胡晓阳：马列毛主义支持计划经济

　　为配合颜色革命，西方资本主义国家不断向社会主义国家输出市场经济，在这些国家造成了三个重大的错误认识。

　　第一：认为上世纪二十年代至四十年代那场著名的“米塞斯和兰格的争论”(米塞斯支持市场经济而兰格支持计划经济)得出了这样一个结论，即：“计划经济的不可行性已经得到了强有力的理论说明。”

　　但是我们要问的是：计划经济的不可行性是得到了迎合一小撮资产阶级的理论证明，还是得到了迎合人民大众的理论证明?如果只得到迎合一小撮资产阶级的理论证明，那么我们就要把它扔到垃圾堆里去，因为它不代表人民大众的利益和意志，真理是有阶级性的。

　　如果你说从实践上看苏联的解体是计划经济彻底失败的证明，那么我们要问的是：俄罗斯在经历了短暂的全面私有化之后，关系国计民生的资源和能源产业重新回到国家的控制和规划中，关系社会福利的全民医疗免费、全民教育免费甚至于全民水电气免费的全面恢复(而不是放到市场上去拉动经济)，等等这些，是在实行市场经济还是计划经济?即便共产党、社会主义这些概念不提了，但是俄罗斯整体经济在实质上不得不走哪条路?如果不是理解力太差或者别有用心，难道还不能够看清楚说明白吗?

　　第二：有人认为：“计划经济的实质不在于有计划，不在于讲计划。”这是对计划经济的完全无知或者恶意玷污，因为计划经济从本质上讲，就是以市场需求为依据来进行计划的经济，不以市场的需求为依据，斯大林、毛泽东都是靠凭空想象来计划的，都是靠瞎指挥在短短的二三十年时间里实现了西方资本主义国家几百年才实现的国家基础工业化的?赫鲁晓夫搞不好计划经济不等于斯大林和毛泽东或其他人都搞不好计划经济吧?正如市场经济并不是没有计划机制一样，斯大林和毛泽东的计划经济也不是没有市场机制，而是市场机制起基础作用、计划机制起决定作用的经济(市场经济则恰恰相反)。

　　这种错误的观点还认为：“计划经济的实质，在于它是一种管制经济，命令经济，是一种类似战争体制、战时管制体制的那样一种组织方式。”这种说法的错误在于，无论是市场经济国家还是计划经济国家在战争时期都会这样做，而到了和平时期，也都会对关系国计民生和民族前途的重大经济领域施行国家的计划操控。区别仅仅在于，真正的市场经济国家，仍然致力于使市场机制成为控制国家经济运行的主要的多数的因素，而真正的计划经济国家，则仍然致力于使计划机制成为控制国家经济运行的主要的多数的因素。

　　这种观点最后走向了一个关键的错误结论：“和市场经济以人们的自主活动为基础根本不同，计划经济的实质是对个人、对个人之间的组织也就是企业的独立性、自主性的否定。这是计划经济的要害，也是它的根本缺陷。”这里所谓“个人”、“个人之间的组织(貌似每个人，实则极少数资产阶级)也就是企业的独立性、自主性”的本质(尽管用词冠冕堂皇)，就是极少数资产阶级的私有制，也有人给它贴上了“企业家精神”的漂亮标签。正如公有制是计划经济的基础而且两者之间的关系如形影不离一般，私有制则是市场经济的基础而且两者之间的关系也如形影不离一般。因此马克思所谓共产党人可以用一句话概括的自己的目标，即消灭私有制的目标，也可转述为消灭市场经济。大家想想看，有了极少数资产阶级的独立性和自主性(财权、物权、人权全都归他们)，还有人民大众的独立性和自主性吗?还有你们的全民就业、免费住房、免费教育、免费医疗和免费养老吗?所以，这种观点实际上恰恰暴露的是：所谓“对个人、对个人之间的组织也就是企业的独立性、自主性(抑或企业家精神)的否定”，作为计划经济的“要害”或者“根本缺陷”，其实质就是对资产阶级排除人民而独自发财的权力(私有制)乃至资产阶级专政的剥夺，而在此基础上人民大众的创新能力一定会是大大地超越一切资产阶级的。

　　第三：这种错误观点还声称：“大数据弥补不了计划经济的根本缺陷。”这足以说明市场经济的保卫者害怕大数据解放计划经济的焦虑心理。

　　其实，根本不需要大数据，就能够很好地实行计划经济。马列毛主义经济理论我们不用在此阐述，我们只说现实。朝鲜和古巴就一直在成功地实行计划经济，尽管国际资本主义对其不断进行残酷打压。中国的南街村、华西村乃至十强、百强共富村，统统都是一直在成功地实行计划经济。他们谁都不曾使用什么大数据。资产阶级导向的人搞不好计划经济不等于无产阶级导向的人也搞不好计划经济吧。如果灵魂深处本身就顽固地代表资产阶级，在被强迫的情况下当然也是不可能搞好计划经济的。

　　另外，西方资本主义世界中，现在也没有完全的市场经济了，而都是或多或少地在朝着计划经济演变，尤其是北欧和澳洲。他们的农业、能源、资源、国防、航天等有关国计民生和国家前途的行业都倾向于变得越来越计划化;而放任给市场的行业也越来越多地受到市场准入、行规、国家税收、工会等等非市场因素的控制;教育、医疗这些关系民族心理和生理健康的领域更是在变得越来越福利化和计划化。我们甚至说，资本主义世界的市场经济正在变得名存实亡，也一点不为过。资本主义世界在自己都不是完全的市场经济的时候，为什么向发展中国家兜售市场经济的垃圾，还装模作样不承认你市场经济地位和逼迫你进一步变为完全的市场经济呢?就是为了控制发展中国家的经济以便从他们那里掠夺更多的财富。发展中国家鼓吹市场经济那些人，就像从周瑜那里盗书而如获至宝的蒋干那样愚蠢。当然，也有明白过来的人，但其中仍有一些因受私利诱惑不能自拔而不惜卖国的人。

　　仅此三点，就足以推倒那种认为市场经济是空前绝后的深刻变革的谬论，因为某种范围和程度的市场机制甚至市场经济，也即以私心、竞争这种人性中原始本能为基础的自发经济行为和它一定程度的发展，在人类包括中国的各个历史时期，一直以不同的方式和在不同的程度上存在着，只是到了资本主义时代才发展到极端的水平。现在已经到了回光返照的阶段，难道发展中国家应该愚蠢地接过这根倒霉的接力棒吗?

　　当然，作为马列毛主义的信仰者，我们也要阐明我们关于市场经济和计划经济的主要观点，作为对以上错误观点的回击。

　　首先：我们认为市场经济的根本要害就在于，它把表现为人民大众的社会劳动力当做商品来看待，而不是当做社会的主人甚至人来看待的。既然人民是商品，那谁来取舍和使用商品呢?当然就是少数资产阶级和少数官僚统治阶级。也就是说，市场经济必然造就极少数的资产阶级(官僚统治阶级是资产阶级的总代表)和绝大多数无产阶级相对立的阶级社会。而只有当广大无产阶级起来推翻一小撮资产阶级当商品使用者、而自己却只能当商品的上下两重天的阶级社会，人民才能摆脱受欺压、受奴役的非人的商品地位。即是说，人民要获得解放，就必须打破少数资产阶级独霸社会生产资料的私有制和市场经济(市场是资本家玩弄的)的社会，而建立全民共同掌握生产资料的公有制和计划经济的社会。人民要摆脱自己不幸的商品地位而获得人的地位，就必须使自己的每一份子都获得对全部社会生产资料的一份占有权——人民对社会生产资料的占有权表现为全民就业(或者至少是充分就业辅之以像样的失业救济)及其相关的社会福利(如免费住房、免费教育、免费医疗和免费养老等)。朝鲜、古巴、北欧、澳洲以及中国的南街村、华西村等地，大体上就都是这种状况。

　　其次：我们认为市场经济是造成一切社会经济资源最巨大浪费的罪魁祸首。私有者各自为政(没有统一的计划和分工)，都想要尽量多地占据有限的市场，就不可避免地在一切生产和服务领域造成供过于求的经济危机。而在计划经济的情况下，即便多生产出了牛奶和面包，也不必倾倒于大海之中(浪费);即便建造了大量房屋，也不会让它们长期闲置(浪费)。而是可以借助于全民所有的国家计划经济将多余的牛奶和面包贱卖或赠送给老百姓，将闲置的房屋廉租给老百姓，因为在全民所有的国家计划经济制度下，牛奶、面包和房屋等等一切商品以及服务，都不属于私人资本家，而属于全民或者代表全民的国家。周而复始甚至于慢性的经济危机(复苏也不是好事，因为它意味着新一轮经济危机的开始，以至于最后发展到长期复苏不力的慢性经济危机阶段)，不仅造成物力和财力的巨大浪费，而且还造成人力的巨大浪费。因为产能过剩的经济危机还必然造成大量劳动力的失业，给人民的工作和生活秩序以及人民对社会的信心带来极大的负面影响。所以，就只能靠计划经济来取消资本家私有者的地位和兽性般的发财机制，使企业管理者成为可以由人民选举替换的人民代表，同时建立所有人都就业基础上的理性生产、分配和消费的社会经济模式(一切人的工作和生活都必须纳入有计划的、有节制的繁荣和富裕的范畴，差别必须控制在公平合理的范围之内)，才可能使全体社会成员都获得良性的经济生活、政治生活和文化生活。

　　最后：我们认为市场经济在人类的历史进程中正在走向它的尽头。这不仅有马列毛主义的革命理论作为支撑，也有人性方面的哲学原理作为支撑。这里我们只需讲一讲后者。就是说，人性有善恶这两个对立统一的方面。私心(或利己之心)就是人性中恶的方面，属于人的原始本能，是不需要学习就会的;私心决定了人的竞争，竞争决定了市场机制;而市场经济正是市场机制成为矛盾主要方面的社会经济体制。公心(或利众之心)则是人性中善的方面，属于人的理性思维，是需要学习才会的;公心决定了人的合作，合作决定了计划机制;而计划经济正是计划机制成为矛盾主要方面的社会经济体制。私心与公心、竞争与合作、市场机制与计划机制，这些矛盾着的对立统一的两方面，都不可能消灭，关键是看哪个方面成为决定性的矛盾主要方面。但是以市场机制为矛盾主要方面的市场经济是可以消灭的。在人类进入阶级社会之后直到马列毛主义问世并影响和改变这个世界的时期，世界一直是私心即人的原始本能占主导地位(作为矛盾主要方面)的社会，而现今世界(无论是北欧、澳洲还是朝鲜、古巴)都在大踏步地向着公心即人的理性思维占主导地位(作为矛盾主要方面)的社会前进。这就是人类的进步趋势，即便美国、日本和西欧，乃至南美、非洲等世界上任何其他的地方都不可避免地朝着这个方向演化。所以我们的结论就是，计划经济必然取代市场经济，而且在二十一世纪的世界上，这种取代的进程将大踏步地加速。道理非常简单，因为人民觉悟了，绝对不愿意继续接受一个极少数人穷奢极侈、呼风唤雨，绝大多数人勉强度日甚至穷困潦倒的市场经济的社会，而必然全力争取一个杜绝暴富和巨富而使所有人都享受安全可靠和有节制的富裕生活的可持续发展的计划经济的社会。计划经济的意义在于，它是全体人民的幸福所在，就是说代表全体人民的利益和意志，是人民的真理和人民的《圣经》。

　　今天我们概括地论述以上这三点，欢迎持相反观点的人们对此予以反驳。