改革的问题其实来自文化革命的全面失败
改革的问题其实来自文化革命的全面失败
赵居平
中国当代文化在世界上形成了巨大的空白,这一点很让要负大国责任的大人们失望。
兰州的两位前辈,一个问我:“你怎样评价毛主席发动的文化大革命?”我当时只是很肤浅地说:“毛主席代表着人类的理想,不是我们一般人能够理解,也不是庸俗的金钱社会所有理解的。”另一个对说:“你回去后认真思考这么一个问题,毛主席为什么发动的文化大革命,而不是政治、经济或者其它方面的大革命?”当时我只是说:“毛主席发动文化大革命的初衷可能只有鲁迅才能理解的,因为凡愚弱的国家,无论体格如何健壮,也只能做示众的材料和看客。”我自己也想,政治革命、经济革命其实是容易成功的,而文化革命往往很不容易成功的。扭转时局是容易的,扭转文化的乾坤是不容易的。事实上也证明了这一点,仅仅过了三十年,新中国文化便被封建遗老、汉奸走狗、资本小儿联合起来扫荡得荡然无存。当整个民族沉浸在资产阶级底享乐至上的生活中不能自拔时,当整个民族沉浸在封建皇帝醉生梦死的享受中飘飘然的时候,尤其是先富起来的人们把人类最丑恶的一页以主旋律的意志肆无忌惮地疯狂上演时,为毛主席所倡导的新中国文化简直是无还手之力,这就更加说明文化革命因为种种原因而全面挫败而带来的严重后果了。有些主流话语霸权者三十年一贯的伎俩,便说起好处全归功于改革,说起改革时代的坏处全归结于文革,即使是因为改革造就的人性的贪婪与堕落,也都统统归结于文革。
安徒生的《皇帝的新装》对过去的无耻进行了辛辣的讽刺。然而改革中出现的无耻却超过了那个裸露全身的皇帝,皇帝再无耻,终究是一个男人,诸如此类的男人的无耻在数千年来的历史上举不胜举。而改革时代的中国前赴后继的裸女的现象,却是要让人类史蒙羞的。半裸女就已经无耻了,而全裸女就更是无耻之尤了。为了追逐名利而裸身的女人是可怜的,还有裸身,就是我在《白雪儿》最同情的疯女人,即那些裸出身体的一部分在垃圾旁边寻找食物又漫无目的、漫无边际地流浪中华大地上却无人关怀的女人,她们带给我们民族的最痛心疾首的永远都无法抹去的耻辱。在我看来,她们才是不和谐社会的真正代表。在走资派看来,人类最不和谐的社会便是红卫兵专政时代的文革,是文化青年狂热打倒修主义的文革;在我看来,最不和谐不是向剥削阶级开刀的暴力革命,而是借所谓和谐的名义终于导致整个出现了人类精神文化史上大倒退的种种怪现状来:以的妓女除了像羊脂球、赛金花一样国难当头的时候挺身而出地捍卫国家的民族和尊严外,一般是不公开自己的身份,更不会在公开场合抛头露面的,而今天的妓女简直是无所不在,不光左右着中国大大小小的政客,甚至也毒害所有的青年人,她们还敢像轻浮的女明星一样在大庭广众之中招摇撞骗;中国一般官僚对色情的钟爱程度简直所有的亡 国之 君;中国文人的奴性举世无双,他们是改革将走向失败的推波助澜器,他们的喉舌功能只不过是助纣为虐;中国的汗奸、卖国贼的日益合法化和扩大化,更是历史蒙羞。
多少年来,有些所谓的文人都在竭力美化曾国藩、李鸿章、周作人,于是乎,改革开放培养了数量庞大的汗奸队伍;多少年来,有些所谓的文化都在竭力鼓吹先富有理论,鼓吹私有全法论,于是乎改革开放的中国培养了数量庞大的贪官污吏;多少年来,有些所谓的文人都在竭力鼓吹人性自由、人性开放论,于是改革开放培养了数量庞大妓女和婊子的队伍;多少年来,有些所谓的文人都在竭力喜欢世界一体、全球一体,于是乎中国的房价一路攀升,中国的经济危机一路攀升,改革开放终将培养出数量庞大的经济泡沫;有些所谓的文人都在竭力鼓吹腐败有理、金钱有理、奴才有理、私有有理,于是乎改革开放便加大城乡差别、贫富差别、脑体差别,让上不起学、看不起病、住不起房等社会问题成为压在中国人民头上的比封建主义、官僚主义、资本主义还要严重得多的新三座大山。改革开放的文学,除了歌颂丑恶并假惺惺假反腐败真助长腐败外,还能有什么值得骄傲和自豪的东西,那些洋洋得意地无病呻吟的东西都是垃圾,不光外国人会这么评价,未来的中国文学史也会这么评价的。
《废都》虽然被禁止出版过,但它对改革开放时代无耻文人的堕落描写还是相当真实的。事实,自从《废都》被禁止出版后,中国改革开放的文化更无耻了,有向富婆卖身求荣的,有为了工资当众跪乞的,有为了畅销用身体写作,有为了所谓的与时俱进隐瞒历史真相的,有为了出名谋财而剽窃的,有投身敌国邀功请赏的,有挖空心思鸡鸣狗盗的,有为了达到不可告人的目的而无所不用其极地丑化毛主席和中国革命史的。
中国改革时代的道德风尚和信仰迷失的罪魁祸首是文人而不是政客。即使在万马齐喑的封建社会,我们中华民族代代都有道德传人,代代都有彪炳日月的文化名人,屈原的不随波逐流,杜甫的忧国忧民,鲁迅的大声疾呼,都让我们改革开放时代的文化名人们无颜以对。改革开放时代的文化名人都是自封的文化名人,根本不是人民群众眼中的文化名人,也不是未来的历史所认同的文化名人,因为他们并没有尽到文以载道的文化名人应有尽有的文化责任的。有人虽然说改革开放的中国是五千年未有之盛世,我虽然也不否定经济盛世的说法,但是,我却要说,改革开放的中国无疑是五千年未有之文化乱世。文化的没有主心骨,文人的没有主心骨,也就是说,几乎所有的名冠一时的文人都背叛文化的道德主心骨,背叛了文人达则兼济天下、穷则独善其身的主心骨,这种一个时代的集体背叛,真是五千年的文化史上前所未有的文化乱世现象。
当前的中国最寻常是脸是没有文化的脸,娼妓的工作是不需要文化的,官僚的工作是不需要文化,演员的工作也是不需要文化的,骗子是不需要文化的,经商是不需要文化的,腐败是不需要文化的……上流人借着文化的名义糟蹋着文化,基层社会的人们出于谋生的无奈而远离高雅文化,反而被俗不可耐的下流意识作践得面目全非。官员没有文化,只会装腔作势,以势吓人;超女没有文化,只会搔首弄资,卖弄风骚;小人没有文化,只会包藏祸心,无孔不入;群众没有文化,只会随大江流,得过且过;文人没有文化,只会附庸风雅,无病呻吟……
在一个没有文化或者文化含金量的社会,自然是教授不像教授,更像教唆犯;官员不像官员,更像贪污犯;美女不像美女,更像妓女;群众不像群众,更像盲流;文人不像人,更像跳梁小丑……
也许有人说:浩浩荡荡的社会腐败之大趋势不是一个小小的文人能够扭转得了的。这固然也是实情,但是,我们一定要记住文人担负的人格道义却从来都是当仁不让的,那是置暂时和眼前利益全然不顾的文化捍卫行动,是要永载史册的文化行动的表现,而不是迎合低级趣味的世故表现。司马迁的不迎合,魏晋文士的不迎合,陶渊明的不迎合,才真正成就了文学和文化的伟大。而改革时代的文人恰恰相反,除了迎合就是迎合,哪怕明知是腐朽和堕落的,也要无限地迎合,甚至推波助澜,于是乎,整个社会就在蠢蠢欲动的文化教育下,向帝国主义投降了,向资本主义投降,向封建主义投降了。敌人还没有侵略和消灭我们,我们自己反倒先行投降和消灭了。
历史上最混乱两晋南北朝十六国时代,尚且有像阮籍、嵇康反抗当政者不正确决策的人。但在改革开放时代,面对丑化毛主席、丑化中国共产党、丑化中国革命的决策与实践,几乎没有一个文化拍案而起反抗的,甚至连非暴力抵抗的行动也没有的。
实际上,不要改革开放的文人没有古代优秀文人基本的人格表现。即就是新中国的文人,他们的人品也是让前人或者后人都不能产生崇拜或者敬畏心理的。新中国文人的领导者有很多诟病,这里不作过多的说明。新中国文人的大多数不是别人,而是被改革翻案了的“右派”,而改革开放的领军人物便是这些东山再起的右派文以及其追随者。毛主席为什么要反右,是因为右派要走的道路不是无产阶级继续革命的道路,而复辟资产阶级道路。在右派心中,也从来就没有毛主席提倡的人民利益一切的光辉思想的,他们心中念念不忘的其实是替个人打算的小算盘。在大势所趋的情况下,他们不得不装作革命的样子站在人民的一边,只要稍有机会,他们便会不失时机地向无产阶级和人民群众发起疯狂进攻的。
改造人的灵魂的事情是很难做的。毛主席纵然有火眼金睛,有昭妖镜,他也无法看破右派的心灵世界的。我们一般人,就更不能窥破阶级敌人包括右派文人的险恶用心了。反右、大跃进和文革,是改革开放硬扣在毛主席头上三大罪状。这三次运动,其实都是文化问题导致,不是其它问题导致。无论是新中国前三十年的历史,还是后三十年的历史,我们所遭遇的最大的问题都是文化问题,而不是政治经济问题。实践已经证明,新中国在政治和经济上的建树都是赢得世界赞誉,而没有赢得赞誉的恰恰在是文化,这是一个耐人寻味的问题。改革开放的文化软实力远远落伍于全世界,原因在哪里,无论如何都搪塞不过去。改革一直在轻视文革,从来也没有认真地深思与反思过?是啊,毛主席为什么发动的是文化大革命而不是其它大革命?是因为文化建设才是一切建设中最重要的建设。文化建设没有赶上去,其它的建设便要出现很大的问题。政治教训和经济教训对我们来说已经够多了,但很少有人从文化建设上去找问题。
毛主席说:没有文化的军队是愚蠢的军队,而愚蠢的军队是不能战胜敌人。同样的道理,没有文化建设的经济建设是愚蠢的经济建设,而愚蠢经济建设是要走弯路的。我们在政治上、经济上走过的弯路再一次雄辩的说明文化建设上的重要性。毛主席发动文化大革命的初衷是正确的,因为他认识到了文化建设的重要意义,这也是他在中国共产党人当中最为高瞻远瞩的英明表现。只是他错误地过高地估计了他的人民和战友的智慧,在文化革命的同时忽视毒品走私忽略更重要的文化建设,才使文革的文斗和武斗给本身很美好的文革初衷带来了意想不到的恶劣影响。这是伟人一生中最大的遗憾,无法让文化革命与建设的美好初衷世世代代地延续下去,这真的是老人家最大的遗憾。一个最伟大的爱国者把自己的国家交给了不爱国的领导集体,一个最伟大的爱民者把自己的事业交给了不爱民的领导集体,一个最有文化的领导人把自己的国家交给了没有文化的领导集体,新中国的悲剧便不可避免了。一个具有五千年优秀传统文化和数十年光荣的革命传统的伟大国家,经过没有文化的人三十年的折腾,又怎能不误入歧途,病入膏肓啊?
毛主席说他一生中只做了两件事,一是领导中国人民取得中国革命的成功,二是力不从心地发动了文化大革命。站在人类文明这巅,以最理想、最浪漫、最革命的行动实现他的远大抱负的毛主席,用他一生心血其实证明这么一个最为普遍的真理:革命尚未成功,同志仍需努力;革命成功了,最重要的就是文化革命,文化革命和建设的工作做不好,革命就要最终走向失败的。毛主席是中国历史上文化水平最高的领导,也是中国历史上最聪明的领导。只有文化水平最高的领导和最聪明的领导,才能认识到文化革命的伟大意义的。
如果这样的理解毛主席发动文化大革命的初衷,不知是否靠近了当代中国最伟大的心灵?
被称中国第二次革命的改革如果终将走向失败的话,其根本原因,就是因为中断了文化革命与建设,或者说是背叛了文化革命和建设。走到自私自利的老路上去的文化方向,这不光是为后来人所要耻笑的,也是为历史所要耻笑的。经济可以不为所有人服务,政治可以不为所有人服务,军事可以不为所有人服务,教育可以不为所有人服务,而文化必须为所有人服务。不明确这一点,改革开放不光走弯路、歧路,还要走邪路和末路的。因为毛主席已经预言到了这一点,走资派是死不悔改的。无产阶级文化大革命不能取得成功,资产阶级自由化的复辟的阴谋便要得逞了。
历史本来就是这么无情的。谁会想到,改革难以逾越的巨大问题竟然根源于文革的全面失败,这难道说果真是某种因果报应在起作用吗?
没有文化的改革是愚蠢的改革,而愚蠢的改革注定是要走向失败的。
至于真正的文化内涵到底是什么,还需要我们继续执着探索的。
二〇一〇年十一月二十三日