张晓东：社会主义论

张晓东：社会主义论　　

       中国共产党在1949年联合国内各党派建立了新民主主义的中华人民共和国之后，于1955年开始了社会主义改造，之后认为自己是社会主义国家，现在一致的口径认为中华人民共和国是具有中国特色的社会主义国家。

但是究竟什么是社会主义和社会主义国家呢？关于社会主义有许多看法，人们对社会主义也有各种理解。正如原始人类无法想象我们的当今社会的飞机、火车、手机、电脑一样，我们也无法具体的想象将来的人类社会的具体形式和生活。现代人对将来人类社会的具体形式和生活的想象都是空想，都是为现代人的某些目的所勾画的蓝图。自马克思主义产生前后，以实现社会主义为目标的政党出现了许多，国家社会主义党、社民党、共产党（包括以前苏联共产党为代表的一批各国的共产党）。大多数共产党都是相信了马克思主义的科学社会主义理论，马克思主义中的科学社会主义究竟是什么呢？这个问题值得探索和研究。

马克思主义的社会主义理论叫做科学社会主义，它是和马克思主义的历史唯物主义和政治经济学融合在一起，从空想社会主义或者乌托邦思想发展而来。马克思主义的社会主义理论之所以称为科学社会主义就在于它并不是为人们勾画社会主义的具体形式和生活，它只是标明了生产资料归全社会所有的全人类社会发展的一个阶段性的社会形态。它认为人类社会随生产力的发展到一定程度就会出现一个生产资料归全社会所有，高度民主，人们各尽所能，按需分配社会形态，这种社会主义的社会形态必将替代资本主义社会形态，成为人类社会的必由之路，也是全人类自身解放之路。

       首先，科学社会主义的一个基本标志是生产资料归全社会所有。生产资料是属于全体人类社会的，生产出来的财富也是属于全体人类社会的。关于全社会所有并不能归某一个或几个阶级所有，资本主义的资产所有制不是社会主义，同样无产阶级的所有制也不是社会所有，国家所有制也不是社会所有，官僚所有也不是社会所有。有人主张国家社会主义，一切财产归国家所有，国家所有就是社会所有，希特勒就这样主张过，但是历史已经证明这是伪社会主义。

       其次，科学社会主义是全人类社会发展的一种全社会的一种社会形态，它不可能出现在一个国家或几个国家中，也不是一个或几个国家的国家制度。它只能产生于资本主义在全人类统一了世界的同时。一个先进的社会制度在没有把落后的社会制度消灭之时是不会走向消亡的。纵观人类历史，奴隶社会为封建社会所取代，奴隶制的国家只要是和封建制的国家对抗就被消灭，直到整个人类社会封建制形态的完成。而封建制的社会为资本主义所取代，封建制的国家无论如何强大只要是和资本主义国家对抗就会被消灭，直到全人类社会的资本主义社会形态的完成，也就是说只要有封建制的国家存在，资本主义就有生命力。封建主义国家但是一旦封建制的国家全部消亡，资本主义在全人类形成社会形态，它也就开始消亡了，将被更先进的社会形态和制度所取代。

       再次，科学社会主义是一个发展的概念。科学社会主义认为社会主义是人类社会发展到一定阶段的产物，因此不论一个国家是在什么样的社会形态上，只要是推动社会向前发展，推动社会生产力发展的就是向社会主义发展，就是社会主义。中国共产党是以社会主义、共产主义为奋斗目标的，但是，它也联合中国国民党和其它民主党派一起去进行和完成反帝反封建的资本主义民主革命，因为反帝反封建的民主主义革命是代表中国社会进步和革命的任务，也是向社会主义前进的。而中国共产党进行资产阶级的民主革命正是科学社会主义观的反映。

       最后，社会主义革命和社会主义社会形态的形成并不一定是通过暴力革命的形式完成。残酷的暴力和战争是典型的封建主义的产物，那是因为生产力水平低下和迷信的狂热所造成的，而在高度发达的交通、通讯和物质力量丰富的资本主义社会除了用武力来对抗和消灭封建主义国家之外，其本身是可以以和平的方式演变的。欧洲的统一和西德对东德的兼并和统一都是这样完成的。欧洲的一些以社会主义为目标的社会民主党也通过议会，制定法案推动社会一步步向前发展，以达到社会主义社会。

许多政党和组织在社会主义理论上都有一些不同程度的修正，违背了科学社会主义的理论，或者是打着社会主义的旗号的其它主张。

在生产资料全社会所有的理论方面，列宁主义主张工人和农民是人类社会的绝大多数，他们掌握了国家政权后的生产资料国家所有就是社会所有。但是如果工人和农民不能选择自己的政党做为自己的代表，而执掌国家政权的政党又没有党内的民主，少数执政党的干部就变成了官僚，他们所掌握的集中了的国家财富就是一种官僚所有制，也不是社会所有制，是伪社会主义。前苏联和第二次世界大战和出现的一批社会主义国家都是这样主张的，但是结果是这些国家解体或者被兼并，只留下为数不多的几个（它们也正在资本主义化）。显然这些生产资料的所有制都不是科学社会主义的生产资料全人类社会所有，是假的社会所有。

在社会主义是全人类社会的一种社会形态方面，列宁主义主张可以在一个或几个国家内实现社会主义，可以建立社会主义国家，从而建立了苏联。在这种主张指导下，第二次世界大战以后建立了一些社会主义国家。但是这种否认社会主义是一种全人类的社会形态的主义并不是科学的社会主义，它曲解了科学社会主义，是一种打着社会主义旗号的带有浓厚封建特色的封建主义。正如《共产党宣言》中所说的，“一些人将无产者的乞食袋当作旗子在摇，但是仔细一看他们的屁股上却盖着封建的纹章。”而这些国家也并不是社会主义，而是带有封建特色的国家主义或者就是打着社会主义旗号的封建主义国家。这就解释了为什么这些所说的社会主义国家现在被解体或者被别人兼并，因为它们是产生于封建意识特别浓厚的地区，并没有代表先进的生产力，带有封建等级制度和发展不起来的经济水平封建主义国家。这也解释了为什么中国一搞改革开发，搞资本主义经济就发展的原因，千百万人想发财的欲望和行为和可以发财的行为带来经济的高速发展，中国很快成为经济大国。资本主义生产方式在中国仍然具有强大的生命力。而原来所说的社会主义只是封建主义的代名词。

中国在1949年建立了中华人民共和国是中国共产党领导同其他政党一起所进行的新民主主义革命的一个阶段性的胜利，但是中国的新民主主义的革命并没有完成。一些领导人没有继续推进民主主义进一步完善，而是迷恋于绝对的行政权利，带着“老子打下的江山，现在就要坐江山”的封建的思想，带着浓厚的封建等级观念，进行了“社会主义”改造，将民主主义的中国带入了带有浓厚封建特色的官僚主义体系，并且在这条路上越走越远，以至于当毛泽东意识到了这一点，发动文化大革命想批判孔子的思想，冲击官僚主义体系时也被这种“社会主义”弄了一个身败名裂的下场。

从三十年改革开放所带来的经济发展来看，很显然，中华人民共和国需要的不是封建官僚制的“社会主义”，这种“社会主义”不仅已经严重的阻遏生产力的发展，而且会将中国带入到十九世纪全世界最富足的大清王朝的境地。而是需要由中国共产党领导和其他政党联合的新民主主义，完善这种新民主主义制度才能使中国继续走向富强，才能使中国的资本和人走出国门为世界民族之林做出贡献。只有坚持这种新民主主义反对封建主义才是马克思的科学社会主义观点。

                                                 张晓东

                                         　2011年8月3日　，星期三