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除了“盛世中国”,茅于轼能到哪里去?

火烧 2011-06-04 00:00:00 网友杂谈 1025
文章探讨茅于轼为何不移民,分析其在‘盛世中国’的现状及言论引发的争议,涉及领土主权、网络舆论等话题,引发对个人立场与国家认同的讨论。

   除了“盛世中国”,茅于轼能到哪里去?

    是不是问得有点好笑?

    茅于轼为什么要到别的国家去?

    茅于轼在“盛世中国”活得风风光光,要风得风、要雨得雨,更有不少“擦鞋工”义务为茅于轼打磨皮靴。

    这不,茅于轼新近招收的“擦鞋工”易中天一语定乾坤:谁对茅于轼不敬,就不是人!

    茅于轼,在“盛世中国”,俨然是一尊正在冉冉升起的神像!

    按易中天的标准,在“盛世中国”,你要想成为“人”,就必须匍匐在地,为茅于轼“擦鞋”,否则,就不是人!

    按理说,茅于轼如此的荣光,恰是在“盛世中国”获得的,茅于轼应该倍加珍惜“盛世中国”的领土完整才是。可这个茅于轼,却恰恰对“盛世中国”的领土不感兴趣,经常大放厥词:诸如什么不能用其缴纳的税款建航母,钓鱼岛不值一争等等。甚至赤裸裸地狂叫“领土不完整,少了一块,与我何干呢?”

    你看,茅于轼一点都不珍惜给他带来莫大荣光的“盛世中国”,那是不是茅于轼移民他国,还能享受更高的尊荣呢?

    请看网友生民无疆在网文《茅于轼:地地道道的丧家狗》中的描述。

茅于轼说:“领土完整重要,还是百姓的生命财产重要?我认为当然是百姓的生命财产更重要。领土不完整,少了一块,于我何干呢?当然如果那块土地上有我们的同胞,这块土地被别人拿去后这些同胞要做亡国奴,那么我们有义务保卫国土。如果那是一块连人都没有的荒岛,争这块领土就毫无意义。或者这块土地上的百姓归属别人管理之后,生活反而提高了,自由反而扩大了,那么这种领土主权的转移,不但不必反对,还值得欢迎。”

    日本正在与韩国争夺竹岛(独岛),而且差一点动武。如果茅于轼加入了倭籍之后,在倭国大街上高呼“那是一块连人都没有的荒岛,争这块领土就毫无意义”,不出半小时,必定被倭人折腾的死无全尸。

    英国与阿根廷之间的马尔维纳斯群岛(福克兰群岛)问题至今悬而未决。如果茅于轼加入了英籍之后,在英伦大街上高呼“领土不完整,少了一块,于我何干呢?”,估计过不了两天,皇家警察就会收回赏赐的“国籍”,再将茅于轼扔到一艘破船上,任其在大西洋飘荡。

    与中国相比,欧美各国是富豪。不过,欧美各国之间,还是有贫富之分的。有的国家福利好得不得了,有的国家穷人的日子还很艰难的。如果茅于轼加入了西班牙国籍之后,便要求西班牙与又有钱又没有国王的法国合并,理由是:“这块土地上的百姓归属别人管理之后,生活反而提高了,自由反而扩大了,那么这种领土主权的转移,不但不必反对,还值得欢迎。”估计过不了两天,茅于轼不被人用乱棍打死,就会被驱逐出境。法国会因此欢迎茅于轼吗?当然不会!因为还有不少国家比法国更有钱。

     如果茅于轼加入了法国国籍,那将是他的末日。茅于轼曾经高声赞美汪精卫的“献身精神”:“有一些汉奸并不是为了自己升官发财,而是为了减轻人民的痛苦,作为抵挡日本人对中国人的欺压的缓冲器.这样的汉奸非但没有错,而且是真正的英雄。”知道法国人是如何处置二战时期投靠德军的法奸的吗?就两个字:残忍!

    故有本文标题之问。

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