毛泽东“晚年错误”学术考证（之七，论权力）

毛泽东“晚年错误”学术考证（之七，论权力）

文/剑云拨雾

政治权力结构思维精髓简述

寻常人，尚且路见不平众人铲，毛公为我中华民族鞠躬尽瘁，死而后已。其间对错自有公论，但吾辈若眼见宵小颠倒黑白，对他肆意抹黑，误导后生入迷途，而不发一语，岂不枉为人乎！何况毛主席本来就不是为他自己，捍卫毛主席，就是捍卫中华民族的良知，就是捍卫我们每一个人自己。诚如网友慧眼所见，“晚年错误”意在拨开迷雾，解读玄机，斧正历史，还原真相。是故黄忠老匹夫，白须飘飘，挥刀上阵，引发争论实属本意自然之道。

认为“文化大革命是成功的”，这个我结论不能同意。文化大革命的直接目标是防止三座大山旧社会复辟，这个目标成功了吗？至于 “故意让XXX当反面教员”之说，更是无稽之谈，这些说法愿望是良好的，但毛公不是阿Q！

无产阶级文化大革命是史无前例的，是人类试图从文化根基上彻底掘断古今中外数千年的剥削压迫制度的第一次伟大尝试，它轰轰烈烈地、悲壮地失败了！母庸讳言，这是铁的血的事实。

“无数革命先烈，为了人民的解放，为了天下劳苦大众翻身幸福，他们一次又一次“从地上爬起来，揩去身上的血迹，掩埋好同伴的尸体，他们又继续投入战斗”。

巴黎公社失败了，社会主义阵营出现了。南昌起义失败了，秋收起义失败了，中国革命胜利了。社会主义阵营失败了，隐藏在革命内部的赫鲁晓夫分子的丑恶嘴脸，从没有如此清晰，一个毛主义的幽灵，在中国和全球涌动。无产阶级文化大革命的精神和原则是永存的，它为未来人类生存方式的革命指明了方向，开辟了道路，未来的志士仁人，必将沿着这条大道，前赴后继，直至最终完成人类生存方式的伟大变革。无产阶级文化大革命敲响了延续古今中外数千年的形形特特色色的，花里胡哨的各种剥削压迫制度的丧钟！一切剥削压迫制度的复辟者维护者都诅咒她，害怕它。

祭奠一下那些为此牺牲的所有烈士英雄们！他们与人民英雄纪念碑里、那些死于明处敌对阵营的敌人射来的子弹屠刀而牺牲的英雄不同。他们死于来自背后的赫鲁晓夫分子，暗藏在革命队伍内部敌人射出的暗器，至今依然背着“反革命”的罪名！他们那不屈的魂灵至今在天上游荡，无处依栖…………

所以，不要说人类生存方式如此史无前例的伟大革命创举，中间暴露出诸如打砸抢，武斗…………那么多的问题。任何事物，即就是一个小小的试验，第一次尝试都具有失败的必然性，第一次就成功反而是偶然的。宵小并抓住其缺点不放，攻其一点，不及其余，全盘否定。要求它第一次就完美无缺，如同要求婴儿做世界体操冠军一样荒谬。同样，害怕失败，讳言失败，则成功永远无望。阿Q主义是有害的，要不得。

毛主席是一个伟大的革命浪漫主义者，同时又是一个伟大的现实主义者，创世美好人间的浪漫主义与冷峻的现实主义在他身上，完美地统一起来。他终生为人民大众“争权夺利”，他阐释了一系列关于权力的思想，枪杆子里面出政权，打倒蒋介石反动派是人民夺权的问题，“晚年错误”的核心也是解决人民夺回得而复失的权力的问题。“教科书讲到苏联劳动者享受的各种权利时，没有讲劳动者管理国家、管理军队、管理各种企业、管理文化教育的权利。实际上这是社会主义制度下劳动者最大的权利，最根本的权利。没有这种权利，劳动者的工作权、休息权、受教育权等等权利，就没有保证。”

“社会主义民主的问题，首先就是劳动者有没有权利来克服各种敌对势力和它们的影响的问题，象报纸、刊物、广播、电影这类东西掌握在谁的手里，由谁来发议论，都是属于权利的问题。如果这些东西由右倾机会主义分子这些少数人来掌握，那么绝大多数迫切要求大跃进的人，在这些方面的权利就被剥夺了。如果电影掌握在右派分子手里，人民又怎么能够在电影方面实现自己的权利呢？”

“人民内部有各个派别，有党派性。一切国家机关、一切部队、一切企业、一切文化教育事业掌握在哪一派手里，对于保证人民的权利问题，关系极大。掌握在马克思列宁主义者手里，绝大多数人民的权利就有保证了；掌握在右倾机会主义分子或者右派分子手里，它们就可能变质，人民的权利就不能保证。总之，人民自己必须管理上层建筑，不管理上层建筑是不行的。我们不能够把人民的权利问题，了解为国家只由一部分人管理，人民在这些人的管理下享受劳动、教育、社会保险等等权利。”（《毛泽东读社会主义政治经济学批注和谈话》）

从政治权经济权到文化权，教育权，………寸权必争，寸权不让，锱铢必较。一息尚存，母稍懈怠，至死都不放权。他谆谆告诫众生说：“所有的问题归根结底都是权力掌握在什么人手里的问题”，“丧失了人民的政权，就丧失了人民的一切。”而不象那些伪君子，嘴里高喊什么“要做大事，不做大官。”实则玩弄尽天下古今中外权术，专权挞伐，顺我者昌，逆我者亡。争个人和益集团私权，夺个人和益集团私利。败坏天下，危害沦丧国家民族大义。

为什么要给李锐那样的话语权？

为什么要给主流精蝇那样的话语权？

为什么要给龙永图那样的汉奸话语权？

为什么要给李银河那样诲淫诲盗的话语权？

为什么要让学生变成书本作业的奴隶？

为什么出现了黑煤窑

……………

因为人民丧失了权力！

《代议制民主的终结》

作为对封建皇权的否定，西方代议制是资本家阶级统治世界的“普世价值”核心。

建国初期，毛主席组建了由共产党执政，政治协商会议，人民代表大会作为监督的政治权力结构。

但是，随着社会主义革命与建设的深入，毛主席发现这种政治结构已经无法适应无产阶级继续革命的需要。这种东西带有很深的西方代议制的痕迹和胎记。一是难以彻底根治执政共产党内部的特权阶层的不断孳生坐大。二是文化劣势的事实格局，简单的“票选”程序，使得两会代表的产生难以真正体现工农大众的意志。徒有 “人民议会”的形式，而无人民的实质。这个问题的理解很容易，比如一群达官富豪劣绅掠夺犯聚会，讨论的问题，形成的决议案，法律，必然是阴谋如何有效地剥削民众和维护既得利益。而一群工农分子聚会，讨论的问题，形成的决议案，法律，必然是如何建设社会主义，消灭剥削，维护底层民众的利益。至于这个名称，是称为“政治协商会议，人民代表大会，苏维埃主席团”，还是“众议院，参议院”，并无本质区别。

所以，看一个制度到底是什么性质，不在它叫什么好听名字，打什么旗号，而在于开会的人是达官富豪劣绅？还是工农群众？孔子在他那个时代，把这个问题归结为“执政者是君子还是小人？”的问题。

所以，晚年毛泽东关注的重点，已经不在这些形式的东西，而在于“权力掌握在什么人手里的问题。”于是，他开始探索新的人民大众掌握国家权力的制度化根本途径。所以，这些形式的东西，并不是毛泽东主义的精髓，晚年的毛泽东已经开始全面怀疑这些形式的弊病。民主，民主，核心是人民掌握国家权力。人民不掌握国家权力，民主就是扯淡。反民主的 “假民主” 西方代议制的核心，就是在一些花里胡哨的形式程序化的掩盖忽悠下，剥夺人民权力，实行一长制，由精蝇权贵奸商掌握权力。

以共产主义为信仰旗帜，以工农联盟为政治基础，以毛泽东思想战斗队为基本政党组织形式，发动群众，最后由群众运动中成长起来的革命群众领袖，革命知识分子领袖，革命干部领袖三结合，自下而上形成新的人民政府，新的政治协商会议，新的人民代表大会。“无产阶级革命事业的接班人，是在群众斗争中产生的，是在革命大风大浪的锻炼中成长的。应当在长期的群众斗争中，考察和识别干部，挑选和培养接班人。”这个政府七八年重新重组一次，清锄孳生的变节腐败分子，通过这个吐故纳新永不停息的过程运动，使国家权力能始终牢牢掌握在人民信得过的人手里。

这种过程彻底纠正了西方代议制的弊病。

追溯他的这一思维的实践基础，应该形成自井冈山，五次反围剿，长征的斗争经验。当时，广大的共产党员和革命群众，是通过反复实践才产生了以毛主席为代表的正确领袖集团。而共产党初期的简单的“票选”程序，并不能解决这一问题，比如陈独秀，王明，李立三等人，都是“票选”程序产生的领导人。“票选”的最大弊病，就是能说会道的人，容易被“选中”。只有通过人民的实践运动产生的领袖人物，才能使国家权力能牢牢掌握在人民信得过的人手里。 “无法即法，一法不见佛之现。”——这是一个空前绝后的创举。将改变未来权力分配的总格局和总趋势。其意义之深远，实难估计。

下面的跟贴，提出了一个关键问题，望诸同志在更大范围，以更大的历史野深入探究：未来者真正解决了这个问题，才对得起毛主席他老人家！