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这些年,理想已经失去了光芒

火烧 2014-06-24 00:00:00 网友杂谈 1025
文章探讨理想主义在物质社会中的失落,反思金钱对理想的侵蚀,强调物质与精神的平衡,呼吁社会回归理想与历史的指引。

  人要不要有点理想主义,来点理想?恐怕还是要一点为好!

  一分为二看问题的哲学讲任何事物都有两个面,而且这两个面都是一样的大小,一样的重要。可对于人而言,鱼和熊掌是不可兼得的,必须要舍弃一而取其一,不可能有二者俱得的机会存在。所以选择事物的哪一个面来作为自己的理想主义,向自己的理想进发,这是人生必须要面对的选择和必须要去做的事情。谁也不能例外!

  改革三十多年的今日之中国,理想主义被沉重的金钱绑架,致使理想的翅膀失去了飞上蓝天的能力和机会。实施改革开放政策确实使中国的经济获得了突飞猛进的发展,也可让人民的生活所需要的物质条件得到极大提升,可失去的呢,谁又曾计算过?如果把得失相抵,那情况又是如何,是得到的多还是失去的多?

  我们就这样活着,为了吃饭穿衣解决住房条件满足人的生存欲望就这样地活着。人非草木,孰能无情,如果仅仅是为了解决人的生存和发展所需要的条件,人就必须无情且自私地活着,那我就此打住,再也不会说哪怕是一个字的屁话!在常人眼里,金钱能够解决人的物质条件也能满足人的欲望和想法。为此,大家愿意把它当成了心中新的上帝,对它顶礼膜拜,而且还甘愿为其所累,受其驱使。

  想发财的想法没有错,即使被大力提倡一下,也未尝不可。让大家获得发财的机会并实现发财的愿望,也是一桩值得欢迎的好事情,应该没有原罪。但是对于一个人的一生而言,只想着发财且只为发财而活,仔细想一想,这还真的是一件令人感到恐怖的一件事情。

  物质和精神是社会的正反面,缺一不可。只有其一的社会就不是一个全面的社会,很可能是一个脸蛋光鲜艳丽而屁股却是长满暗疮,臭不可闻这样的社会。

  除了哲学之外,任何学科所讲的都是一种片面的、不完善的,且难以自我圆说的学问。社会是哲学母亲的孩子,必须要有一个正确且伟大的哲学像一个伟大的母亲一样对其进行指导。不然,那个社会是不可想象,如同一个无爹无娘似乎从石头里蹦出来的野孩子,能力越强则破坏力和危害性也就越大,甚至很可能像孙猴子一样会闯下一个大闹天宫的大祸来。

  历史最大的作用是让人知道自己是从何处来的,并通过学习和研究历史让人知道该干什么,不该干什么。只有这样,大家才能好好地走路,才不至于跌倒。学习历史,不是让人陷入到历史之中把自己想象成历史人物,替他们去解决他们未竟的事业,这样的人肯定就是一个书呆子。学习历史是让现在的人通过研究过去所发生的一切为今生的自己定好人生坐标,在选择一个该怎样进行为人处事的方法去解决现实的问题的同时,向未来进发。然而现代人常常被历史的问题困扰,替古人瞎操心,甚至还把解决历史遗留的问题当成当下的己任,这实在是很荒唐的一件事情。这种人肯定会对现实问题无所适从,因前瞻后顾而跌倒,甚至掉进现实社会的阴沟里爬不出来。聪明的人虽然以史为师,但一定会从历史中走出来而拥有一个独立思考的大脑,独立地做判断,然后决定怎样去做他们认为是正确的事情。所以这种人他脚下的路将一马平川,即使遇到一些小坎坷,也会很从容地迈过。

  天圆地方是古代中国人认识世界哲学中的方法论。只可惜因为它是一个完全错误的方法论,所以造成了中国的传统文化是错误的多而正确的成分少这种情况地出现。社会不是圆的,对外界所展示永远都不是一个同样的园面,它有过去、现在和未来这三个面,而且每一个面都代表不同的含义,即过去代表记忆;现在代表现实;未来代表理想。

  古代的中国人太注重现实,对过去没有敬畏之心也毫无敬重之意,对未来也缺乏足够的想象力,因此导致了他们在历史的漩涡之中上下沉浮,只做了些相同或相近的事情。历代中国王朝之所以跳不出兴衰成败的这个周期律,其原因就在于此。

  今天的中国人同样也面临着古代中国人的困惑,把现实看得太重而以至于让自己活得那么地累不算,还一事无成。正是这个原因,才使得中国人特别爱撒谎,爱耍小心思,甚至以揣摩人的心思来作为自己最光荣和最光彩的事情。眼睛总是盯着脚尖走路的人,这种人迟早都会被现实绊倒。而同样如此的中国人也一定会被现实所困,被现实所伤,以至于享受不到幸福的垂顾而不知人生的乐趣。

  心有多宽,天地就有多广。理想和现实正好相反,现实有多难,理想就有多美好。尽管理想解决不了现实的问题,但理想可以让现实中的人插上想象的翅膀,从而摆脱现实对精神的束缚去实现“心有多宽,天地就有多广”的豪情壮志。

  中华人民共和国被创立只是一代人实现理想的开始,就如毛泽东所说的那样,是走完万里长征的第一步。如果说中共带领人民进行革命去建设国家只是为了要让民众挣大把大的金钱使少数人先富起来,那这个国家就没有被创立的必要。原因则是历史中的所有王朝的社会都是一个让少数人先富起来的社会。而中共之所以要革命,目的就是要改变这种社会,实现一种让绝多数人富而让绝小部分人穷的社会。

  历史上掌管政权的官员们是社会上最有权势也最有钱财的人,而那些处在政权统治下的百姓却生活在苦难和贫穷之中。什么样的社会能让这种社会现象彻底被改变呢?办法只有一个,让愿意且甘愿穷的人成为官员,而且对社会资源的分配向民众倾斜。

  权力是社会中最大的财富,而拥有权力的官员天生就拥有了先富的条件和机会。一个好的社会必须让官员接受贫穷的理想,然后才有可能让社会中的绝大多数人成为富人。那靠什么才能使这样的好社会出现呢?靠平等!

  平等是中国人民从盘古开天辟地、女娲抟土造人到如今的最大理想。而富裕和强大只是人们对现实社会众多的期待之一,并不是中华民族的最大梦想。神话和宗教中的神仙和仙境把中国人的梦想已经给解释得清清楚楚明明白白了。还有那桃花源的传说,也让人们可以读懂古代中国人心中最真实的想法。中国社会把追逐金钱的发家致富,并且把国家强大当成中华民族的中国梦,这不是在睁眼说瞎话的胡说吗?

  现实社会总会让一个阶层的人幸福,同时又让身处在另一个阶层里的人痛苦和难受,这自古有之。是什么原因造成这种社会现实存在的呢?答案是政权的权力被少数人垄断和拥有,在为少数人的利益服务!

  平等这个最伟大的社会理想只有在政治权力被绝大多数人所掌握和拥有这个前提上才有可能被实现,如果撇开这个前提,那一切所被制定出的政策都是在欺骗人和糊弄人。目的是为某些人掩耳,去实现他们盗铃的勾当。

  有中国特色的社会主义价值观被隆重推出,尽管有十二个字来解释和说明这个价值观,但从中却难觅“平等”二字的踪迹,为何?新中国正因为中国人民深受压迫和剥削而处在水深火热之中备受煎熬,所以才被人通过革命的方式被创立起来,但如果在建设过程中放弃对平等理想的追求,那这个新中国的存在还有什么意义?

  在现实的中国社会里,理想被金钱撞了一下腰而把中国彻底改变,使得中国从此失去了飞上蓝天与白云做伴的能力,再也不能引吭高歌成为带群向远方迁徙的头鸟了。

  中国政府搞市场经济与那《守株待兔》中农夫的想法没什么两样,以为只要守着中国市场这棵大树就一定可以不费吹灰之力天天白捡兔子,从此以后就能过上幸福美满的好日子。中国政府可以傻里傻气地守着那棵大树当差,但兔子不会这样傻不拉唧,明明知道那是棵大树还往上面去撞,愿意牺牲自己让中国政府不劳而获。中国政府要想吃到兔子肉,或者想靠逮兔子过上好日子,那前提是树林中一定要有兔子,而且还要有逮不完的兔子。然而仅此还不够,政府还必须有能逮到兔子的本事。只有这样,幸福生活才有可能来到。

  中国搞改革开放的市场经济,即使中国这个市场里的兔子多得数不胜数,但是由于来到中国市场里逮兔子的人太多,而且外来的手中逮兔子的本事比中国本地人要强很多,因此兔子很可能被外来的猎手全给逮走了。如果中国政府不采取措施限制外来猎手的数量,并限制他们逮兔子的时间和猎获兔子数量,那本地猎人每天都得饿肚子,这样,中国的猎手们还不闹翻了天?他们肯定自觉地会团结起来把外来的猎手全给驱赶出自己的树林,让自己的地盘自己做主。再假如中国本地的猎人们没有能力也没有本事把外来的赶跑,那肯定会因此受害,而被外来的猎手赶走,或杀光。这并非没有可能。北美印第安人不但被西方的殖民者夺走了家园,而且还差点被他们杀光,灭了种,此乃前车之鉴。

  理想要靠自己去实现才有意义,而把实现的希望寄托在别人的身上,即使被实现了,也是别人的光荣和荣誉,与自己没多大的关系。

  中国发展市场经济让中国经济获得了成功,从某种意义上讲,这并非是中国的成就。外资和外国人的技术对中国而言,既是药,又是毒药;即可以让中国经济生,又同时让中国经济死。这绝对不是在危言耸。外资和外国的技术像一颗被隐藏在中国身上的炸弹,而且导火索还掌握在别人的手上,什么时候被引爆,已经由不得中国自己了。

  中国的过去、现在和未来必须用中国人自己的理想连贯起来书写中国人自己的社会文明。如果被书写出来的社会文明中的文化没有体现出中国人自己的理想主义,反映出中国人自己最真实的理想,那这个文化简直狗屁不是,如那被集聚在一起的一堆垃圾一样百般无用,甚至还可能释放出污染而害人丢了性命。

  正如毛主席在《赠柳亚子先生》诗里劝诫刘老先生“牢骚太盛防肠断”和“风物宜长放眼量”所说和所要求的一样,人生不如意者十之八九,所以切勿被眼前现实中的得失所惑而不知所以,而要做到这一点,则必须为人处事皆荣辱不惊。只有这样,有理想的人才能找到可以实现理想抱负的理想主义这只小舟,向那幸福生活的彼岸划去。

  昆明湖水清且凉,使其风景也随之一新。柳亚子自认为放眼天下,除润之先生之外,其诗词可以独步天下,无人能敌。加上一贯以之地不依附中正先生的国民政府而同情中共,甚至不惜舍身为民请命,柳亚子自认为可以借助这些资质在新中国的政府里有一席之地。然而选举后的结果是刘老先生一无所得,非但令老先生不知该如何情何以堪,而且还使老先生暗生出了文人所特有的书生意气。

  改革开放被很多有书生意气的中国文人形容是中国的春天。即使是春天,也不仅仅只有万物复苏和鸟语花香这些春天美好的气象在,还有那臭虫和流行病毒这些肮脏和可怕的东西在蠢蠢欲动,随时把各种危险和灾难带给社会。春天给人的只是视觉上的美好,她绝无夏天所特有的生机勃勃和万物繁荣的景象令人震撼,也无秋天果实累累透露出人们发自内心的喜悦之情,更无冬天白雪皑皑的苍茫一片能让人沉浸下来感受大自然力量的伟大,对其油然而生出敬畏之意。一年四季皆有四季的美好和不足,而且四季相生相克且循环相扣,因此才有了一年光阴的存在。

  赞美春天而贬其余三季,这样的人其思维不是一个聪明人所具有的思维。正常人的思维不会让眼前的景象和自己的遭遇去蒙蔽自己的眼睛和大脑,一定会让自己的思想和灵魂长出理想主义的翅膀在现实世界中破茧而出,从容不迫地向理想飞去。可今天的中国人在现实的世界里正努力地追逐升官和发财的梦想,有几人敢配称这“聪明人”三个字?

  现实太骨感,确实;理想太丰满,也是。但为了理想而不顾现实的人,太笨;为了现实而放弃理想的人,太蠢。我们的人生是在现实中开始,也是在现实中起航,甚至在现实中触礁,死亡。虽然如此,但我们的人生绝对不仅仅是为了眼下的现实而存在着,因此为了未来的现实更加美好,我们必须在今天的现实里努力且顽强地生存着。

  理想不能无光芒。没有光芒的理想,就如那黑洞,会吞下一切物质和能量,把世界变得漆黑一片。

  人生可以不精彩,但人生绝对不可以没有发光的理想。而这就是我想要说的平等​!

永远跟党走
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