关于毛泽东同马克思主义的关系

关于毛泽东同马克思主义的关系　　

马克思主义是一种理论体系，而这种理论体系是对以往人类历史的总结和对未来人类发展方向的预测。马克思主义到底是正确的还是错误的，这就需要去验证。　　

而验证马克思主义是正确的还是错误的方法有2种：一种是逻辑论证，另一种就是实践。　　

1.                逻辑论证　　

逻辑论证，就要有一个逻辑起点，而马克思主义的逻辑起点就是世界是物质的。物质是第一性的，意识是第二性的。以上起点如果被认为是正确的，那么马克思主义的整体，就是正确的，即便局部有问题，也不能整体否定马克思主义的正确性。　　

但是如果以上起点是错误的，那么马克思主义内的许多结论，就必须推到重来，而马克思主义的整体逻辑推导结构，但却否定不了马克思主义的整体的逻辑架构。即内容需要改正，形式却是正确的。　　

2.                实践验证　　

而实践验证，就是把预测的结果，和达到这种结果的方法，运用到现实生活中。如果在现实中采取这种方法后，产生的效果和预测的要达到的结果是相符的，那么就能证明，理论正确的可能性是非常大的，如果产生的效果和预测的结果不相符，那就证明可能是理论出现问题或在实践过程中，方法有问题。从而可以查找问题的根源，来对理论进行补充改正或对实践方法进行调整改正。在不断的社会实践中，不断的对理论进行验证，从而不断的提高理论水平，和提高社会实践能力。　　

要论证马克思主义是否正确，需要非常强的逻辑推导能力，而这却是东方文明所欠缺的。由此在中国，更强调的是以结果，来验证理论的正确性，但是这就面临一个即便结果有问题，也不能肯定就是理论出了问题的情况。也可能是理论出了问题，也可能是方法出了问题。也可能是预置前提条件不能满足造成的。　　

毛泽东是能够灵活运用马克思主义的一代伟人。是把东方的辨证思维和西方逻辑思维完美结合起来，灵活运用到社会实践的第一人。　　

马克思主义是一种理论体系，而毛泽东就是能够理解这种理论体系，并用这种理论来指导中国的社会实践，并在社会实践中，不断的发现这种理论体系中的问题，并予以改正，并在实践中，不断的验证这种理论在一定条件下的正确性。　　

毛泽东为马克思正义，添加了人性，即由无产阶级专政，变为人民民主专政。并为判定理论体系的正确与否，提供 实事求是的标准。并对理论的优化提升，提出了知错就改的方法。　　

即在实践中，不断发现问题，解决问题，寻找问题根源，解决问题根源，达到防微杜渐，杜绝相同的问题重复发生。并从理论上总结经验，来提升理论水平。　　

毛泽东思想的本质 就是如何才能正确的运用马克思主义，并不断的发展马克思的主义。　　

那就是  运用马克思主义的目的------全心全意为人民服务　　

        判定马克思主义的理论正确与否---实事求是　　

        提升马克思主义的方法----知错就改　　

因此 毛泽东思想就是 运用马克思主义 实事求是，知错就改，全心全意为人民服务。　　

马克思主义是一套理论体系，相当于一套管理流程。那么在和社会现实相结合的过程中　　

1.     要能够解释社会出现的问题　　

2.     并能够解决出现的具体问题　　

3.     能够通过出现的问题，发掘出导致问题出现的根源（这就需要非常好的逻辑推导能力）　　

4.     通过对深层次根源的发掘，并找出其本质原因，并从理论上进行总结，达到防止问题再次出现，即能够对马克思主义这个管理体系，进行不断的优化升级。　　

因此 马克思主义 解决的是 　　

1.     社会是什么　　

2.     应该怎么做　　

     毛泽东解决的是　　

1.     当前的目标和远景的目标都是为人民服务(目的问题)　　

2.     如何灵活的把马克思主义运用的社会实践中去（应用问题）　　

3.     如何发现马克思主义中的缺点，（真假问题）　　

4.     如何判定马克思主义的好坏  （是非问题）　　

5.     如何来完善马克思主义（优化问题或螺旋上升问题）　　

  全心全意为人民服务，提出了检测是非好坏的标准。　　

          实事求是，提出检测真假的标准。　　

          知错就改，提出了优化马克思主义的方法。　　

          而以上三条 无论是在微观层面还是宏观层面都是成立的。这就体现了东方文化的整体辨证思维能力，这是西方文化所欠缺的。大到极致是正确的，小到极致还是正确的，中间环节就需要不停的去判定，寻找正确的道路。　　

要深入的理解毛泽东，必须深入的学习马克思主义，而对马克思主义正确运用，就会加深对毛泽东的理解。毛泽东远远的走在了世人的前头。毛泽东就是世人的指路明灯。