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“解放思想”是历史的脚步

火烧 2011-04-28 00:00:00 网友杂谈 1027
文章探讨‘解放思想’作为历史脚步的重要性,分析当前中国思想混乱与价值观冲突,提出通过理解毛泽东、孔子、鲁迅、邓小平四位人物,推动新价值观建立,走出信仰危机,实现社会快速发展。

                     “解放思想”是历史的脚步  

作者:屠夫  

也许是信息化时代的到来,大大小小的“思想解放”频率也加快了。中国目前思想混乱,信仰危机、价值观对立,各种观点争论激烈,明显是在酝酿一次更大规模的“思想解放”。独裁解决不了问题,压制和恐怖只会引发更大的对立,埋下更深的隐患,带来更加剧烈的冲突!新的情绪围绕着钱、权、情趣、教育和未来。表面看,人们纠缠于姓社还是姓资,纠缠于毛泽东思想、邓小平理论,纠缠于“人民政权”和“腐败行为”,纠缠于传统与西化即所谓“和谐”与“法制”,纠缠于“无产阶级文化大革命”和“改革开放”。实际上,新的价值观一定要冲出上述所有框框,建立一个新的完全不同于上述任何一个单一模式的社会。  

这个社会是一个什么样式的呢?根据现在纠缠的要素,我们可以把它尽量简单化,以缩短酝酿时间,减少弯路和罪孽,让我们每个人都尽量少犯错误,尽快走出困扰中国人今天思想的泥沼。我们应该着重探讨四个人,把他们搞清楚,可能新的思想就水落石出了。  

这四个人就是:毛泽东、孔子、鲁迅、邓小平。  

当今中国最核心的价值是什么?在意识形态领域,最令国人纠缠不清的是什么问题?解决了这个问题,中国就可以走出当前令中国人尴尬的信仰危机,很快走上新的快速发展时期。  

人类发展的历史,在面临每一次重大的转折和突破时,都可以看到一次重大的“思想解放”运动。在“思想解放”酝酿之时,人们在价值的追求中,认识发生重大差异,随着意识形态的争论、挣扎和纠缠,逐步得到厘清,旧有的认识方法和价值观被抛弃,主体人群的思想得到解放,历史终于迈开原本沉重的步伐,轻快地向前行进。这个过程,用一个最简单的词汇、一种最通俗的表达,就是“解放思想”。人类文明的历史,是一部不断“解放思想”的历史,“解放思想”是历史的脚步。  

顺便提一下,一个重大的决策是怎么形成的?是开会开出来的吗?不是的。它往往是在不经意间形成的!一次简单的谈话、一口食物、一次旅行、一个动作都可能引发思想的火花,都可能是一个伟大思想产生的契机。开会只不过是一个形式,一个决策的过程。不要把一个“好的决策”寄托在会议上,更不要把自己参加过某次会议太当回事,其实大可不必。  

目前,我们迫切需要把毛泽东、孔子、鲁迅、邓小平四个人及其相互之间的关系搞清楚,为什么这么说呢?因为,现在我们每一个人的焦虑,都与毛泽东、孔子、邓小平造成的影响有关。受他们影响大小的不同,我们形成了不同的观念,并且在社会上发生直接的碰撞和冲突。  

毛泽东之于我们的是遏制私心、大家劳动、财产公有、人人平等、人民掌权。中华人民共和国是毛泽东缔造的,他借助孔子和马克思两个窗口,打开了中国人民独立、解放和平等的大门,他营造的全民性、劳动性、公平性、无私性的“高尚”国家,深深地嵌入经历过那个时代的每一个中国人心中。他的影响不仅仅是男女平等、奴隶翻身、全民皆兵那么简单,通过“无产阶级文化大革命”,很多人自觉抵制邪念。一个对“贪”字、“私”心、淫欲,连想一想都感到羞愧的人,能容忍这些情况泛滥成灾吗?而且这种疾恶如仇,至少还将继续影响几十年(比如,我还会影响我的儿子)。每当看到官僚主义、贪污腐败、奸商无道、恃强凌弱、百姓彷徨的时候,自身生活艰难或受到欺辱的时候,就会发生严重的抵触和反抗。  

孔子之于现代人的是克制淫欲、内心修为、安于天命、读书做官、尊卑有序。圣人的影响几千年,中国人能绕过去吗?不可能的。辛亥革命和“文革”都没能绕过去,而是针锋相对进行了口诛笔伐。所以,前些时候在国家博物馆门前立孔子塑像,也是可以理解的,说明了孔子对中国人影响的深刻程度和复杂性。  

而鲁迅之于我们的,是认识和改造中华民族几千年来形成的劣根性,追求民族的进步,使人性的约束与解放相宜,普天同乐。鲁迅只是“新文化运动”的一个代表人物,他对中国封建纲常、伦理道德及其对中国人灵魂的毒害,解读最深刻、批判最猛烈、表达最淋漓。当前,甄别、揉搓、融合儒教传统、西方科学、现代文明、人性人伦这团乱麻的最有效工具,就是鲁迅的思想。尤其是理解“文革”之于中国文化的意义,可以起到事半功倍的效果。在当前紧要关头,决不能把中国问题搞得越模糊越好,越乱越好。鲁迅人物虽小,意义不凡。  

邓小平之于现在中国人的是物竞天择、发家致富、抛开形式、讲求实效、直取效益。邓小平是“改革开放”的总设计师,今天的中国还在延续他确定的治理模式。在今日官民争斗、资社争斗、权制争斗、劳资争斗中,在宏观与微观、生产与商贸、市场与计划的争斗中,在当今意识与物质、贪腐与廉政的一系列乱象中,邓小平始终是一个焦点。虽然与前述两位伟人比起来,他实在微不足道,摆在一起有点不伦不类。但是,为了理清头绪,认清困扰我们的僵局,有必要提出邓小平加以讨论,而且应该严肃地、认认真真的彻底讨论,否则就会影响中国进一步发展的效率,影响中国随后发展的质量。  

为了中国的明天,为了中华民族的未来,我们可以批孔子,可以批毛泽东,更可以批鲁迅、批邓小平。批他们,是让他们继续为中国和中华民族的发展做贡献。不要让聪明的、具有强大创造力的中国人民被“邓小平理论”所束缚,成为人民新的精神桎梏,让我们再来一次轰轰烈烈的“思想解放”,使我们尽快地、健康地走过已经发生、还在纠缠着的困难。  

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