长，但穷怕了的中国人一旦瞄准了美国式生活，那种不可能弥补的差距便激发出第四个最──欲望最贪婪。　　

如果说全人类终将被自身欲望所毁的话，拥有这四个最的中国就将第一个毁灭。很简单: 最多的人口与最贪婪的欲望之乘积怎么用最少的资源满足？　　

人无法用劳动向自然资源索取满足，就会转向抢夺别人的资源份额。这种动物式的生存规律在最低下的道德状态中将使人际斗争分外残酷。中国社会已经充满由此产生的内压力。　　

在生态问题日益突出、资源逐步匮乏、全球一体化程度越来越高的今天，展望人类前途，有两种选择：　　

一种是以不断两极化的社会机制（即市场自由竞争机制）淘汰和消灭一切失败者（物竞天择弱肉弱食的达尔文机制）。只让强者即精英活得好，只让精英活下去。不仅在一国范围如此，而且在世界范围也如此。　　

这也就是以美国为代表的资本主义世界所要我们接受的命运。在费尔蒙特大饭店的全球精英们把未来简化为“20比　80”　的一对数字和一个“靠喂奶生活”（tittyainment）的概念。未来学学者约翰·奈斯比特分析说，工业时代与它的大规模福利一起，作为经济史的短暂瞬间将不复存在。另外一位总裁直截了当地指出：将来的问题是“你去吃饭还是变成餐点被别人吞吃”？　　

消灭80%的地球人口，不要以为这是天方夜谈，在历史上已经发生过这样的事，英美旧殖民主义就是这么对付美洲土著的，希特勒也是这么做的，谁能断定英美新殖民主义不会打着自由民主的旗号，去淘汰和消灭地球上占80%的那些劣等种族和文化（所谓"无赖国家"）呢？　　

出身于所谓劣等民族的你，愿意被别人吞吃或者吞吃别人吗？难道就不能够有另外一种前景吗？当人民越来越明显而且大规模地表示反对全球化，这不是恰好证明共产主义理论所指出的资本主义制度的内在矛盾和历史发展趋势是正确吗？　　

仅仅靠市场或者自由民主不能解决新时代摆到人类面前的新问题，甚至光是改变所有形式也不行。还应该改造人——把人的私心转变成公心。很多人不了解，各尽所能，按需分配，这个需，不是指按照需要来分配，即，不是想要什么就有什么，它的真实含义是：按照实际需求分配。　　

我相信还有另外一种选择：在世界范围追求人与自然的和谐，人与人的和谐，民族与民族的和谐，文化与文化的和谐，不再有尖锐的社会分化，利用现代科技的力量，消灭体力劳动和雇佣劳动；消灭社会分工，最终使全人类普遍中产阶级化。我把这条路称为共产主义。（风之谷书院）　　

　2011-2-1