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孔家店真相

火烧 2015-07-22 00:00:00 网友杂谈 1033
文章深入剖析孔家店的封建思想本质,揭示其对社会停滞与道德败坏的影响,强调需摒弃糟粕,推动人文进步,避免历史重演。

  孔家店真相

  现在需要把人文提高到发达国家水平。如果搞孔家店,只能乱套,子孙不会有好结果。

  真正为国为民的高层必须明确,必须指引正确的方向。这样才能齐心协力。

  和基督真正的事实一样,比如朱执信《耶稣是什么东西?》根据史料阐明耶稣的历史事实。如同今天大师满天飞,门庭若市,权名利各色人等混迹一气。孔丘时期,一些人想达到个人利益和政治利益,被孔丘集结在一起。如同现在名声大噪的大师,其实是危险信号,是权名利的膨胀。

  孔家店不揭露不反对邪恶不合理的生产关系社会关系,反而发明花言巧语维护这些邪恶。

  鼓吹所谓孔家店传统文化,其实是为了鼓吹封建思想意识形态。

  英国在香港,日本鬼子在中国,都大搞孔家店。

  几千年鼓吹孔家店道德仁之类的花言巧语。结果“国人积弊甚深,思想太旧,道德太坏。···二者不洁,遍地皆污。···五千年流传到今,种根甚深,结蒂甚固,非有大力不易摧陷廓清。”

  许寿裳先生《回忆鲁迅》写道:“当时我们觉得我们民族最缺乏的东西是诚和爱,——换句话说,便是深中了诈伪无耻和猜疑相贼的毛病。口号只管很好听,标语只管很好看,书本上只管说得冠冕堂皇,天花乱坠,但按之实际,却完全不是这回事。”

  孔家店不是真才实学,不是真正真实的解决问题矛盾,只能更加耽误事,只是鼓励招摇撞骗,掩饰坏人作恶,当然让中国人品格败坏。社会停滞、灾难、乱象,人与人之间越来越损人利己,甚至损人不利己,只能通过联合敌人对付国人,封建社会历朝历代都是这样。

  孔家店比宗教还荒唐。

  刘亚洲将军谈宗教信仰:西方文化认为,人是有原罪的,人心是黑暗的。最黑暗的东西在哪里呢?最黑暗的东西在人的心中。每个人的心灵中都有非常肮脏的一面。西方文化把这个剖露出来,展示出来,批判它,控制它。东方文化是把它包起来,养着它。

  中国如果继续包着养着愚劣,是不行的。

  孔家店提出了一些维护封建统治阶级的方式方法,其实方向方式方法很荒唐,比如“信而好古”。中国封建社会从来没有安稳过。

  全部孔丘言论,除了民无信则不立、名不正言不顺、孟轲的生于忧患死于安乐。还有很少的一些学习方法学习态度的话,有一些词语有文学语言的应用,其余都是似是而非的,基本上充斥了糟粕。

  而且民无信则不立,也不是为了人民,而是为了统治阶级如何稳固统治。

  己所不欲勿施于人,其实没有实践意义和道德意义,所有人都最终做不到,因为好人坏人都希望别人这个样。

  还有的,比如苛政猛于虎、民贵君轻,都已经不适应现在的时代。

  过犹不及,说的是过头过分就和没达到一样,其实是不准确的,过头过分不是不及,是出现适得其反。

  一切花言巧语,归根结底都是为了维护封建既得利益和资本既得利益,而世界上一切假恶丑一切乱象恰恰都是既得利益阶级社会的制度秩序造成的。

  如果把骗子的自圆其说、欺骗性的幌子,当成精华,证明骗子是好人,无疑是荒唐荒诞的。

  这些花言巧语,不是为了合理的生产关系社会关系,而是打着幌子维持不合理的生产关系社会关系,维持人上人。

  说些主观愿望,把主观愿望当标准当手段当目标。头痛医头脚痛医脚的直观方法。说出一些表面现象表面联系,进行肤浅的解释判断。用笼统代替全面,用直观代替客观规律,用感性代替具体深入的剖析。

  封建社会即使有一些将真知灼见的,“但其前提仍是为了维护剥削压迫的统治秩序,所以他们的言论著作仍容许流传下来,例如汉代的贾谊、王充,唐代的柳宗元,宋代的王安石、张载,清代的黄宗羲、戴震等等,就是这样。另一方面,即使有时虽不超过这个界限,而在统治阶级短浅目光下主观地认为危害或威胁到它的地位时,那也就不容许了。秦始皇的焚书坑儒和历代各种不同形式的文字狱等等,就是最好的证明。正如马克思所说:任何一个时代的统治思想始终都不过是统治阶级的思想。所以在阶级社会中流传下来的文化知识,一般都是经过统治阶级筛选过,基本上是为统治阶级利益服务的。”——匡亚明

  “正由于他{孔丘}略于天道,即不重视对自然现象和规律的探索,无论对当时和后世都起了轻视自然科学研究的消极的影响。但另一方面,由于孔子重视人道,对社会的。伦理的问题却谈得很多。他精通古代文献典籍,博闻强记,深刻了解当时社会的、政治的、经济的现象和民间习俗。”——匡亚明

  反劳动,不研究自然界客观事物。专门研究花言巧语的话,“劳心者治人,劳力者治于人”,“学而优则仕”。

  儒学不讲平等,只讲仁政。

  “中国历史上,凡是呼吁仁政最热闹的时候,往往是国家内忧外患危机,老百姓的日子最艰难的时候。中国社会于是发生周期性的大震荡,如同资本主义周期性危机一样。深层原因就是中国文化史上的一个极为重要的现象:道德的二元分化,口头上一套,事实上是另一套。由于这种分化,平衡往往是短暂的,只是在一个朝代刚刚开始的一段时间里。”——许博渊

  从五四运动开始到今天,继续变着法的鼓吹中学为体西学为用,变相鼓吹所谓的新儒家,归根结底,是因为民族资产阶级买办资产阶级的愚昧落后投降,在中国还有封建主义遗留的思想观念、宗法残余、以及形形色色新变种,也有老百姓存在的愚昧基础,所以既得利益及其文痞鼓吹孔家店。

  鼓吹全盘西化则是买办资产阶级及其流氓资产阶级。

  真正的正确立场是,与时俱进创新,科学的研究收藏旧事物,需要科学分析错误的、落后的、阻碍的、反动的,彻底肃清其残余影响力。

  事实上,中国人文的恶劣,从严复之前就有人发现与发达国家的巨大反差。到今天,社会秩序社会公德还是远远不如。

  中国恰恰需要在人文方面彻底文明,彻底科学合理的建立社会秩序社会公德,彻底摆脱愚劣,彻底摆脱封建主义所有残余。

  人类一切都需要追求先进。美国的好莱坞迪士尼肯德基麦当劳都是创新,美国传统最少,而传统多的欧洲现在只能匍匐在美国脚下。

  孔家店不仅无法实现中国人品质提高,反而造成人与人更加虚伪,恶化积累恶化矛盾,与外部势力勾搭甚至投降。

  中国需要全面研究自然国学方面,而且恰恰需要研究历史上一切反对孔家店的思想家,这些才是真正的中华文明,中国人的优秀传统所在。中国人的优点长处,恰恰被封建主义孔家店破坏。

  中国既得利益只有顺势而为,主动顺应社会发展。不要逆理而动,开历史倒车。

  发达国家这些虚情假意比较少,因此人与人的状况好一些,生活水平社会文明就好。人数少,但是科技发明创造却多。发展中国家虚情假意的多,各种折腾事就多,内耗多,生活水平和社会文明就低下和破坏性。

  没有真与实科学性,就一定是心术不正。

  真与实科学性,才能有理有据,才能正人也正己,才能做正确的事情,把事情做正确。

  做一个真正的中国好人,明白人,必须看鲁迅先生的书。特别是女生必须看鲁迅先生的书。

  真与实科学性,才能真正的解决人的品质问题,才能解决人的扭曲变态不正常。

  真与实科学性才能有好品格,正己正人,才能有好气质。空谈浩然之气,道德修炼,只能让人自我感觉良好的膨胀,对人不对己。

  社会生活中,好人从来都不装模作样花言巧语,从来不鼓吹欺骗。

  真诚的朋友,良好的书本和沉睡的良心,这就是理想的生活。——马克吐温

  我见过一些人,德行美好,而态度自然,使人们感觉到他们身怀美德,因为他们恪尽天职,毫不勉强,一切表现,如出本能。他们决不至于长篇大论,指出自己稀世的优点,因为他们自己仿佛根本不知道有这回事。——孟德斯鸠

  不需要鼓吹道德道义花言巧语。

  人们不再受到这些似是而非观念形成的框框僵化消极影响,没有羁绊的与时俱进。

  这些道德道义,就像在驴牛头上伸出一根棍子,绑上一把草,让驴牛可望不可即,接受驱使。

  要在全世界讨论,一切乱象的根源是什么?怎么办?

  不要怕有错误谬论别有用心,这些必然会成为反面教材。反对一切似是而非花言巧语,对客观彻底的穷根究底,

  人类不断发展的科学性,形成高度文明素质的自觉性。

  再鼓捣道德道义,想成为人上人,维持人上人的社会理念,是必然失败的,

  未来人类会比今天的北欧生活的更好。今天人类在现代生产力中,竟然压力重重,身心不能健康。这些都是既得利益阶级社会造成的。

  现在这些心灵鸡汤,情商,励志书,还大肆鼓捣古老的花言巧语。这些非但不能解决人的任何问题,反而包袱更多更乱,似是而非带来更多包袱。更多的是糟粕麻痹。

  人类不需要这些,只需要真与实科学性。人的品格就会好了,人与人关系就好了,人们真正的轻松愉快,真正的凡事有效,没有压力只有工作的快乐,生活步步高充满希望。社会关系、生产关系、生活方式,都安安稳稳、

  不需要花言巧语,而是实实在在的科学科技生产力。人们生活需要的衣食住行,医疗教育娱乐。

  生命从有机物开始到现在为止,物种弃旧迎新会更好。还传统的,往往不适应灭绝了。人类就是因为摆脱了猿猴,放弃了猿猴的传统。

  古今中外,任何国家企业,都是除旧迎新,才能兴旺发达,才能维持,才能发展。

  鼓捣旧东西的,一定完蛋。

  人没有古老传统会更好,没有现代化却一定完蛋。

永远跟党走
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