马克思主义不可以作为永久的立国之本吗？

　　2018年12月29日，公众号“十念生”发表了属名孟晓路的文章，《未来华夏复兴后的立国之本是“真正的儒教”》。

　　此文完全脱离历史事实、完全脱离群众、完全脱离斗争现实，整篇文章都是主观臆断、胡说八道，基本不守任何逻辑、没有任何事实依据，文风极其恶劣，充分体现了小资产阶级知识分子试图“以儒代马”的反动性、恶劣性、肤浅性。在世界观和方法论上，该文完全是唯心主义、形而上学的一厢情愿、信口雌黄，根本不值得一驳。一些所谓学者站在帝国主义和官僚买办资本主义立场上，挖空心思、搅尽脑汁、无孔不入地鼓吹这类所谓传统文化，并把孔孟之道作为传统文化的正宗、根本，试图取代马列主义毛泽东思想，已经达到丧心病狂、不择手段地地步。他们只能用这种生搬硬套的、极其拙劣办法写文章，他们没法遵守任何逻辑和事实，当然也没有任何说服力。

　　但，鉴于这些学者身份很高，迷惑性强，影响恶劣，故撰文对孟晓路文章加以反驳，重点反驳其以下文字：

　　“那么如何认识中学和马克思的关系呢?也就说我们既然把它放入子部了，放入子部，那么这样一放就体现了我们的一个基本认识，也就说马克思主义是治国的，他不能作为永久的这种立国之本，由马克思主义来做立国之本这个是有先天这个学问呢，用来做立国之本是有先天不足的，所以我们经常说，马上打天下，不能马上治天下。”

　　一、关于是否“得天下”

　　马克思主义得天下了吗?还没有，远远没有。所取得的那点革命成绩，只是“万里长征走完的第一步”!微不足道，还须牢记“两个务必”。

　　马克思主义是全世界无产阶级和广大劳动人民对封建主义、资本主义进行彻底革命的指导思想。当前，帝国主义、官僚买办资资本主义、封建主义仍然在肆虐，作为帝国主义的最新表现形式的新自由主义还在压榨剥削全世界劳动人民。无产阶级的革命任务是解放全人类，这个任务远远没有完成。共产党人领导全世界人民进行的反帝、反修、反霸权斗争，只能说取得了阶段的、局部的胜利，只能说是才走完万里长征的第一步，距离“打天下”、距离全世界无产者的彻底解放、距离共产主义，还差得很远，还有更加艰巨的任务有待完成。已经取得的革命成果，如果不继续坚持马列主义毛泽东思想的指导，不继续革命，还有丧失甚至完全丧失的可能。怎么就能说是“得天下”了呢?

　　在小资产阶级、民族资产阶级、民族主义者、国家主义者、中华传统文化主义者、中华文明主义者、孔孟之徒看来，新中国取得了独立，建立了新的政权，这就意味着取得天下了，他们就要“打江山、坐江山”了，他们就可以高枕无忧了，他们就要来“摘桃子”了，这实在是个极度缺乏战略眼光、缺乏政治眼光的荒唐看法，是完全错误的，是好了疮疤忘了疼。但在无产阶级看来，共产党毛主席领导全国各族人民，从政治上、经济上推翻三座大山，不代表在精神、思想、文化上就彻底推翻了这三座大山;在中国推翻了这三座大山，不代表就在全世界范围内就推翻了这三座大山;今天推翻这三座大山，不代表小生产就不再产生这三座大山，不代表这三座大山就不会复辟。

　　所以，主席说，就是一万年以后，也还是要革命。要革命，就必须要马克思主义的指导，就必须要坚持阶级斗争的观点。

　　那种认为马克思主义是打天下的，不是治天下的，现在已经得天下了、可以高枕无忧了，所以马克思主义可以收起来的观点，如果不是小资产阶级的鼠目寸光、坐井观天，就是帝国主义及其豢养的买办资本势力的恶意歪曲、无耻诋毁。

　　二、关于“先天不足”

　　马克思主义作为“立国之本”有什么“先天不足”吗?

　　没有。

　　马克思主义是工人阶级进行革命的指导思想，立足劳动人民，坚持人民史观，所以先天强大，不存在什么先天不足的问题。

　　回想一下，自从鸦片战争以来，面对殖民主义的侵略掠夺，顽强不屈的中华儿女屡踣屡起、屡败屡战、前赴后继，先后进行了禁烟运动、太平天国革命运动、维新变法运动、义和团革命运动、辛亥革命运动，但，都因为没有正确的理论指导而失败了。历史事实证明，封建主义传统文化、西方资产阶级民主科学，均没有救中国，均没有把中华民族和中国人民从生死线上解救出来，均没有解决中华民族的生死存亡问题，更不用说民族独立、国家强大和经济文化繁荣问题。封建传统文化，在殖民主义的侵略瓜分面前，束手无策、坐以待毙!相反，对于地主阶级内部的革命势力、农民阶级和民族资产阶级的反殖反帝革命斗争，却残酷镇压、无情打击!历史证明，封建传统文化，在殖民主义、帝国主义的侵略面前，对于救国救民，毫无用处，相反，它反倒成为帝国主义侵略中国的帮凶走狗，为虎作伥。

　　自从1918年苏联人民的十月革命一声炮响给中国送来马列主义，中国革命就呈现出新的气象，从胜利走向胜利。马列主义指导下，共产党这个无产阶级的先锋队、中国革命的领导者，诞生了;中国人民解决了革命的敌友问题，人民军队诞生了，人民战争的战略战术诞生了，农村包围城市武装夺取政权的正确道路诞生了;在马列主义毛泽东思想指导下，我们连续取得了抗日战争、解放战争的伟大胜利，推翻帝国主义、官僚资本主义、封建主义三座大山，建立了新中国。取得了社会主义革命和建设的伟大胜利，涌现了无数革命英雄和劳动模范，建立了强大繁荣的社会主义新中国，中国人民把“东亚病夫”的帽子扔进了太平洋，政治经济军事文化等方面全面当家作主的劳动人民意气风发、斗志昂扬，挫败美帝苏联及其走狗一系列阴谋，推动世界格局向大三角格局转化，以新中国为代表的第三世界成为世界最强的一极。请问，马克思主义在“治国”方面，怎么就先天不足了呢?

　　当前，就全国和全世界来说，作为帝国主义新形式的新自由主义及其豢养的官僚买办资本势力和中华民族、中国人民之间的矛盾，仍然是主要矛盾;中国人民和中华民族面临的主要敌人，仍然是帝国主义及其豢养的官僚买办反动势力。在这个基本矛盾没有彻底解决的情况下，为什么要抛弃被历史证明正确的马克思主义，而启用被历史证明失败了的且反动性极强的所谓传统文化呢?是不是帝国主义和官僚买办资本势力又要启用这条历史走狗?继续让他为虎作伥呢?

　　如果说马克思主义在作为“立国之本”方面，是“先天不足”，那么，你们所谓的传统文化又凭什么就先天而足了呢?凭什么让全国人民、全世界人民信服而甘心受其指导呢?

　　三、关于中学西学

　　就“学”即精神思想文化方面来看，古今中外全世界被压迫被剥削的劳动人民是一家，他们共同创造和传承同一个革命文化;同样地，古今中外全世界的剥削阶级，不管封建地主阶级、资产阶级，也是一家。他们坚持同样的剥削阶级史观，反对、诬蔑、歪曲人民史观。

　　什么，古代中国和外国的劳动人民相互之间没有联系，所以，不可能共同创造和传承同一个文化?你最好别这么问，我有一万句话等着你。从福建江西长征到陕甘的毛主席领导和中央红军和陕北红军也不认识、不联系，他们不但创造和传承同一个革命文化，而且还可以统一组织、统一领导!

　　什么，你们马克思主义者不要祖宗。你最好别这么讲!古今中外被压迫被剥削的奴隶阶级、民农阶级、工人阶级是一家，共同传承和创造同一个革命文化，怎么就不要祖宗了?

　　中学、西学的分法，是中国民族资产阶级对待传统文化的态度。从阶级的角度看，马列主义，中国人民可以用来指导自己的革命斗争并取得胜利，同样地，毛泽东思想，法国人、德国人、英国人、美国人、日本人也可以使用，并无国界之别，没有隔阂。历史和现实证明，他们用得很好，他们在马列主义毛泽东思想指导下，取得了斗争的胜利。

　　有一种流行的说法，“打通中外文化”“打通中西方文化”，站在阶级的角度看，这纯属吹牛皮，是文化界的外行。说某人“打通了中西方文化”，这不是在夸他，这是在损他!

　　把世界上的文化区分为“中学”“西学”，是错误的，是资产阶级民族主义的区分方法，并不高明，是人为地分割了全世界劳动人民，瓦解了他们在革命斗争中的相互支援、相互帮助。民族资产阶级、小资产阶级知识分子最喜欢这种区分，我告诫你们，你们上当了，上了帝国主义的当!你们的狭隘性、肤浅性，被帝国主义利用了，希望如何新这样的大学者，不要甘心被利用。

　　进一步地，把世界上的文化区分为“中学”“西学”，甚至也不符合孔孟之道。孔子强调“天下一家”“修身齐家治国平天下”“四海之内皆兄弟也”……孔老夫子及其弟子，可从来没有承认过世界上还有一个和儒家思想并列的什么“西学”!老实说，对于孔夫子及其弟子的这点君临天下的霸气，我还真的给予几分尊重。

　　“真正的儒家”，你们继承了吗?所以，我说，你们这些所谓的真正儒家，其实，对孔夫子的尊重，还远远不如我这个反孔者。

　　四、关于“治国”“立国”

　　孟晓路说，“马克思主义是治国的，他不能作为永久的这种立国之本”。

　　孟先生，你能给我解释一下，究竟“治国”和“立国”有什么区别?马克思主义可以“治国”，不就是可以“立国”吗?不能“治国”的东西，如何能“立国”?有“只能立国”“不能治国”或者“只能治国”“不能立国”的思想文化吗?“治国”和“立国”可以割裂开吗?

　　你是不是说“真正儒家文化”只能“立国”不能“治国”?谁听得懂你的这个逻辑?

　　说你世界观和方法论有问题，不冤枉吧!

　　马克思主义出什么毛病了?为什么就不能作为“永久”的“立国之本”?什么东西出现了，立了大功，取得了取代马克思主义的资格了?“真正的儒家”吗?你给我讲讲，近几十年，“真正的儒家”做过什么像样的事?凭什么它就轻易取得了“立国”的资格?这个资格就那么容易获取吗?

　　你是知识分子，可以这样讲话吗?

　　我明确告诉你，那些试图用所谓传统文化、“真正的儒家”、孔孟之道取代马列主义毛泽东思想的人，你们在给中国人民和中华民族挖大坑!你们是民族罪人!

　　中国，只要有一个真正的共产党人在，就不能让你们得逞!

　　五、关于马上、马上

　　“马上打天下，不能马上治天下”，孟晓路先生引用了这句名人名言。孟先生明确地说，马克思主义是打天下时用的，治天下不能用。

　　胡扯!

　　历史充分证明，马克思主义既是用来打天下的，也是用来治天下的，而且不管是打天下、还是治天下，马克思主义都发挥了极强、极好的指导作用，都取得了伟大胜利。而你们口中的“真正的儒家”恐怕既不能用来打天下，也不能用来治天下。何新先生说，以前的儒家都是对孔孟之道的误读，也就是说，除了孔子、孟子，古代史、近代史均无“真正的儒家”，进一步地说，“真正的儒家”在历史上均无“打天下”“治天下”的经历。

　　对于“真正的儒家”这么个“三无牌”产品，你怎么就敢断定它可以“治”当前的天下?!你负责吗?

　　“真正的儒家”如果连这种经历都没有，自然也无所谓成败，无法表明其有取代马列主义毛泽东思想的资格。

　　请小资产阶级知识分子记清楚，中国当前的8000万党员、960万平方公里领土、200万武装力量、56个民族、庞大的经济实力和相当的国际地位，不过是过眼烟云，是虚的，不代表中国强大，甚至我们可以说这些微不足道，不要过高看重。中国的强大、团结在于马列主义毛泽东思想，这是实的，是决定性的，无论怎么重视都不过分。有马列主义毛泽东思想，中国就是强大的、团结的、繁荣的，不会有分裂、动荡之虞，不会有被侵略肢解之虞，丧失了马列主义毛泽东思想，后果不堪设想。

　　予谓不信，请看苏联!