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简单谈谈穆斯林和南斯拉夫

火烧 2006-11-25 00:00:00 网友杂谈 1025
文章探讨穆斯林与南斯拉夫的历史联系,分析伊斯兰教扩张政策对南斯拉夫的影响,并提出以历史经验指导南斯拉夫改革的建议。

简单谈谈穆斯林和南斯拉夫

由自如风

2006.11.24

  公元632年创立,享国626年的阿拉伯帝国,是个穆斯林帝国。公元610年,先知穆罕默德开始在麦加传播伊斯兰教,并逐渐将其主张付诸社会实践,组建起穆斯林公社乌马,并制定宪章,作为处理内部和外部事物的准则。624年,穆罕默德发起的伯德尔战役获胜,630年初,穆罕默德率万人大军兵临麦加城下,缔结《侯德比耶和约》。麦加接受伊斯兰教。随后,阿拉伯半岛远近的各个部落纷纷遣派使者往麦地那表示归顺,余者遭到镇压。自此,阿拉伯半岛上的各部落民众开始以伊斯兰教。

  为了帝国的扩张和巩固,当然最好是整个帝国的民众都皈依伊斯兰,膜拜唯一的“真神”安拉,接受安拉在尘世的代表先知们的统治。为了这个发扬光大这个伟大的伊斯兰文明,穆斯林们对新征服领地的人民实行归化政策,即:皈依安拉的就是穆斯林,不信安拉的必须铲除。实在杀不光,那也没有关系——穆斯林之间都是“兄弟姐妹”,都是一家人,既然都是一家人,所以不讲什么钱不钱的事;至于非穆斯林,那不好意思,不杀你们就够文明了,至于生产活动,当然要有远远高于穆斯林税收,金融活动有羊“羔儿息”,那都是非常应该的——根据1656年到达北京的荷兰使团的成员之一约翰•尼•霍夫的逻辑:“我们答应顺治皇帝跪拜条件的原因是……我们只是不想为了所谓的尊严,而丧失重大的利益。”

  ——大概先知穆罕默德那个经济政策、也是民族融合政策,是非常符合唯一的“真神”安拉的口味,因为看起来安拉保佑了穆斯林的事业,保佑穆斯林广播了伟大的伊斯兰文明,让后起伊斯兰远远胜过先起的犹太教。比起现在十几亿的穆斯林,“上帝的选民”犹太人像濒危物种似的。

  由先知穆罕默德的事迹可知,当年南斯拉夫被开除共产国际,是非常符合历史潮流,也非常顺应历史真理的。铁托的南斯拉夫背叛了共产主义的物质世界法则和精神世界追求,最后亡国亡党,国家残破,那正是自找的。要是他顺应潮流,以史为鉴别——根据历史老人的智慧——南斯拉夫绝对不是现在的下场,即:

  在经济上,学习先知穆罕默德,国家对信仰共产主义的国有企业不讲什么钱不钱的事,至于非国有企业,那不好意思,生产上要有远远高于国有企业税收,金融上要有远远高于国有企业的利息——不光避免了广受诟病的中国式“共产共妻”社会主义改造,民族资本一定也会像荷兰使团朝慕中文化那样朝慕共产主义。

  文化上,用“批判地接受”的思想武器武装头脑,从而“继承全人类的文明成果”,学习先知穆罕默德,实践“四海之内皆兄弟”的共产主义信仰,不分你我,不分民族,“身份认同”就一个南斯拉夫公民的标示——哪里会有这个“尼亚”那个“尼亚”的独立之说,又哪里会有科所沃之痛?

  外交上,响应“全世界的无产者,联合起来”的号召,打倒帝国主义,伸张正义,保护弱小国家的无产阶级人民,学习先知穆罕默德,使“南斯拉夫”名符其实,北“拉夫”匈牙利,西“拉夫”阿尔巴尼亚,南“拉夫”希腊,把巴尔干半岛建设成人间天堂的大同世界。

  ——经济上、文化上和外交上都学习了先知穆罕默德,以此建设美丽的巴尔干半岛,即便是强大如美帝国主义和苏修帝国主义要联合起来给南斯拉夫人民以科所沃式之痛,其如时下的成功能成与否,仍未可知。

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