安倍被刺引起国内舆论乱象的根源是缺乏阶级分析方法

　　日本前首相安倍晋三在日本当地时间7月8日11点左右在奈良演讲被人突然刺杀而死，引起国内舆论争论多少让我产生了深深的担忧。那就是一部分人的错误观点其实背后已经可以和投降派的观点暗通款曲了。

　　人们争论的焦点其实是安倍晋三是谁？这样一个基本的问题。

　　一派是日本的前领导人，而且现在对日本政治依然具有重大影响，对其评价和被刺事件的影响也是从这个角度来说的。

　　另外一派则是说他是一个“人”，是一个六十多岁的“老人”，既然是一个六十多岁的老人，那么街头突然被刺杀，自然是该引起同情的。不过，从人的角度出发的人，大多不谈或者回避安倍的军国主义，对我国的台湾问题的错误立场。这一派有个很好的理由，我就是一个普通人，懂得不多，但是一个老人被刺杀，这是不好的事情我还是懂得的，好像很尊重常识。这样就更让人觉得他们从一个“人”的角度来谈，是正确的，是可以引起很多人产生共鸣的。

　　于是，就衍生出另外一个影响很大的说法，他是我们的邻居，而邻居突然去世了，我们怎么能弹冠相庆？还引用起《礼记》：“邻有丧，舂不相。里有殡，不巷歌。”仿佛我们是违背了祖训，好没有文化，忘了我们的优秀传统了。

　　关于这点，社科院的叶海林我觉得做得就很好，他说：

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　　无数人跑出来背《礼记》，“邻有丧舂不相”什么什么的，可是全都只背到“里有殡，不巷歌”，咋不接着背几句呢？再背一百来个字，就背到这一段了—“父之仇，弗与共戴天。兄弟之仇不反兵。交游之仇不同国”。

　　要谈礼，可以。什么是礼？孔子曰，“礼，不妄说人，不辞费。礼，不逾节，不侵侮，不好狎”。

　　对了，孔子还说过，“非其鬼而祭之，谄也”。

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　　可见，把安倍当作一个人，当作一个和你我都没有区别的人，是这次舆论争论的一个核心点。

　　这种不谈他的背景，他的出身，他的职业，他的具体的行为，而只是说他是一个人的观点，就是抽象人性论。

　　这点，马克思早就批判过。

　　什么是人呢？

　　就是社会关系的总和。

　　这是什么意思呢？

　　也就是我们评价一个人，就是要从他的出身，职业，经济状况，社会关系，具体行为的方方面面总和之后来看这个人的特点，而不是抛开这一切。

　　抛弃这一切，当然是容易的，但是也就把真相抛开了。抛开了这一切，哪里还有这样的人呢？只能是头脑中抽象的结果。

　　因此，抛开职业，经济状况，社会关系，具体行为等等，其实也就没有安倍晋三这个人了。

　　所以这些人也就不会谈到他对外军事扩张，靖国神社拜鬼，喊出“台湾有事就是日本有事”这样公然挑衅我国统一的侵略言论。

　　在这里，抽象人性论和汉奸言论、卖国政策、投降派就合二为一了。

　　要知道，安倍被刺杀的今天，正是美国在亚洲构建美日韩同盟对我国实行军事围堵，试图搭建亚洲版的小北约的时期。避开安倍作为一个具有日本军国主义扩张倾向右翼的领导人的身份，空洞谈他是一个人，其实这就是典型的汉奸言论、典型的卖国言论了。

　　而抽象人性论的背后其实就是放弃了阶级分析的原因。抽象人性论是放弃阶级分析的另一方面。阶级分析，就是从他的具体的背景出发的，让我们看到一个真实的全面的安倍晋三。比如他是日本政治门阀出身，安倍晋三的外祖父岸信介和叔祖父佐滕荣作都曾担任过日本首相，父亲安倍晋太郎曾出任外相，祖父安倍宽是众议院的议员。安倍晋三童年时期，因为父亲安倍晋太郎工作繁忙，所以他跟着母亲安倍洋子一起生活在外祖父家。这个岸信介是一个典型的沾满了我国人民鲜血的二战战犯！这对于多少有些历史知识的人也该知道他们家的权势大到什么程度了。

　　正是由于长期放弃了阶级分析的框架，导致人们搞不清安倍晋三和日本人民的关系，特别是广大的被压迫和剥削的日本无产阶级的关系，被他的各种的小动作给迷惑了。比如来我国还给打扫卫生的阿姨写感谢的字条，去日本的养老院看老人等等。他们不知道这些都是日本政客在做秀，是出于选举的需要。

　　还有人更是从日本人民的善良，爱干净，生活富裕角度来谈，说否定安倍就是否定了日本人民。这正是我们长期放弃阶级分析框架的结果。作为门阀政治世家的安倍晋三怎么可能代表普通的日本人民呢？

　　我记得当年看三浦友和和山口百惠的一部电视剧，名字好像是叫《血色的疑惑》，不是《血疑》，山口百惠扮演的女主角去三浦友和扮演的男主角家里，他们家是一个外交官的家庭，而男主的母亲就冷着脸对这个山口百惠扮演的儿媳妇说：“扫地，还得等着我教！”这种赤裸裸的家庭内部的阶级压迫就这一句话，就反应的非常的清楚了，让我们看到了日本内部的等级森严。当时那句话就让我想到了鲁迅先生的《祥林嫂》中鲁四太太对祥林嫂的话：“祥林嫂，你放着，我来吧。”

　　我们现在似乎已经很少再看到那么表现日本真实社会内幕的电视剧了，都被怪力乱神的各种动漫给淹没了。

　　但是现实是不能淹没的。

　　当然我们也有介绍日本的老龄化，和无产阶级生活不易的文章，但是内容极少，缺乏这种深刻的，全面的，系统的，持续的介绍。

　　正是缺乏这种介绍，导致我们大众对日本的社会阶级结构不是很清楚，对日本的经济现状就更是不清楚了。可以说部分人犯糊涂，是有原因的。

　　正因为不会使用阶级分析的方法，如何处理安倍晋三和普通日本人民的关系就成了难点，而网络上就是更缺乏那种联合日本广大被压迫人民共同打击日本财阀、政治门阀这些垄断大资产阶级的观点了。

　　从而好的就都好，坏的就都坏这样一种倒洗澡水连澡盆中的孩子也倒掉的观点就非常普遍了，自然也就不稀奇了。

　　从阶级根源说，任何理论都是阶级存在的反应，如此大量的从抽象人性论的角度去谈论安倍被刺杀，说明我国内已经产生了一个巨大的小资产阶级阶层。而目前大量能够在自媒体发声的恰恰就是这个阶层。我们已经看到了为之痛哭的我国记者，为之悲伤的我国大学教授，甚至为上述人等正名的媒体大佬也不乏人在。

　　我们必须看到放弃阶级分析，人性论大行其道，已经影响到国家安全，影响到正确的外交策略了，更不要说引起国内争论。

　　完全回复阶级分析的理论框架，已经到了刻不容缓的时候了。

　　这，就是我的观察结论！