洋教蔓延，中国农村思想阵地有沦陷之忧

洋教蔓延，中国农村思想阵地有沦陷之忧

人间正道

    表妹来串门，很自豪地说自己加入了教会，最近把家里的金佛也化了，因为信基督的不能再信佛。她那个教会有会员40余人，每周要求有三个晚上组织在一起学圣经，风雨无阻。

    前几年，我舅家一个表妹夫，从南朝鲜打工回来，也归依了基督教，舅说自从信了教，人都愚了，话也少了，最热心的就是去教会学习。

    今天父亲从老家过来，跟我说起周围的几个村子里都有教会，信教的都是一些农村妇女，也有当教师的，很虔诚，吃饭以前也先要拜一拜。

    在农村，过去信基督教的很少，我长期在农村生活，听都没听说过。现在，基督教却在农村迅速地发展起来，据有关部门预计，当前中国的基督教徒约有1亿人左右，并且呈加速度发展，用不了多久，就会达到2亿了，中国已成为一个基督教大国，基督教徒大部分分布在中国农村。

    为什么基督教会在中国农村大发展呢？我认为这与中国农村的现状有着极密切的联系，目前中国农村组织是很松散的，中共农村的党组织担负不起凝聚人心的作用，甚至一些地方的基层党组织成了欺压百姓的恶势力，把农民推向了反面。农村实施大包干后，农户之间失去了相互联系的纽带，当困难降临的时候，往往得不到集体化时的互帮互助，因此需要一种力量的寄托，乞求一种神的力量的帮助。中国广大农村地区，成为近几十年来城市化、资本化所需劳动力的输出地，有文化的年轻人几乎全部流进城市，农村成为发展的真空地带，留守的人员整体素质偏低，封建迷信盛行，很难抵御一些宗教思想的诱惑。基督教宣扬末世论、救赎论，耶稣是唯一的真神，信耶稣，就能得到救赎，也能得到所希望得到的一切，这些对农民无疑有着巨大的诱惑力。

    洋教在中国尤其是广大农村地区之所以如入无人之境，是我们整个社会已发生信仰危机的有力佐证。毛主席曾经说过：人，总是要有一点精神的。可今天的中国人，除了有不顾一切地捞钱的精神之外，恐怕再找不到别的什么精神了。基督教正是抓住了国人信仰的断档，乘虚而入，攻城掠地，广收信徒，从思想上让近十分之一的中国人加入了“神的国度”。

    基督教有强烈的排他性，它只承认耶稣是唯一的真神，我的表妹信了基督教后就把家里的佛像化了，美国总统奥巴马被质疑不是基督徒，白宫就赶紧力证：奥巴马总统当然是基督徒，他每天都会祈祷。要不然，老奥的总统地位恐怕就会动摇。从这一点上看，如果基督教在中国发展到一定程度，比如说20%的人口信仰基督教，中国就将面临巨大的麻烦，其他信仰都会受到排挤和打压，中国的政治格局就会重写，中国成了基督教大国，当然要由基督徒来引领中国的前途了。

    1953年10月15日，毛主席在《关于农业互助合作的谈话》中就指出：“对于农村的阵地，社会主义如果不去占领，资本主义就必然会去占领。”毛主席的这种认识非常透彻，自从中国在农村放弃以集体化为基本特征的社会主义以后，社会主义所倡导的精神价值观就失去了存在的土壤，封建主义、资本主义的东西一齐来袭，社会主义就毫无招架之力。

    我不信仰基督教，我也不反对别人信仰基督教，我的信仰基督教的亲戚都是很好的人，他们信仰基督是因为他们需要，他们从中可以得到精神的慰籍。我想表达的是，过去国人们没有信仰危机的纠结，为什么今天的人们却出现了信仰的危机？过去的国人们没有信仰洋教的冲动，而今天的国人们却争相归依，这只能说国家做的许多事情，并没有让国人们产生一种幸福的感受，他们需要新的寄托，哪怕这种寄托曾经是那么陌生，可这也无法阻止他们快速地成为“神的国度”中的一员。
 
2010-08-29