妇人之仁能否缓行？

妇人之仁能否缓行？
                 

   今天新闻报道说“日本‘3.11’特大地震和海啸灾害发生以来，中国政府和人民高度关注，尽一切可能向日提供必要的援助。在前期援助3000万元人民币人道主义救灾物资、派遣救援队赴日开展抢险救援的基础上，根据日本政府的请求，中国政府决定，再次向日本政府提供1万吨汽油、1万吨柴油的紧急无偿援助，近日将在有关部门的协助下，由中国石油天然气集团公司和中国石油化工集团公司组织运抵日本。下一步，将视日本政府的需要，进一步提供帮助。”
    我国政府在已经向日本提供了数千万人民币的无偿援助之后，日本政府又提出了请求。于是我们又向他们无偿提供了一万吨汽油一万吨柴油的援助。
    而且中国政府还表示以后将“视日本政府需要进一步提供援助”。
    说实话，看了这个消息心里有点不是滋味：
    国内的贫困线现在是1192元/年，一天才3.3元。工人退休金几年按10%调一次，也就是百元左右。而事业单位的退休金多少年来竟然分文未调！可无偿援助和买下跌的美元国债，以及公仆们的三公消费却出手豪阔，一掷数百万、数千万乃至数千亿！
    日本这个民族的阴险狡诈鬼祟和残无人性在全世界都久负恶名，这叫人对他的一切都必须十二万分地提防。
    在街上经常看到一些乞丐，尤其是学生模样的少年男女跪在路边，面前的布上写着家遭水灾，生病，车祸等等之类令人同情的事情要人们献爱心。实际上他什么事也没有，只是想要钱。
    日本的事情当然是真的。但其近海地震究竟是什么原因？我有点怀疑。
    是不是他自己悄悄地玩火而不期引发了这场“玩火自焚”的灾难？
    这场灾难造成的损失是否真象他自己说的那么惨重？这会不会是一个敛财聚物的契机？
    他的政府的话可信么？他的请求不会隐藏其他的目的？他为什么单要这些能源物资？他向他的盟友们请求了些什么？他自己的国力到这个需要向人请求的地步了么？
    他们的天皇和他的政府对侵华战争及其暴行迄今为止是什么态度？
    他们对钓鱼岛是什么态度？一个把别国的领土占为己有进行疯狂的资源掠夺，竟然还能再向被占领土的所属国“请求援助”的民族，到底是个什么性质的民族？
    说到这里，我想起有人拿在俄国手中的日本北四岛来比较日本的侵占钓鱼岛，实在是无知得可恶。日本的北四岛是怎么到当时苏联手中的？是苏联侵占去的么？我们钓鱼岛又是怎么被他们侵占的？
    故意把性质明显不同的问题混为一谈，不知究竟是何居心！
    我们的这些善举能感动这个兽性十足的民族的良知么？他们有没有人的良知？
    这能动摇他们骨子里的恶念和野心？
    能缓和他们对中国的仇恨和鄙视？
    他们数次召回汽车的国家名单里有“中国”二字么？
    如果说那些反华的言行都是仇视中国的日本右翼之所为，那日本天皇和他的政府对这些右翼们制止惩罚了么？他们的国民又是什么态度？
    说不定他们现在又在密谋下一轮下二轮的“请求”方案，把我们当做冤大头耍哩：哈哈，不要白不要，傻子才不要。
    我们国家从来不乏发国难财的人，这是一伙趁火打劫，丧尽天良的人。干这些事的，除了人民的敌人，就是万恶的奸商。他们巴不得天下大乱，不乱也要设法制造些乱子来好让他们乘机浑水摸鱼。如眼前的“谣盐”和各种自称“防辐射”类的产品，在一夜之间搞得人心惶惶，到处抢购，而他们的口袋却迅速鼓了起来。
    市场经济为他们提供了尽情尽兴胡作非为的广阔平台。
    我想起以前路过城南的黄码，竟然很少看到人。朋友告诉我，分了粮食之后都外出要饭去了。到外面肯定又是一番动人涕下的鬼话。
    民间还有发死人财的：家中有人去世了，于是广而告之收“烧纸礼”。
    这种种人，我估计别的国家肯定也有。
    世界上也总有发世难财的国家政府。但国家政府这么搞就叫战略。
    现在我国在信仰迷乱之际又刮起了尊孔的羊儿疯，不知圣人的粉丝们如何理解孔子纠正他弟子“以德报怨”论时说的“以德报德，以直报怨”这句话 。
    谁能准确地知道日本政府在盘算什么？
    对于日本这种有着疯狂畸形心态的民族，我们是否应该清醒些，少些妇人之仁？