读张宏良:"转变发展方式，回归社会主义，建设强大国家"有感

一,我觉得,共产党可以找到一条自我革命自我完善的道路.毛主席在文革中的重要贡献是,通过"斗私批修"实现共产党革自己的命,走自我完善的道路.

二,关键在于对当前形势的准确判断.是路线偏差还是复辟,因而是要紏偏还是要革命就有分歧了.首先要判断准确,不夸大不偏激.路线偏差是发展的规律性.任何发展都不可能是直线的.在矛盾推动下必然呈现"左"右偏差的发展.要紏偏就要解放思想反偏向潮流反惯性思维,今天对的不是永远都对.

三,社会主义与资本主义的本质区别在于:社会主义能够“自我革命、自我完善",而资本主义无法克服私有制固有的矛盾.注定最终走向衰亡.“实现共产党革自己的命,走自我完善的道路"是关乎党的生存的大事.

四,以"转变发展方式"实现全面恊调可持续的科学发展观是在"紏偏".我不认同一些人拍马屁自吹自擂标榜划时代的理论创新.这既不严谨也不科学.理论创新不是人头脑中唯心主义的产物而是历史发展的必然要求.当苏东波全军覆没后历史发展的必然要求就是解决无产阶级取得政权后如何继续革命永不变色预防无产阶级政权得而复失的理论.应该说,到目前为止,划时代的理论创新只有两个:一是"共产党宣言",是吹向了无产阶级革命的号角.二是马列毛主义的诞生,标志着解决无产阶级取得政权后如何继续革命永不变色预防无产阶级政权得而复失的时代的开始.

所以,科学发展观的历史定位-----以"转变发展方式"实现全面恊调可持续的科学发展观是在"紏偏". 应该实事求是恰如其分地将科学发展观"定位为马列毛主义的前期准备阶段.新诞生的马列毛主义是解决无产阶级取得政权后如何继续革命永不变色预防无产阶级政权得而复失的理论.科学发展观只有纳入解决无产阶级取得政权后如何继续革命永不变色预防无产阶级政权得而复失及社会主义被扼杀在萌芽状态的厄运的大题目中,才能实现自身的价值和社会主义理论建设的历史定位的.