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华夏经济学

火烧 2008-07-19 00:00:00 中华文化 1025
文章提出华夏经济学概念,挑战西方经济学的理论体系,通过财主与农民的故事揭示经济本质,强调文化传承与话语权的重要性,倡导独立思考经济问题。
华夏经济学
 
以前一般老百姓大多数人不懂经济问题,包括我。有些人就连篇累牍的发言,给大家洗脑。他们把媒体当成是他们可以任意布道的场所,因为别人“不懂”,所以可以形成他们单方面的话语权优势。
 
等到别人用他们的语言开始谈论经济,他们就紧张起来了。因为他们知道他们的话语权优势有可能被剥夺。于是“偏离主题”出来了、“左倾”出来了、“极左”出来了,目的只有一个:不让别人插手谈论他们视作禁脔的经济问题。因为只有这样,他们才能够单方面给别人上课,用他们的思想,禁锢别人的头脑,从而为他们的目的服务。
 
如果我不谈论经济,他们能做得到以后都不谈论经济么?他们做不到,因为这就是他们的目的所在。我的问题,他们能回答得了么?他们回答不了,因为他们所谓的经济理论,本来就是一个骗局。骗别人为他们服务的局。
 
西方经济学汗牛充栋,经过了几百年的发展,出了上千位经济大师,有关的经济论著几千万上亿字,能说得清楚经济的基本概念是什么么?连经济是什么都说不清楚,大谈特谈经济学,不是骗人又是什么?

在正式开始讲华夏经济学之前,首先给大家讲一个故事。这个故事,可能大家在很小的时候都听过。听过也没有关系,就听我再说一遍:

“从前,有一个财主和一个农民住在同一个村子里。有一年发大水,大家都逃命,财主把家里的金银财宝一包,别的顾不上,就逃上了山。农民穷呀,没什么好带的,把几个窝窝头一包,也带上了山。财主看见,笑,说这个农民真傻,我有这么多钱,还怕买不到吃的?大水没有退,财主开始饿肚子了,农民拿着窝窝头,倒吃得挺香。财主没办法,就拿钱买,农民不卖。财主急了,就提出拿金银财宝换。财主平时老欺负农民,农民也不换。最后财主没有吃的,就活活饿死了。农民靠着窝窝头活了下来。等水退了以后,财主的金银财宝没有人领,就都是农民的了。

我听完这个故事,就明白了什么意思。我母亲的母亲传给她,她又传给他的下一代,就这样一代一代传下去,这就是中华民族的一种文化。传之于口,不见书本,但这是真正的文化,是中华文明的传承所在。

在讲华夏经济学之前,先澄清几个基本的概念:

1、西方经济学中的“经济”。在西方,经济学起源于希腊哲学。经济学的英文是“economic”,指的是家政管理。当然这里所指的“家政”和我们现在的“家政”是两码事,在古希腊的家指的是氏族及家族。(如古希腊色诺芬著《经济论》)。可见西方的经济学本来是用于家族管理的学问,用来管理国家乃至世界,难免会出乱子。

2、中华华夏古文明传统中的“经济”。什么叫经济?经济的本意,就是指“经邦济世”。经,是管理;济,是救济,也指调济。可见,中国古代的经济学,本来就是管理天下的学问。“经”是动词,“济”也是动词。所以经济这个词本身,是一个动词。不像我们很多人平常所理解的那样——经济是一个名词。正因为如此,经济学是一门有关于执行的学问。它的操作性极强。所以不懂操作或操作不好,都不能算真懂经济学。

3、文化。什么叫文化?按照中华传统古文化的解释,这个世界起源于无极(包括周易、道德经)。无极生太极,太极生万物。当物存在以后,就会表现为外在的“象”。先人看见了象,把象记录下来,这就是“文”。文产生以后,先哲记录下来,用来教化大家,这就叫做“化”。“化”,就是改变。所以文化本身,也是一个动词。

4、财富。什么叫“财”?财就是贝+才,贝壳是用来交换的,才是有用之才,所以有用的或者能用来交换的物质,就叫做“财”。什么叫做“富”?富就是宅+人口+田地。房子、人、地都有了,就什么都有了,这就叫做“富”。所以富是形容很多、很齐全的一种状态。“财富”,就是形容财很多的一种状态。这样大家就明白了,“财富”,是一个形容词。

5、政治。什么是政治?西方政治学也从来讲不清楚。在中华传统文化里,“政”,就是正+文,就是正确的文化。政治,就是用正确的文化来管理大家。所以政治,也是一个动词。

所以华夏经济学说穿了很简单,就是八个字:经邦济世,利国安民。懂不懂经济、是真懂还是假懂,可以通过这八个字来评价。大道至简,但其用极繁。有利于利国安民的就是懂经济,不利于甚至有害于利国安民的,就是不懂经济。

举个例说,如果一项政策,施行以后让老百姓住不起房、看不起病、上不起学,这是不是懂经济呢?显然不能算作懂经济。从这个角度基础上,我们可以评价毛主席做了什么、懂不懂经济。

毛主席完成了以下事件:
1、政治方面,领导全国各族人民推翻了三座大山,改变了中国被列强欺负的历史,老百姓的生命全有了保障;驱逐了国外势力,改变了国内人民受剥削受奴役的历史;

2、工业方面,进行社会主义建设,中国从一穷二白变成两弹一星的国家,建立了基本健全的国民经济体系;

3、国防方面,建立健全了强大的国防工业,避免中国以后再受别人欺负;

4、科技方面,提倡独立自主的科技和经济政策,中国有两弹一星、杂交水稻、哥德巴赫猜想、人工合成牛胰岛素、工业自动化、电子计算机、大飞机……等一大批自主知识产权的科技走在世界前列;

5、就业方面,采取低工资的充分就业政策,保证人人有工作,不会游手好闲,避免了违法犯罪、黑社会等社会问题;

6、民生方面,健全医疗保障,普及教育事业,保障全民看得起病、上得起学;提供福利分房政策,保证人人有房住;

7、生命方面,在毛主席任内,全国人均寿命大幅提高,从接近非洲的30多岁,提高到76年的接近70岁,人均寿命延长了接近一倍,老百姓活的更长了;

8、文化方面,大力发展文化事业,宏扬革命文化,红色样板戏至今仍然是各国芭蕾舞台上的经典;精神文明方面,提倡学雷锋,弘扬社会主义精神文明,黄赌毒消失,人人精神面貌积极向上,很少贪污腐败;

9、建立社会主义公有制经济,提倡人民有就业权、罢工权等权利,充分保障了人民当家作主的感觉;厂长不能随便开除工人,因为企业是国家的,而不是厂长私人自己的,想怎么干就怎么干。至于违反国家法律,投机倒把、贪污受贿、渎职谋私的,自然要开除。不但要开除,还要追究刑事责任。

10、关注人民生活,大力消除有害于人民生活质量提高的因素。如血吸虫病人由解放前的1169万到1958年降为84万人。虽然花了一些钱,但大量病人免除了疾病的痛苦,并避免了早亡,提升了病人和病人家属的幸福感。更重要的是,病人痊愈以后,投入到社会主义建设中来,更是增加了全国的财富。

从以上工业、农业、国防、民生、文化……等各个角度来衡量,按照“经邦济世,利国利民”的标准,毛主席是懂经济的。既然如此,为什么还有人说毛主席不懂经济呢?

我有一位老师,说过一句话非常经典:为什么你的脸上不长瓜子?因为你不是向日葵。为什么有的人说毛主席不懂经济?因为他自己不懂经济。自己掉到了钱眼里面,以为经济就是捞钱,劳完了就想着怎么花,从来没有想过经济是为人民服务的,是用来经邦济世、利国安民的。在这样的人眼里,毛主席当然不懂经济;不但不懂经济,还大错而特错了。为什么?因为经济不是为钱服务的,而钱是为经济服务的。不明白这个道理,当然就不懂钱是什么、是用来干什么的。

就像前面提到的,有人不知道国家外汇储备怎么花。赚了钱怎么会不知道怎么花呢?这显然不能算作懂经济。

赚了钱不知道怎么花,先要知道什么是钱。钱是用来做事的。现在中国面临哪些事有待于解决呢?

1、在国防上,军队装备水平落后于人,收复台湾面对美日干涉的强大压力,缺少缺乏航母、核潜艇、导弹、太空武器等国之利器;

2、在民生上,很多老百姓看不起病、住不起房、上不起学;

3、在科技上,一批重要工业领域缺乏自主研发能力,没有自己的研发团队,如汽车、计算机芯片、手机芯片、液晶显示器、核反应堆、大飞机……等;一些前瞻性的研究、基础领域研究还做得很不够;有些领域如数学领域还落后了;对未来有重大战略意义的一些前沿科技领域如新能源新动力、深海深空研究、生命科技、智能仿生、微科技如纳米、宏科技如地球物理还研究得很不够;

4、在就业上,大学生就业难,非大学生就业更难。能够大量吸纳就业、减少社会问题的社会主义公有制企业非常缺乏;

5、在资源上,对中华民族未来生存有重大意义的石油、贵金属、稀土金属、钛、钨、铬等战略金属国内储备非常缺乏,一些重大不可再生资源如稀土金属、钨为了出口换钱正在大量流失;将来如果发生战争,用中国钨矿制造的炸弹很有可能就落在我们自己的头上。

6、在环境上,一些地方为了钱而破坏环境,不论是为了停止对环境的破坏,还是对已经破坏的环境进行治理,都需要花大量的钱。

7、2007年上半年中国外债余额3278.02亿美元,仅利息支出每年就不下300亿美元,折合2000亿人民币。如果还清外债,中国人民就不用背负沉重的债务利息。如果用来免费提供住房,可以解决1亿人口的新增住房需求。

8、如果实在不知道钱怎么花了,世界上还有40多亿受苦受难的第三世界穷人。

要知道怎么花钱,就要明白一个道理:到底是人为钱活着,还是钱为人活着。如果是人为钱活着,就应该牺牲人去发展钱。如果是钱为人活着,就应该花钱去发展人。钱是用来做事的,有这么多需要做的事,每一件事需要花费的钱都以千万亿计,怎么会有钱不知道怎么花呢?既然不知道外汇储备怎么花,出口国内资源甚至把太行山的煤沉到日本海底,把大自然赐给中国人民的财富换来一些花花绿绿的纸片,不是犯傻是什么?

理解华夏经济学,不需要有多高的智商、也不需要有多高的学历,更不需要得到什么专家、教授的认可。大自然从来就不是因为得到什么专家、权威的认可而存在。理解华夏经济学,需要的只是一些基本常识,和一颗善良正直的心。哪怕你是文盲,也能很快学懂华夏经济学。因为,这是属于大家的学问,属于所有人。

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