一篇读罢头飞雪

一篇读罢头飞雪　　

文诸葛武侯　　

人猿相揖别，只几个石头磨过，小儿时节。　　

铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得？不过几千寒热。　　

人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。　　

流遍了，郊原血。　　

一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。　　

五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？　　

盗跖庄繑流誉后，更陈王奋起挥黄钺。　　

歌未竟，东方白。　　

——贺新郎·读史  　　

一九六四年，七十高龄的毛泽东写下这首《贺新郎·读史》。比起四十余年前的“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”来，他的词风更加老辣犀利，挥洒自如。他的思想早已经从必然王国进入到了自由王国，可谓深邃如海，广阔如原。上百万年的历史，被他浓缩在短短百十字当中，而且一边轻松的记述总结，一边还不忘发出感叹，指点江山。——人猿相别，那是“小儿时节”，“只不过”几个石头磨过；“铜铁炉中翻火焰”，也“不过”几千寒热……在他的眼里，一切都那么简单随意，透彻明白，不足道哉。　　

毛泽东一生酷爱读史。他通读二十四史，《资治通鉴》，尤其酷爱《明史》。他把郭沫若的历史著作《甲申三百年祭》作为整风材料，要求全党干部学习。他亲自提携和密切关注着范文澜的《中国通史简编》的创作，并曾仔细阅读。他不是历史学家，但他的历史水平却是任何历史学家——无论是当时还是后世——也无法望其项背的。他没有历史专著，但仅这一篇《贺新郞·读史》，便足以启蒙无数专著者。　　

人猿相别，炉中翻火后，人类经过漫长的原始社会过渡到了奴隶社会和封建社会，经过了“小儿时节”，“成年”的人类的生活却是痛苦的——“人世难逢开口笑”，然而还要“上疆场彼此弯弓月”，以至于“流遍了，郊原血”。用经典马克思主义的语言来翻译，就是“人类社会的历史，就是阶级斗争的历史”。　　

中华民族历经了几千年的封建社会，中国的封建文化，说到底就是“精英”文化。是在那种金字塔式的社会结构中，大多数人服从、服务于少数“精英”——受其压迫，供其奴役。“精英”们被妆扮成帝王将相，才子佳人，被尊奉为“圣贤”，美化为“神仙”——力主“不犯上作乱”的孔子，成了所谓的“文圣”；忠心事主的关羽成了“武圣”——利用这些所谓的“圣人”的概念对老百姓进行全面洗脑，不要反抗，不要斗争，老老实实的做顺民，求来世。然而，这只是封建“精英”的一厢情愿——“盗跖庄繑流誉后，更陈王奋起挥黄钺”！人民不可欺，历史不可欺！　　

毛泽东深知“海日生残夜”的道理，明白全新的中国仍然扎根于几千年漫长的封建社会思想的土壤之中——不仅仅是作为封建残余势力的思想——同是也是被奴役者“跪着”的需要——所以，他力主破除四旧，砸烂孔家店，坚决要把旧中国的文化糟粕一古脑儿的打扫得干干净净，片甲不留。在毛泽东的眼里，什么“五帝三皇神圣事”，那不过是欺骗！就如同《国际歌》中所唱到的：“从来就没有什么救世主，也没有神仙皇帝，要解放全人类，全靠我们自已”，他眼中历史上的真正的“风流人物”，是盗跖庄繑（足边），是陈胜吴广，是李自成，是洪秀全，是大闹天宫的孙悟空，是“造反有理”的红卫兵。　　

于是，两年之后，这个不服输的老人，终于下决心完成平生最后一场战争。1966年，文化大革命爆发。　　

数千年往事，人人读罢头飞雪。《读史》这一篇读罢，却不过须臾——然而待头边飞雪，却不见得有几人读懂，读透。打倒“精英”并非难事，难在让跪着的人站立起来。伟人不在，宵小蝇起。思想启蒙，任重道远。　　

2010-8-11