关于30年来思想路线偏差产生的社会历史根源及反思文革的讨论（第二部分）

关于30年来思想路线偏差产生的社会历史根源及反思文革的讨论（第二部分）--------IS前进频道11月18日讨论文字总结稿　　　

自胜者同志：　　

文革是错还是对的问题，归根到底涉及到中国适不适应搞社会主义。为什么到现在把社会主义加上“特色”呢？如果不加上“特色”那么我们当今就不能叫“社会主义”，只有加上“特色”才能有别于社会主义。我把这个问题说一说，现在大家可以看到通过宪法的修改，从人民民主专政和民主专政，究竟是走社会主义道路还是走新民主主义道路。在那个特殊时期提出了共产党领导的打到腐败国民党“四大家族”，这是当时历史赋予我们要走一条新民主主义革命的道路，而在这这一个历史时期要团结一切可以团结的力量。随着新民主主义革命已经打到了腐败官僚“四大家族”而告终结，那么还需不需要革命，再革命，革谁的命。官僚资本主义被打倒，还有买办资产阶级、民族资产阶级、小资产阶级以及大地主等。新民主主义革命时期，他们有部分人曾经和我们一起参加这场革命，并且取得了胜利，这说明了我们当时的路线方针是正确的。但是打倒了官僚资产阶级，新民主主义革命的方向和对象已经没有了。毛主席在解放以后，首先实行土改，通过农村的初级社、合作社、人民公社和城市的民主工商企业的赎买，也就是说通过学习苏联的经验使我们进入了社会主义革命时期。　　

而社会主义革命时期要打倒的是要消灭剥削阶级，必须要自食其力。现在的宪法把这个自食其力去掉了，不劳不得食没有了，老子有钱你可以享受不劳而得食。我们可以看到现在特色社会主义的革命，没有了具体的对象，为什么呢？因为他们实行的人民民主专政，大家都知道人民民主专政这个口号来源于新民主主义革命，它的阶级成分里甚至有小资本家和一些小地主。那么就是这个革命里边包括着一小部分小剥削阶级，显然这个是不会彻底的，它不会为铲除剥削阶级而去革命。在改革初期的时候，我们国家不可能有官僚资产阶级，而社会主义革命革的是所有剥削阶级的命。通过七五宪法与现在的宪法的比较，虽然工人还是领导阶级，但是七五宪法里是无产阶级革命，而现在新的宪法还是人民民主专政。过去是无产阶级专政，无产阶级专政是无产阶级作为领导阶级。我们现在不要去争什么真党假党，错误的是共产党内的修正主义和走资派。在中国究竟是要搞人民民主专政还是要搞无产阶级专政，究竟是搞社会主义还是要搞新民主主义。实际上这个话题，毛泽东同志早就给我们解答清楚了。新民主主义提出的进程是我们党在特定历史时期的一个主要任务，当新民主主义完成任务后，共产党的任务本身不是停留在只打倒官僚资产阶级，而是消灭剥削阶级。那么小地主小资产阶级必然要逐步被消灭，这就是社会主义革命的历史使命。改革开放以来，新的宪法中对无产阶级专政不再提，无产阶级专政是社会主义革命的一个主要标识，也就是非无产阶级的思想，非无产阶级的意识形态都是被革命的对象，这就是社会主义革命的明确纲领。现在取消了无产阶级革命的本身就是允许了一些非无产阶级思想的存在，这个非无产阶级思想的存在主要体现是什么，就是体现允许一部分人富裕起来。富裕的途径也允许通过剥削手段，虽然没有直接说明，可是，通过我们在新民主主义革命时期和社会主义革命时期这个定论，包括马克思对什么是剥削的定论，我们现在看到了所有的富裕起来的人无一不是本身靠剥削别人而富裕的。这个富裕不是指的吃饭穿衣，这一部分人不管是官还是商，没有一个敢把个人的财产来源和富裕途径公布于众。为什么？他们的途径就是剥削，就是不劳而获。这个问题我想大家都能明白，文化大革命为什么就轻易的终止了，我们不说它的失败，文革中提出的四大自由以及鞍钢宪法，为什么就被剥夺了，而没有遭到任何的抵抗呢？这个必须从我们的国情说起，中华人民共和国在解放前是什么样的国情，半封建半殖民地官僚资本制度。中国没有真正的经历资本主义的发展过程，文革时期的忆苦思甜基本上是忆的是农村的苦，主要是对地主阶级的仇恨。体现工人的阶级受压迫的材料为数不多，大资本家在各地不具有普遍性，在这种情况下中国确实没有真正意义上的无产阶级。什么叫真正意义上的无产阶级，就是说成熟的产业工人他们是真正的无产阶级，这是马克思对无产阶级的定义。　　

胡春野同志：　　

    为什么要发动文化大革命，我觉得当时就是在中央里面，他的目的应该说是正确的，当时因为就是在国际上出现了一些修正主义的现象。实际上是指的苏联和东欧出现的，当时是社会主义经济建设出现了问题，那么如何去做这个社会主义经济建设，搞社会主义经济建设，这个时候在认识上、在方法上出现了问题，那么，那个时候，苏联跟东欧，基本就采用资本主义政治经济学的内容。实际上现在要回过头看，应该是比较清楚的，我说呢，为什么是认识错误的呢，当时发动文化大革命，当时五一六通知大家都接触过一点，这是什么意思呢？文化大革命当时发动就要就是解决混进党里，军队里，政府里走资本主义的当权派，文化大革命其中一个很重要的作用就是通过文化大革命把这些人的权利给剥夺了，就可以解决防止、解决资本主义复辟了，这就是当时一个很主要很核心的内容。但是，为什么在之方面就没成功，从这个角度，在夺取走资本主义当权派人物这个角度讲，思想方法这个角度讲，那么在第一次，在剥夺这些人的权利上，他成功了，等于是把国家第二号领导人物，包括刘少奇，邓小平等等，想走资本主义的当权派，只要你当时有这种言论，这些人就全都给剥夺了。但是没有达到文化大革命的目的，文化大革命的目的是要解决防止修正主义、资本主义的产生，这是文化大革命的目的，可说根本就没达到这个目的。那么，在剥夺了一些人的权利以后，因为这个社会是要存在的，领导者也是要存在的，你就是说刘少奇，没有了，还得有后来人来接替他的工作，邓小平没有了，也要有人来接替他的工作，也就说，这一代走资本主义的当权派没有了，你把一些省长给打倒了，他还有一些人来当领导、当省长，那么再上来一些人，他到底会不会走资本主义的道路。那么从后来的结果看，就是说当刘少奇、邓小平被打倒之后，后来上来谁呢，上来林彪，林彪当时看过听过，传达五七一工程记要，大概也就知道，林彪上来还是要搞资本主义，那这个出现了等于是，本来文化大革命是解决防修反修，但没有解决，为什么没有解决，就是说思路不对，认识有错误，认为就是把人的权利给剥夺了。实际上就是主席建国以来，一直在搞社会主义经济建设，就是对要搞资本主义这一套的这些人，说实话是比较严格的，尤其是看到苏联修跟东欧出修正主义，怕在中国出现修正主义，实际上主席做这些，经过文化大革命以后，从现在的结果大家能看的很清楚，根本就解决不了防止修正主义的问题，也解决不防止资本主义复辟的问题，后来的改革大家已经看到，资本主义政治经济学原理，在整个一个国内全复辟了。但是，主席通过文化大革命以后，他有了一种正确的认识，就是要通过文化大革命防止修正主义，防止资本主义复辟，最好的办法，就是请教马克思，这就是毛主席的观点。但是毛主席他没有直接说，他说的是什么，在这场运动之后他号召什么，他号召全党、全军、全国人民，认真看书学习，弄通马克思主义，这就是毛泽东经过文化大革命总结出的最重要的一条经验教训，那就是说，你如果把社会主义经济建设弄完整了，彻底解决了，那么就可以解决社会主义经济建设的问题，就可以解决修正的问题，也可以解决资本主义的复辟的问题。可是在毛主席提出这个指示以后，那个时候毛主席发表了有关社会主义理论的文字有好几段，专门讲了， 我们国家实行社会主义，有八级工作制，商品生产，等级工作制等等，跟资本主义不同的是什么，所有制不一样了，这个都是主席讲了好几段的，但是在我们理论界里面，至今没人把马克思主义理论搞清楚，弄明白，也没有解决社会主义经济建设问题情况，如果要解决社会主义经济建设问题情况，就不可能出现资本主义复辟，当时主席也看到了，解决这个问题实在是太难了，主席是在他的这段时间里，在我们现在国家领导人时面，能够认真研究社会主义政治经济学的领导人只有毛泽东，毛泽东对苏联那个政治经济学教科书，研究了很长时间，也做了一些笔记，做了一些批文，其它国家领导人，现在我们看不到有关对政治经济学原理的研究、表述。所以那个时候毛主席又给江青写了一封信，主要讲什么呢，毛主席在去世多少年以后，已经给断定了，右派上台，看来是指望左派来搞这种经济建设好像就是没有希望，已经没有希望了，把他死后这种事情给断定了，右派上台，那么现在文化大革命，我就是说，他的目的就是要解决防止修正主义，防止资本主义产生，现在这个目的没有达到，再一个他的当时的思路就是认为出现修正主义是因为领导权的问题，这是错误的，这个应该说是咱们社会主义经济建设的功能不完善，也就咱们做的这个社会主义经济建设，没有按照马克思的科学社会主义政治经济学原理去做，如果大家稍微熟悉一下马克思的这个科学社会主义经济学，对比一下咱们社会主义搞的这种经济建设，就能看出，他们相差不是一点差别，几乎与马克思都不符合。（待续）　　

主持：虚舟　　整理：菡萏  了了  　　　　

审稿：前进 蒙童  乌鹰  2010.11.20 http://www.ispeak.cn/isdown.aspx 点击，下载，注册进入IS频道：3494329前进频道