钱学森之问(一)~(五) 钱学森:“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才”?
钱学森:“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才”?
(一)
一、是什么原因?
是学校培育不出来呢?是社会没有发现杰出人才的伯乐?是千里马被卧槽、没有千里马驰骋疆场的环境?是这些年我们的人文科学环境被异化为摧残人才、扼杀科学、武大开店、……?
三无屠呦呦,因为青蒿素而获诺贝尔奖很能说明问题,她是杰出人才吗?是的!成就屠呦呦获奖——青蒿素研究物质环境好吗?还很艰苦!但那个研究人文环境还是比较好的,青蒿素被列为国家项目——523项目;毛泽东时代知识分子“热爱祖国、追求真理、崇尚科学、报效人民、以身犯险、大力协作”的人文科学环境也非常重要;试想如果青蒿素在1976年还没有研制成功,会否也象“运十”大飞机在“科学的春天里”被下马?
二、于幼军现象:
最近政坛红人——于幼军又火啦!曾经的改革最前沿深圳市长,每天吸足人们眼球,火!以后传出浪漫轶事,又成羡慕嫉妒恨;最后又因以权谋私,逃不过由盛而衰的铁律。我想如果于幼军能够领悟毛泽东的文革真谛,何至于此?毛泽东的文革就象“达摩克里斯之剑”,让一切形形色色贪腐分子、无产阶级叛徒、改开非法既得利益者寝食难安,所以于幼军对文革大放厥词很正常,但对照习近平两个三十年的关系,就感觉很不正常!当看到于幼军还要带马克思主义哲学博士研究生,那就非常不可思议!我终于明白钱学森:“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才”的症结在哪里!
三、一个荒谬现象:
于幼军是马克思主义哲学专业毕业生,但于幼军还有马克思主义的味道吗?还有共产主义信仰吗?还是个能够为共产主义事业奋斗终生的战士吗?还有马克思主义哲学专业道德素养吗?真是天知道!一个贪腐分子却来阐述马克思主义、培育有马克思主义信仰的学生,不是闹笑话吗?除了挂着马克思主义羊头,又能卖什么样狗肉?如果校园充斥“于幼军”,怎么会培养出杰出人才?譬如我是物理教师,如果我每天活在彻底否定牛顿、爱因斯坦、......,试问我还是个合格的物理教师吗?
听说于幼军的学识很吓人,著作等身、学识渊博、权威赏识、……;可我却没有看到“马克思主义皇帝新衣”呢!
1、“历史已经决议,人民也明白”:如果是个官僚,我非常赞同这个观点,反正是个传声筒,不求有功但求无过,任你东南西北风,我是草一根;但出自一个要带博士研究生的博士生导师之口,真是贻笑大方!这是什么学识?我对中大的好感顿失,随便搞个滥竽充数之徒,难道不怕误人子弟吗?众所周知刘少奇“叛徒、工贼、走资派、.....”也是中央决议、发动无产阶级文化大革命也是中央决议,试问同样是中央决议,怎能厚此薄彼?党内极右派彻底否定文革,试问你怎么知道人民也明白?既然人民也明白,试问你又在担忧什么?需要赤膊上阵彻底否定文革?彻底否定文革的30多年了,你们还夜不能寐,这只能说明了人民对彻底否定非常不明白和非常不理解!
2、于幼军是滥竽充数?还是学识堕落了?还是人格堕落了?文化大革命是干什么的?是打砸抢?是经济崩溃?是十年动乱?是仇富仇官?如果你是个政客,为了达到自己的政治目的,彻底否定文革,无可厚非,如果你是政坛里翻云覆雨的政治流氓,那是必须的;可你现在还是吗?如果是个学者,那么你的学术良心不配做个教师,而你的职业操守、专业素养更不配做马克思主义哲学的博士生导师;
3、什么是马克思主义哲学?你必须坚持辩证唯物主义世界观、你应该要有辩证唯物的历史观,你还要有专业的、科学的、实事求是的态度,马克思主义是科学,那么你必须具有崇尚科学、追求真理、独立研究的精神,而不是人云亦云,彻底否定派对文革的彻底否定是唯心的、是形而上学的、经不起时间检验,你想完全彻底否定文革的任务恐怕事与愿违!
a)文革会否重现、极端仇官、仇富已出现:
谎话连篇?危言耸听!
(1)于幼军:“在山西打烂了很多人的饭碗,但山西人对我很好”;试问如果已出现极端仇官、极端仇富,怎么还会有山西人对你很好的特例?
(2)于幼军在文化部任上,中央作出留党察看、撤销中央委员。这段往事于幼军还记得当年在文化部,大家对我非常好!我就奇怪了在极端仇官的环境里,大家却对落难的于幼军非常好?我是相信于幼军极端仇官现象已经出现?还是相信现在是仇好官爱贪官?
(3)“打烂了很多人饭碗,人家还能对我很好”:是人们仇官?还是官员滥用权力、官逼民反?如果坚持原则“断人财路”,我能够理解你为人民服务的本真,但你打烂的却是人家饭碗,那就是仗势欺人、乱作为、胡作为、官逼民反。如果因此而导致的极端仇官,那关40年前的文革屁事!极端仇官就是你们贪官逼出来的!
(4)“谁对不起湖南人民,我就打烂谁的饭碗”是于幼军在湖南的施政大略,感觉怎么样?是否杀气腾腾?是否就是文革中彻底批判的“土皇帝”做派?是否感觉砸别人饭碗就是于幼军的家常便饭?如果这是个非常偏僻落后的农村土皇帝,我不会奇怪,但是个博士研究生出身、曾经的中央委员、部级高官,我真的很失望!改革开放,共产党的高官竟然是这副德性,子系中山狼、得志便猖狂;
对不起人民的标准谁定?貌似站在人民的立场上,实质是导致极易权力滥用、以人民为幌子打击对手持不同政见;
(5)于幼军利用职权,以权谋私,对得起深圳人民吗?谁来打烂于幼军的饭碗?于幼军乱搞两性关系,败坏共产党形象,对得起共产党员身份和人民的信任吗?谁能打烂于幼军的饭碗?于幼军在“中大”大放厥词,伤害人民感情,对得起人民吗?要打烂于幼军的饭碗吗?
中国改革的最大悲剧就是极少数人以打烂别人饭碗为己任,于幼军大概就是打烂饭碗的杰出代表;
b)现在已经出现极端仇官、仇富?
于幼军的经历中,虽然于幼军极端仇恨弱势群体,以打烂饭碗而沾沾自喜,但没有看到弱势群体对于幼军的极端仇恨!
中国改革使得一批人站到人民的对立面,曾经有狗官质问某记者:“你是站在党的立场?还是站在群众立场”!从于幼军的字里行间,于幼军等权贵极端仇视人民的阴暗灵魂!
(1)谁极端仇官、仇富?是强势集团和强势势力?不可能,他们都是改革的既得利益者,他们往往就是非官既富,怎么可能极端仇官、极端仇富!是弱势群体吗?他们对官、富充其量可能是羡慕嫉妒吧!
(2)对权贵财富的羡慕嫉妒恨,古就有之,中国有,外国也一样,譬如外国列强对中国满清的侵略、掠夺、……,难道不是对中国的极端仇富而导致的强盗掠夺吗?中国古代皇朝更替、农民起义、……;中国共产党领导的革命,均贫富、分田地、……,难道与仇富无关吗?“天下大同”追求的不就是人人平等吗?社会有仇官、仇富现象很正常,如果这个社会视财富如粪土、视权力和责任如洪水猛兽,那绝对是国家灾难、世界末日!人人对社会责任麻木不仁、爱国贼、扶不起、贫富极端悬殊、放任监守自盗、贪腐横行、官匪勾结、…..,绝对是这个社会的悲哀!
(3)都是“先富带后富”作的孽:曾经让少数人先富起来,确实实现了,0.47%的富翁摄取了70%的财富,可是先富带后富了吗?没有!绝对没有,想后富的人们发现却成了这个社会的弃儿:买不起房子,或者被套牢做一辈子房奴!等到房奴到头了,却未老先衰,生不起病;想安排后事,却悲由心生——死不起!试问这个社会究竟是仇官、仇富,还是仇贫、仇弱?把贫弱逼上仇官仇富、极端仇官仇富?如果说有极端仇富仇官,那也是“先富带后富”作的孽;
(4)中国改革,怎么会有这么多投机分子、阶级异己、贪腐分子、……,混入共产党、爬上领导岗位,视人民为鱼肉;弱势群体已经被逼到了墙角,极右派还用极端仇官、极端仇富对弱势群体搞政治迫害!在当下没有人民对权贵的极端仇富、极端仇官,但却存在权贵对人民的极端仇贫、极端仇弱,砸人饭碗、官黑勾结、上访遭害、强拆霸产、羞辱挑逗、……;
c)人民没有极端仇富、仇官:
譬如马云:曾经中国第一富,试问中国人民会对他极端仇富吗?尽管淘宝假货泛滥,但人们对他还是给与充分理解,淘宝生意蒸蒸日上、马云财富积累火箭速度;
譬如比尔.盖茨:曾经世界首富,试问中国人会对他极端仇富吗?我们只会把他作为励志、作为楷模、……;
譬如黄光裕犯罪入狱,曾经中国首富,可老百姓还不是照样去国美消费,极端仇富黄光裕就是最好的靶子!可对黄光裕极端仇富的事情发生了吗?没有!可能对黄光裕有些许议论,但绝对没有上升到极端仇恨!
是于幼军研究社会出现问题?还是于幼军故意挑动弱势群体和强势集团的矛盾?
d)假设真的有极端仇富、极端仇官现象:那么试问你是干什么吃的?作为一门研究社会的科学,你更应该是运用你的专业知识、运用你的辩证唯物主义世界观和方法论,研究它极端仇官仇富的起源、事物的本质、决定性因素、寻找解决问题的钥匙、……;可是你却用最烂的借口,把文革打造成一个垃圾桶,什么破烂都往里边装,试问如此误人子弟的蠢货,国家要你何用?
怎么回事?中国改开后,尽是些烂大街的砖家、叫兽、不导、……,坑蒙拐骗、贻误改革、误导民众、破坏和谐、动摇国体!
钱学森之问——于幼军现象探究
(二)
1)大话连篇
剖析于幼军对文革的一些评价和态度,给人的第一感觉——大!
1953年出生的于幼军敢以文革过来人自居,是否感觉口气很大,其实在当下文革过来人没有十亿、八亿,但四五亿还是有的吧,一个文革初期的小屁孩口气如此之大,是否有底气不足口气补?
历史已有决议,其实历史已有决议而翻篇的比比皆是:甚至连绝不翻案的也照翻不误,试问还有什么是不可能的?
2)言而无物:人民也已知道,试问人民是谁?已知道文革的人民又是谁?文革是经济崩溃十年吗?文革是动乱十年吗?文革理论是错误吗?试问现在走的是什么道路?
当下那些大大小小的贪官污吏已经到了触目惊心、贪腐赌黑横行施虐、弱势群体已经到了官逼民愤、……,我真心希望文革理论是错误的,但共产党内极右派与敌对势力狼狈为奸,却不断用铁的事实教育人民:毛泽东的文革理论是人民当家做主的国家的真理——如果国家失去了人民的监督和参与管理,人民必定自食其果——吃二遍苦、受二茬罪;人民为什么越来越怀念毛泽东?就是因为人民不明白极右派彻底否定文革的事实到底是什么?江青是叛徒吗?江青迫害毛泽东吗?四人帮破坏文革吗?文革中搞打砸抢、杀人放火、穷凶极恶、……的“西纠”、“联动”、…...等极端势力,为什么还让它们逍遥法外?并且让它们继续破坏改革,导致“六·四”事件、摄取改开第一桶金?彻底否定文革不得人心!
3)知识空心:马克思主义哲学的博士生导师,浏览于幼军讲座内容,试问有丝毫的马克思主义味道吗?试问还有丝毫马克思主义哲学的辩证法思辨吗?试问还有丝毫马克思主义辩证唯物主义方法论吗?试问还有丝毫马克思主义信仰吗?空有马克思主义哲学博士头衔、马克思主义哲学博士生导师,人家骗人还挂个羊头,而于幼军更绝,甚至连那个羊头都是假的!
试问如此学术修养的马克思主义哲学博士、出卖马克思主义信仰的博士生导师,能培养出马克思主义的杰出人才吗?培养马克思主义杰出人才的起跑线早已经被滥竽充数的于幼军们占了茅坑!
二、马克思主义的叛逆——于幼军
1)马克思主义还是科学吗?看看于幼军对文革的研究中,也是著作等身,但我们能够从中体验到马克思主义哲学的光辉吗?如果马克思主义是科学,于幼军研究文革的方法论是什么?是历史已有结论?是人民已知道?是文革幽灵在中国大地回荡?难道共产党内马克思主义哲学博士生导师们都是尸位素餐的酒囊饭袋,我真怀疑共产党内还有多少是信仰马克思主义的?
2)国际歌中“从来就没有什么救世主”、“人民要砸碎锁链”、“人民要做是国家主人”……;可于幼军是干什么的?“我砸了很多人的饭碗”、“谁对不起湖南人民,我就砸谁的饭碗”、……;狂妄的于幼军是谁?是赐给别人饭碗的救世主吗?是“为民做主”的土皇帝吗?谁是对得起人民或对不起人民的裁判?三千多万被砸碎饭碗、被迫下岗的工人们对不起这个人民共和国吗?他们是这个人民共和国的功臣,没有他们在毛泽东时代艰苦创业,哪来的改革的物质基础,他们没有对不起这个人民共和国,对不起的就是于幼军之流共产党内极右派,打着人民的旗号,专干砸人民饭碗的勾当,却美其名曰“砸的是对不起人民那些人的饭碗”,可耻、诡辩、伪善、欺名盗世、……;
3)毛泽东领导中国人民建立了人民当家作主的共和国,政治人人平等、只有分工不同没有贵贱之分;可于幼军是谁?是极端正确绝对正确永远正确化身;砸人饭碗的、是判决所法官、是主宰别人命运的、......;
我很难过,经过真理标准大讨论,马克思主义哲学界竟然培养出专砸人民饭碗之辈!人民共和国被人为分化为两种人:被砸饭碗的弱势群体、专砸别人饭碗的强势集团:强势集团专干伤天害理勾当、弱势群体却为伤天害理埋单?无产阶级的叛逆——于幼军们祸害人民、败坏改革、罪不容诛!
三、极右派害怕什么?
极端仇富、极端仇官的是什么人?是极少数人吗?那么于幼军在杞人忧天了,任何历史时期,这种情况始终存在,在当下,中东的ISIS极端势力不就是极端消费仇富仇官吗?在监狱里可以肯定也有极端仇富仇官的个体,古往今来,人以群分,莫不如此。于幼军是否有点大惊小怪了?
如果于幼军是担忧绝大多数人有极端仇富仇官现象,那么于幼军的马克思主义哲学博士就有盛名之下其实难副。
1)毛泽东挨骂:毛泽东在陕北时,曾经挨过骂:“雷老天为什么不把毛泽东打死”?马克思主义者的毛泽东透过现象看到了本质,发动根据地军民“自力更生、丰衣足食”。人民更加拥戴毛泽东,转战陕北年余敌方如瞎子、聋子、傻子,创造共产党与人民鱼水关系的千古绝唱;马克思主义者的毛泽东热爱人民、人民也热爱毛泽东;
中国人民为什么选择毛泽东?因为毛泽东热爱中国人民!毛泽东为人民确立国家主人地位!
中国人民为什么越来越怀念毛泽东?因为只有毛泽东才是全心全意为人民、毛泽东为人民建立当家作主的共和国!
2)危言耸听——极端仇富仇官:人民极端仇富仇官吗?这是个非常严肃的话题?如果人民极端仇富仇官,那么这个社会一定会分崩离折,绝对不是什么维稳、忽悠、小恩小惠、……能够解决问题的?作为工人阶级先锋队的共产党是把人民放在敌对位置?还是共产党人“全心全意为人民服务”,建立与人民鱼水的关系,这是非常严肃大是大非的原则问题?
(a)改革中先富起来的人们是否蜕变为骑在人民头上作威作福的反动势力?否则怎么会极端仇富呢?不把人民逼上绝路,人民绝对不会仇富!更不会极端仇富!衷心希望先富起来的人们不要让富二代、钱万能等藐视苍生、残害人民;衷心希望先富起来的人们积德积善;
(b)改革中强势集团是否蜕变为人民的主人、毛遂自荐地要替人民当家作主、人民在改革中发现主人地位被代表了、得到的是纸面上的平均财富、活得很累:怕失去吃饭的饭碗、怕无妄之灾(如生不起病、活无片瓦、死无寸地、更怕失独、……),那么试问?是人民极端仇官?还是得志猖狂的中山狼作孽?如果是这种情况,那么不是人民极端仇官,而是中山狼极端仇视人民,把人民作为案板鱼肉?
(c)毛泽东时代有极端仇富仇官吗?如果ISIS是极端的代表,那么毛泽东时代从来没有极端仇富仇官;文革中是对一些当官的搞过批斗,但有没有发展到极端仇官仇富的程度?如果于幼军还有一点马克思主义哲学素养、辩证的、全面的、客观的、……看问题、分析问题,我想绝对不会有极端仇富仇官的判断。文革初始非常明确对走资派“斗、批、改”,这是文革理论上的极端仇官吗?比起当下达到某种标准“双开”、达到什么程度“判刑,直至死缓”,试问是那种极端?文革那会的“斗、批、改”是本着“惩前毖后、治病救人”的、怎么可能是极端仇官呢?我非常怀疑作为过来人的于幼军对文革的解读,实在是太牵强附会了!
于幼军关于文革的判断,使我想到了“盲人摸象”、“大言不惭”;
于幼军对文革:不真、不公、不实、不客观;于幼军的学术水平挂羊头、卖狗肉:无知、无能、无畏、狂妄!
最无能的马克思主义哲学博士生导师——于幼军!最重要的事要说三遍:于幼军——水货、水货、极端水货!
钱学森之问——“学者”也疯狂
(三)
伟大的中华民族复兴时代呼唤伟大的人文科学环境:开放、包容、理性、睿智、科学、辩证、爱国家、爱民族、爱人民、......;
一、梁晓声:
1)中共党员、著名作家、任教北京语言大学汉语言专业、中国儿童电影制片厂艺术副主任、......,
2)梁晓声名言:“如果我的学生卷入今天的极左思潮,我将和他结束师生关系;如果是我朋友,我将于他结束之间的友谊;如果是我同事,老死不相往来;如果是我爱人,我将收回我之所爱;”
我发现梁晓声还有儿子,我们设想一下:梁儿子也卷入极左思潮,试问梁晓声将会如何收回我之所爱?挺有意思!众所周知在当下社会确实存在“极左”、“极右”、雾霾、毒食、贪腐、毒赌、强拆、霸产、……;我觉得可以给梁晓声一个建议,到月球去、到火星去、渺无人烟的天堂去,那里会是一块净土;我还觉得纳闷,在当下有如此之多的社会顽疾毒瘤、乌烟瘴气、搏命讨薪、失独失养、……,著名作家却没有一点怜悯之心,却没有一丝改造社会的责任感、使命感,熟视无睹、麻木不仁;却对“极左思潮”刻骨仇恨到了极致,四十年对极左的反思的结果就比文革更极端;难道作家在体验社会生活中从来就没有遇到过极左现象吗?如果作家没有体验社会的方方面面,我非常怀疑作家的著名头衔是否徒有虚名?
3)最近我了解几个著名党员的片段:
莫言——党员,诺奖感言里,我非常怀疑莫言是怎么混入共产党的?
于幼军——党员,贪腐受处分、中大讲座言论,那是马克思主义哲学博士生导师的马克思主义哲学理论家的哲学水平吗?
梁晓声——党员,就凭他的对“极左思潮宣言”,什么狗屁的党员觉悟?试问与伊斯兰的ISIS极端势力所作所为有何区别?都是对异端的极端疯狂!极端狂妄到了极致!
是我孤陋寡闻?还是共产党已经被于幼军之流腐蚀了?极端势力在哪里?极端势力就在共产党内,极右派在共产党里呼风唤雨、极右派正在败坏共产党的执政基石?极右派正在使出浑身解数将共产党拉入脱离人民的邪路!
二、极端思潮:
于幼军在中大讲座提出一个非常严肃的话题——“极端仇富仇官”
1)改开后有大量阶级异己混入共产党内:我曾经接触了几个右派,其中有三个右派平反后都入党了。住我隔壁的甚至是退休后入党,有一次接触中,我是背脊凉飕飕的:他有把别人说过的都记录在案的习惯;另一个曾经是我小学时自然代课老师,只要遇到,一定会对毛泽东、毛泽东时代大放厥词;最典型的是教历史的右派,退休了还经常坐学校交通车,奇葩的是,只要有一丝一毫的机会,就会大骂毛泽东、毛泽东时代、毛泽东革命史、……,甚至可以说到了丧心病狂的程度。有一次退休教师活动日,我看到他精神与以往大不相同,据说是到养老院去了,以为不会再放肆了,结果别人告诉我,他现在更加变本加厉了,经常会去搞一些讲座。我不是党员,我真的是非常好奇这些阶级异己分子,对毛泽东、毛泽东时代、共产党革命史如此刻骨仇恨,却怎么会争先恐后混入共产党内,难道这些极右派们就是钻进铁扇公主肚子里的孙悟空吗?
2)于幼军的好运气:我遇到的三个错划的右派里至少有两个极右派,也就是说至少67%的右派都是货真价实的右派;可是于幼军怎么会有如此好的运气,有99.99%的右派都是“被右派”了?真的是于幼军的好运气?还是于幼军学术素养有问题,故弄玄虚?还是于幼军根本就是人云亦云,难道共产党还曾经统计过在整个中国真正的右派只有五十个左右吗?你的数据会让极右派们信服吗?要知道曾经有段时期,当上右派就感觉是中啦!就是范进中举的那种喜悦,即使不是右派也想靠上右派沾沾喜气!譬如我熟悉的三个右派只知道对他们曾经的迫害深痛恶绝,却从没有错划的怨言,他们右派当的也沾沾自喜、心安理得,于幼军知道吗,我隔壁那位为什么能够入党?据说右派平反也是个资历。不知道我的67%右派都是货真价实右派的数据能否入于幼军法眼?不知道研究文革的于幼军是否晓得,文革最初时,刘少奇邓小平的工作组在北京的大专院校里,就有数万学生被打成右派?数千教职工被打成反革命?试问这些右派、反革命又会有多少是错划的?
3)极端思潮的土壤:
(a)人民有极端仇富仇官,那么试问在特别是的时代,为什么会导致人民极端仇富仇官?是人民极端仇富仇官有罪?还是共产党内极右派倒行逆施,把人民逼到极端恶劣、极端无助的生存环境之中,迫使人民坚信现在的党和干部已经背叛了为人民服务宗旨、才滋生极端仇富仇官的罪恶土壤、萌生极端仇富仇官思潮?如果是这样,那么极端仇富仇官是改开的特别是时代作的孽!于幼军把极端仇富仇官归咎于文革是歪嘴和尚念经!如果执政党“以民为壑”,那么极端思潮泛滥的责任不是人民,而是共产党内极右派——于幼军之流,极右派故意败坏了共产党与人民的鱼水关系!极右派故意摧毁共产党的执政基石!极右派故意导致民怨、民愤,鱼肉百姓,最后摄取国家最高权力!
(b)于幼军不可告人目的:拿帽子砸人、拿“真理”封嘴,挑起左右对立、加深人们的裂痕;按理说,一个马克思主义哲学博士生导师,应该运用马克思主义世界观、方法论研究文革,看看什么地方话说过了、事做绝了、前事后师,客观公允、求同存异,团结一切可以团结的力量,更好为了实现伟大复兴的中国梦!
(c)于幼军就是极端仇贫仇弱的典型:砸烂人民饭碗,这难道不是极端仇视人民吗?人民没有极端仇富仇官,于幼军却把极端仇富仇官的大帽砸在人民头上,这难道不是对人民的极端侮辱极端仇视吗?欲加之罪何患无辞,对不起人民的标准还不是掌握在于幼军之流手中,生杀予夺;以于幼军砸烂人民饭碗是否比文革更加极端!譬如工作组在北京大专院校大搞打击报复,对得起人民吗?人民要砸烂工作组、刘邓的饭碗吗?譬如被俘的国民党将领,在内战中对得起人民吗?但人民有没有砸烂他们的饭碗?文革中确实有些人腐化堕落,人们批斗他们,但最后是否还是给出路,并没有砸烂他们的饭碗!
曾经在中国大地搞独生子女政策,试问对得起中国人民吗?试问要砸烂那些决策人的饭碗吗?
(d)梁晓声就是极端仇视人民的典型,人民为什么会怀念文革?因为文革中批判的反对的,现在都已经一一得到验证!如果把人民对文革的一种理性态度歪曲为“极左思潮”,可以是每个人的权利,但梁晓声却是如此决绝、如此极端、如此不可理喻、如此狂妄霸道,可以说是把极端仇视发挥到了极致!
世界观如此极端丑陋、精神世界如此极端阴暗,试问这些人搞出来的人文环境,能帮助社会培养出杰出人才吗?试问这些人看问题如此偏激、如此狂妄、如此狭隘,会是个合格的人类灵魂工程师吗?会是发现千里马的伯乐吗?这样的学术氛围有助于杰出人才成长吗?
在当下的中国文、哲、史界,充斥极端、偏执、狂妄、狭隘、不可理喻、......,这会是培养杰出人才的所需要的人文环境吗?他们不但不能提供社会正能量,“过犹不及”他们更是腐蚀中华文明、制造社会负能量、使整个民族也更偏执、更极端、更具有攻击性、......;看看中国游客丢脸丢到太平洋,难道搞文、史、哲、社会科学工作者们不值得反思吗?你们配是人类灵魂工程师吗?
毛泽东的抗大为什么会成功?艰苦的物质条件却有最良好的人文环境?毛泽东的军队为什么能够建立丰功伟绩?简陋的装备却是由具有伟大理想、民主平等自由、融入人民为了人民、具有一往无前精神风貌昂扬斗志的人民子弟兵掌握,革命焉能不成功!
中华民族正在走向伟大复兴,可是如果中国的人文科学环境都是由极端、偏执、狭隘、狂妄的于幼军之流把持,不可能会培育出杰出人才、伟大复兴也只会是个“被伟大复兴”笑话?毛泽东为什么会创造出伟大的人民军队?因为毛泽东有伟大的胸怀和出类拔萃的人文境界!毛泽东为什么会创造出人民当家做主伟大的人民共和国?因为毛泽东从小就立下改造中国改造世界、人民当家做主、有浩瀚宇宙般的胸怀、......;
毛泽东伟大的精神世界、泽被苍生的伟大抱负,为了人民全家几乎被斩尽杀绝、为了人民宁可粉身碎骨、.....,小丑们怎么会理解、领悟伟大毛泽东的伟大灵魂?小丑们的丑陋表演只会让伟大灵魂更加伟大。数学有反证法,极右派们的彻底否定只会让毛泽东更加伟大、毛泽东思想更加入中华民族血脉中骨髓里。
钱学森之问——伟大复兴呼唤伟大人文科学复兴
我以前一直对文艺复兴和欧洲工业革命的关系搞不清楚,怎么文艺会与工业革命扯上边了呢?最近几天对于幼军现象的一些思辨,终于有点感觉了!中华民族伟大复兴必须构建中华民族伟大人文科学环境:人民觉醒、人性弘扬;力量动员、汇成洪流、团结一切团结因素;栋梁人物、出类拔萃、热爱国家、热爱民族、热爱人民、……;
二、毛泽东:“文房四宝”打败蒋家王朝:
以前,我对毛泽东要用文房四宝为武器,打败反对派,感觉还有点不以为然,但现在我是佩服的五体投地!一场伟大的革命,焉能没有一场伟大的人文科学突破?构建伟大人文科学环境不正是宣传的力量?不正是文房四宝英雄用武之地吗?造就浩浩荡荡革命洪流,为了人民自己的解放和做构建人民是国家主人的使命?
1)人文科学理论舆论准备:《中国社会各阶层分析》、《湖南农村考察报告》、《广州农民运动讲习所》、……;
2)三湾改编构建科学、高效管理、民主平等人文科学环境:“三湾改编”:连队建党、官兵平等、士兵管理,是中国军队历史上最伟大的创新和革命——构建伟大军队的人文科学环境;选择敌对势力薄弱的井冈山,构建中国革命根据地,这些是否是构建革命能够成功的人文科学环境?
3)延安整风——毛泽东革命生涯最辉煌、最富有创新、最登峰造极的构建中国革命胜利的人文科学环境的伟大创举:打造领导中国革命坚强核心、塑造令行禁止ABC耦合结构、提高全党全军马克思主义素养——人文科学环境升级、全党全军和根据地人民空前团结;弘扬马列、五湖四海、人民上帝、愚公移山,经过20年坚忍不拔,终于构建中国革命成功必备的伟大人文科学环境;中国革命胜利的实质就是毛泽东构建的人文科学环境伟大胜利!
没有毛泽东,就没有中国革命伟大胜利的人文科学环境,中国革命就不会取得成功,更不会有人民当家做主的新中国!
最重要的要说三遍:没有毛泽东就没有新中国、没有毛泽东就没有人民当家做主地位、没有毛泽东思想就没有中华民族伟大复兴!
4)伟大人文科学环境经典案例——毛泽东转战陕北:毛泽东转战陕北年余,可以说是毛泽东构建的与中国革命相适应的人文科学环境的千古绝唱。毛泽东领导的事业得到了人民的高度认同和积极参与,构建了民族解放、人民解放的滚滚历史洪流、毛泽东的军事指挥才能全党全军心悦诚服、令行禁止,全党全军打造成为坚不可摧和所向无敌的人民军队;面对数十倍敌军,游刃有余、屡有斩获、运筹帷幄、决胜千里、……,试问如果没有与之相适应人文科学环境及人文科学环境的最佳状况,怎能获取转战陕北辉煌战绩、解放战争怎能走向辉煌、中国革命奠定胜利基石?
延安时期是毛泽东最伟大的中国革命实践、延安时期毛泽东构建了中国革命最伟大的人文科学环境!
记住刘胡兰:绝对是小人物、没有多少文化、但却是毛泽东构建的人文科学环境中最杰出人才:生的伟大、死的光荣!
二、毛泽东延安革命实践对当下的指导意义:
1)中国改革为什么被会拐上邪路?文革十年,人们从激情到彷徨到冷静最后到逆反,使得形形色色的投机思潮你方唱罢我登场,什么“少女之心”、“妖言惑众”、“白猫黑猫”、“读书无用”、……,都有肆虐市场,文革被庸俗化,走后门成时尚、秋后算账派经过形形色色的韬光养晦后终于得逞了,可是秋后算账派构建的不是与中国社会主义改革相适应的人文科学环境!伟大的改革应该构建与之相适应的伟大人文科学革命,可我们却被拐上“让少数人摄取改革成果”的邪路,这是人文科学的倒退!可是国家主人却在谎言、谗言、许愿、......小恩小惠中迷失自我,奉献主人地位,最后沦落悲惨世界、吃饭家伙朝不保夕、获的艰难死的艰辛;
2)只要想想造反派遭到灭绝人性的迫害,多少人为此付出生命的代价,我爱人单位有个造反派就是跑到厨房拿菜刀将自己活活砍死,试问这是需要多大的勇气和毅力?我们今天痛批文革,试问极右派们,你们和文革中造反派有何区别?甚至更穷凶极恶!可想而知秋后算账派构建的不是人文科学环境,人文科学环境应该闪烁着人性的光芒、是人民主人得到尊重的环境。可是我们的改革却倒行逆施,把改革异化为秋后反攻倒算、只想到少数人、极少数人怎么分赃!不是吗?让少数人富起来,这么多年早已经大大超标了,远小于5%的人们却摄取了远超过70%的财富,试问在其他的国度里会有吗?但先富的会带动后来者也跟着富起来了吗?真是天知道?为什么中国的GDP成就辉煌,但人民对此却嗤之以鼻?极端的政策取向导致了极端财富分配不公,而今却极易为富不仁、贫富撕裂、国体动荡、……;
中国改革伟大吗?如果是,那么一定是中国改革相适应的“人文科学环境升级版”:科学、人性、包容、公平、平等、民主、......;可这些年我们都干了些什么?“让少数人先富起来,先富带后富”却蜕变为“只让极少数人富起来”,试问这样的人文环境会助推改革大业、伟大复兴吗?砸烂饭碗、打压弱势、权钱横行、贪腐毒赌、强拆霸产、告状无门、......,试问这样的改革难道说就是中国改革的目的所在吗?就是共和国主人——人民想要的吗?难道想后富的人要等上一万年吗?
中国改革中既得利益者们不去反思财富积累过程中的原罪,怎么去带动也想富起来的人们过上好日子,却是变着法子对弱势群体搞政治迫害,于幼军所谓的“极端仇富仇官”,就是中国极右派迫害人民最直接铁证!是只让极少数人富起来的升级版!是对人民反动的升级版!
3)在中国有许许多多极端势力,只知道把反对毛泽东作为自己终生事业,可是凭着你们烂泥扶不上墙的“智慧”,真是贻笑大方、遗臭万年!
三、钱学森之问:
1)解读钱学森之问:“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才”;
如果机械解读钱学森之问,就会觉得有问题!钱学森所谓的杰出人才应该是国家最顶尖的人才,试问这样的人才仅仅依赖学校培养够吗?譬如钱学森毕业于交大,试问那时的钱学森就是杰出人才吗?实际上钱学森能够成就杰出人才的是美国硕士、博士那段时期,显然是与之相适应的人文科学环境和本科经历共同成就了最杰出人才——钱学森;有些极右派往往会拿某某诺贝尔奖获得者是旧中国培养出来的客观事实,嘲弄新中国教育,其实不管是新中国还是旧中国,都没有成就诺贝尔奖的人文科学环境;譬如屠呦呦,如果没有施一公他们的努力、没有美国等西方国家人文科学环境,屠呦呦绝对不会被中国人文科学环境所接受,当然也更谈不上屠呦呦能够脱颖而出了!
2)钱学森之问的实质是“为什么我们没有培养杰出人才的人文科学环境”。不是吗?学校打造培养杰出人才环境、社会造就杰出人才脱颖而出氛围、社会提供杰出人才叱咤风云的舞台、......;
3)钱学森曾经对温家宝说:“我只是在毛主席周总理的教导下和领导下,做了点对人民和国家有利的事”;
钱学森谦虚?
钱学森在改革年代里落伍了?
钱学森在改革年代里“英雄无用武之地”?还是中国改革构建的人文环境违背了科学性?
中国改革为什么没有构建培养出杰出人才脱颖而出的人文科学环境的所有后天条件?
四、钱学森严肃话题:为什么象钱学森这样的大师,却没有在改开中找到用武之地?难道中国改开就是瞎胡闹?难道中国改开就是武大开店?
1)三无屠呦呦:屠呦呦是杰出人才吗?毋庸置疑,是的!而且是非常杰出的大师级人才,可为什么连汗牛充栋的院士也没资格呢?大概因为屠呦呦没有达到中国评院士的资质吧!那么为什么屠呦呦能够在外国获得最高科学技术成就奖?却在中国屡遭打击呢?是屠呦呦学术成就不高呢?还是中国人文科学环境被异化了,被一群武大把持、垄断了,中国科学界也成了菜市场,按价论斤了?
2)施一公笑话:其实前几年还出过类似笑话,施一公:据说是中国最接近诺贝尔生物学奖的中国科学家,放弃美国国籍一心报效国家,在2011年评院士中,愤而撤评,是学术水平不够吗?绝对不是、是不爱国家吗?绝对不是、放弃最优学术研究环境物质待遇;……?其实只有一个解释:中国改革还没有构建好与之相适应的人文科学环境、劣币驱逐良币!学术骗子只能在低智商群体中你骗我、我哄你,蒙骗国家、糊弄人民、滥竽充数;
3)“运十”下马:看到C919研制、下线、……,我就会想起30多年前的“运十”大飞机研制,她是中国科学技术界在文革时代最伟大的科学技术成就。“运十”为什么会取得研制成功、翱翔祖国蓝天世界屋脊?因为在文革时期的上海有“运十”研制能够成功的伟大人文科学环境;为什么“运十”会惨遭夭折?这是什么神马?核心因素就是中国改革的“科学春天里”没有为“运十”的中国制造、中国创造、中国创新提供与之相适应的人文科学环境;
国家层面的大环境是迫使“运十”下马,那么“运十人”的小环境里,使尽浑身解数也是于事无补;因为中国改开有着不可克服的先天不足——洋奴哲学、造不如买!买不如租!只有小心眼。没有大格局!
习近平说的好:“一定要把造不如买、买不如租这个逻辑要倒过来”,构建中国制造、中国创造、中国创新,必须构建与之相适应的独立自主、自力更生、科学面前人人平等的人文科学环境!
4)“运十”总设计师马凤山是杰出人才吗?航空报国、大飞机设计杰出大师,新中国自己培养的最杰出人才,可却凋零在科学的春天里?没有大飞机中国制造、中国创造、中国创新的人文科学环境,那么是龙也只能盘着、是虎也只能卧着!被下岗、被改行、沦落飘零堕落;下了、拆了、散了、毁了、......;赚了、发了、骗了、......;科学春天的“皇帝新衣”破了!
“运十”被下马是中国改开最无耻的一页、是共产党内极右派破坏中国实现四个现代化的如山铁证!
看到于幼军、梁晓声之流在中国构建极端、狂妄、偏执、狭隘、……,违背人性反动的人文价值观、违背科学的人文环境,我非常怀疑中华民族伟大复兴的中国梦真的能够成功吗?没有伟大人文科学的时代,不可能会有伟大民族复兴成就!
钱学森之问——天问
(五)
一、钱学森天问:
1)“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才”?
2)“我只是在毛主席周总理的教导下和领导下,做了点对人民和国家有利的事”;
3)“如果丢掉了毛泽东思想和公有制,中国就完蛋了”;
二、解读钱学森天问:
1)钱学森《现代系统论》
“我们所提倡的系统论,既不是整体论,也不是还原论,而是整体论与还原论的统一。”
“局部与全部的对立统一,……本来是辩证唯物主义的常理;而这就是系统概念的精髓。”把辩证法引进了系统论,使它真正成为了辩证系统论,或者叫现代系统论。
如果现代系统论是钱学森对中华民族伟大贡献,那么我们也应该运用辩证系统论来解读钱学森的天问!理解钱学森天问的真正内涵和精神世界:
2)我的解读:
(a))解读“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才”?
为什么我们没有培养杰出人才的教育人文环境?为什么我们没有发现杰出人才人文环境?为什么我们没有杰出人才脱颖而出人文环境?为什么我们没有树立杰出人才爱国家、爱民族、爱人民人文环境?为什么我们没有创造、创新人文科学环境?……?显然钱学森对"特别是时代"的改开的人文科学环境是有保留的,中国改开实践是违背现代系统理论的;
(b)“我只是在毛主席周总理的教导下和领导下,做了点对人民和国家有利的事”;
钱学森是中华民族伟大的科学家,可为什么会在中国改革中被缺席呢?是否有点搞笑?怎么可能呢?但这是铁的事实!可能在两弹一星、航天科技方面,钱学森的徒子徒孙们已经能够胜任了,已经是青出于蓝而胜于蓝了。但在现代系统论方面,钱学森绝对是世界级权威泰斗,却在改开中被“专业不对口”了!这是尊重科学、尊重知识的科学春天里最大笑话?难道中国改革不是个现代系统论问题?这个改开不需要系统论科学理论的指导?难道连做做尊重科学尊重知识的表面文章都是浪费?中国改开是什么武大郎开店?
按理说,象钱学森这种泰斗级科学家,不管他是在美国、或在台湾、在中国毛泽东时代都应该是国家最宝贵财富,怎么会在中国改开中也被“下岗了”?难道一到科学的春天里,人才满大街了?不值钱了?
(c)其实科学家很简单,只要有能够搞自己感兴趣的点点滴滴就够了,
譬如陈景润文革期间搞数论研究,那是什么条件?那是什么环境?但陈景润却在那极端简陋的环境里营造了相适应的人文环境,陈景润成功了,发现挖掘陈景润的江青也成功了,数论得到了极大发展;
譬如文革期间屠呦呦搞青蒿素研究,那是什么条件?那是什么环境?但毛泽东时代却给“523”项目提供了相适应的人文科学环境,青蒿素成功了、屠呦呦成功了、“523”项目组所有科学家和科技工作者成功了!中华民族医药学成功了!
譬如文革期间“运十人”搞大飞机,那是什么物质条件?那是什么科技基础?那是什么人才储备?但毛泽东时代却为“运十”研制项目提供与之相适应的人文科学环境,“运十”成功了、“运十人”成功了、“毛泽东独立自主、自力更生”成功了、中华民族伟大大飞机梦成功了;
譬如“运十”下马,为什么极右派极端痛恨“运十”研制?因为彻底否定文革,“运十”就是绕不过的坎,“动乱十年”、“崩溃十年”、“彻否十年”怎么可能结出现代工业最璀璨辉煌的皇冠——“运十大飞机”呢?“运十”大飞机就是文革无法彻底否定的如山铁证:彻底否定的共产党内极右派将在“运十”前裸奔、对文革一切诬陷必定会不攻自破!在“运十”必须下马的人文科学逆环境里,“运十”凋零了,“运十人”也报国无门了,信奉“造不如买、买不如租”卖国理论成功了!敌对势力成功了!这个蓝天终于漫天都是A和B,波音笑了、空客发了,可中国人自己的大飞机呢?中国的航空人却哭了、惨了、废了、败了、……;
中华民族要永远记住“运十”下马的惨痛:敌对势力封锁、禁运没有阻挡住中国四个现代化坚定步伐,但堡垒却被内部攻破的!
(d)“如果丢掉了毛泽东思想和公有制,中国就完蛋了”;
现在我终于明白了钱学森为什么会在科学春天里也报国无门,在“不换脑子换位置”的氛围里,钱学森也有幸榜上有名,也是个换位置的主;钱学森也无法理解与现代系统论相通的毛泽东思想为什么被歪曲、被打入另册,从现代系统论的角度看问题,中国改开如此胡搞一定会出大问题;钱学森的警世恒言那!可当权者们却不屑一顾,哪怕死后洪水滔天!
只达到摸石头过河境界的改开确实也“不需要现代系统论”,可是中华民族伟大复兴难道也不需要钱学森的现代系统论?科学春天里干逆科学规律的“机械实践论”构建的是人文科学逆环境!中国改革和伟大复兴却被共产党内极右派胡耀邦之流拐上资产阶级自由化邪路、死路,令人唏嘘!
(e)一个立志终身报效国家最伟大的科学家,却在中华民族伟大复兴的关键时刻被缴械、被禁锢、被边缘化,看着这个改开一步步滑向自己创造的《现代系统理论》预知的完蛋境界,心有余而力不足;令人扼腕!
虽然习近平:“再不改革死路一条”,验证了钱学森现代系统论,但我觉得钱学森内心一定会是百感交集、痛不欲生!因为钱学森爱这个生于斯养于斯的国家、空有报效国家的满腹经纶,却看着这个国家的改革一步步沉沦!
三、丢掉公有制完蛋的假典型——小岗村:
1)包装的小岗村:其实小岗村搞的就是分田到户,但却美其名曰——“农村大包干”;试问小岗村包了什么?怎么包的?向谁包的?好像小岗村炫耀的“血书”就是分田到户;
2)改开30多年了,小岗村还好吗?天知道!,但我晓得小岗村曾经出过“杰出人才”——沈浩,敢开天下先的小岗村就是不一样,20多户的小岗村最后发展到处级待遇,还是财政厅那样财力极端雄厚的处级。可我却感觉小岗村的假,赤裸裸的造假、甚至是不要脸的造假!如果没有了形形色色的扶持,小岗村还能混得下去吗?
但小岗村造假的性质却是非常恶劣:几任总书记也裹入其中,导致在改开的中国造假泛滥、水货充斥,甚至达到登峰造极!如果小岗村造假是天下第二,试问天下谁敢第一?
3)我衷心希望:小岗村也象中国所有的农村一样没有输血、没有恩宠;看看分田到户后真实的小岗村是越活越滋润呢?还是验证钱学森现代系统理论判决性结论——丢掉公有制,小岗村就完蛋了!
4)其实钱学森《现代系统论》已经得到实践检验:改开中绝大多数国企和集企难逃——破产、完蛋宿命!为什么?因为这些企业丢掉了公有制、因为改开构建的是人文科学逆环境、因为改开中弘扬的是人性中最贪婪的罪恶——一切向钱看!