思想指引前方

演讲稿——《思想指引前方》

   思想统治这个世界，这是不言而喻的。无论那个人伟大无比，还是卑微渺小；无论那个人是善的化身，还是恶的使者；无论那个人富甲天下，还是穷困潦倒等等，他的思想大厦将指引他的前方。

   有人愚蠢的认为思想只是一小部分人所有，那么这里要说这是最为狭隘的观点。有人自以为是的说是静态的，那么这种想法无异于在真空中呼吸。思想是什么？思想就是我们脑细胞的各种活动。我们既已否定诡异的灵学说，那么当今，不要再被那狭隘的思想观念所阻碍。此时，把思想还原或回归则更好，认清它的本质，方能真正进步。其实每个人都有思想，都时刻在思想着，只有你的脑细胞没有死亡，那么你时刻在思想着。于此，接下来我们将进一步探讨。

    西方有位哲人提出人一生要协调好三类关系，即人与自然，人与社会，还有就是和你自己。那么我们探讨思想也将从这三方面展开。首先还是从吸引人的开始，即和你自己。伟大的苏格拉底有句名言，“认识自己”。那么你认识自己吗？真的认识你自己吗？不过我们的探讨不会去这样做，即一个一个人去认识，如果真要那样，60亿将是一个庞大的数字！不够我们有更好的法子，我们从人这一角度去认识，或许更好。什么是人呢，你要说从进化论开始吗？哦，不，从猿到人的进化已经总所周知，那没什么好讲的了，这里我们将勾画一下人的思想大厦，对于一些特别名词，朋友，请先忍着听吧！

    在你还未出生前，伙计，你就已经有思想了。别奇怪，这里当然不是指那些被吹上天的伟人思想，而是广义上的，动物本能，我们把这叫做你的思想大厦基础，记住，这些动物性是你人性的基础，没有它，你连吃奶都不会！此时，在你的大脑图景中，你的父母已经把他们最好的结构基因传给了你，当然，你也可能是一个幸运儿，上帝先生或许给你一个惊喜，有突变什么的，当然这是可能的，不过也不要紧，是天才的概率应该不会多于是傻瓜的概率。说上面这些，只是提一个观点，结构决定性质，结构决定用途。你的大脑构造将决定你的理解力，你的情感方向等。不过也不要伤心，历史和科学都已证明，这种决定无法预测，没人敢绝对打保票，没人敢从你的父母便知道你的一生，除非你这家伙不愿上进。好了，思想大厦刚有了基础，接下来便是添砖添瓦了。怎么添呢，你这小家伙在那时是无法掌控环境的，只有被动的接受吧。在你的思想图景中，刚开始就如一块未开垦的处女地，什么都没种，如果严格说有，那也只是动物性基础罢了，但这就是当时你自己。那好似一张洁白的纸，让外界开始在这里涂鸦作画吧。我们把刚开始的图景叫做你的被动性基础，当然更的包括你的最原始的动物性了。为什么要提被动性基础，因为这些将影响你的一生。或许被动性基础并不好听，不如主动性，但是听着，任何主动性都是在被动性的前提下建立起来的，只有外界的思想在你的思想大厦上添砖添瓦，你才有可能对外作出主动的反应来。这里即引出这个原理，由认知到思想，再由思想到反应。记住，是认知，而不是认识。认识是你有意识的行为，而认知则是包括认识的，即既有有意识的，也有无意识的。这正如思想的运作，你不能掌控或了知它，因为那就是你本身。在以后的时间中，你的思想大厦将不断建设、修正、完善等，也就是说那将更加有序或有原则。至于思想工作遵循的原则是什么，那便是HBS法则，即有序度，强度，频度，还有相对性原则等。只有利用有序度，强度，频度，你的大脑图景中某一映像或严格说某一脑电波将更为活跃，有规律、长久、强烈的活跃，你的大脑映像则更为强烈，那么这里也可揭示，既然宇宙各种规律和谐的存在，我们的假设，有序度、频度、强度等同样适用于物质世界，所以你应该高兴，你的思想居然可以发挥力量，既可以和外界世界和谐共振的发挥力量。但不过，由于思想大厦中相对性原则，记你的思想不可能和外部绝对和谐共振，总会有偏差，那么如果你的偏差还不小，却又明白HBS的深刻内涵，那么对你，对其他人或事，都将不妙！

    虽然我们承认被动决定主动，但我们并不否定主动对被动的反影响。利用主动性对自己的思想大厦进行修整，甚至动大手术，也不是不可能，毕竟HBS法则支持这一点，即记住，有序度、强度、频度等再加上和谐共振原理，那么你真的算是一强人。不过，任何不是靠你自己出发的，那将是白费！这里我们将近一步把思想系统称为HBS系统，即human beings。HBS系统，对于这我们可以这样理解，它就像微软的windows系统一样。但不过，windows系统可以不断更新，甚至替换，但我们的HBS系统就不行了，我们只有这一个系统，我们要做的就是对它进行深入了解和探索，并使它更好的为人类服务。前面我们已经说了它的基本原则，即揭示了它的基本工作原理，那么这里还要说一下它的一些其他的内容。或许最重要的就是联系性了，那么我们来看看这一点。一般人认为思想就是思想，其实你应该看得更透彻些。如果我们仔细研究，就会发现，思想不过就是众多思想点联系起来的一条链，没有联系性，那么它们就是各自为营的思想点，别谈什么有序了。其实这里揭示了一条自然法则，即宇宙中的各项规律互为平行，不相交叉，和谐运作。从这自然法则可知，既然人是自然产物，人的思想规律也不过是自然规律的发展或拓展，所以说，人的思想图景中并不是连续的，有联系的，而是各自散开的，所以如果没有联系性，那么就别谈什么思想的伟力了，因为客观规律不会按照人的意愿办事，同样，没有联系性，HBS将无法运作，因为思想图景中那些东西无法发挥力量。所以，对于HBS系统的工作，简言之，就是联系起各个思想点。正如脑细胞中，脑电波需要把它们各自联系起来一样，只有这样，HBS才可工作。这或许就是平常人们常说的“动脑子”的工作原理，只不过有人联系得多，有人联系的少。那么联系性没有工作原理吗？他当然是有的，那便是相似相同原理，即在内容、强度、频度等上相近的，去主动联系。不过不要以为依赖这无形的规律就可高枕无忧了，这就好比你有了台机器，你不去开启使用，并且不去主动把握，那么这里只能说任其发展的发展只能很合理，很合自然规律，很合它的规律，但相对其他人很好利用这一点的人而言，你只是在退步。或许你应该主动有序化一些，但不要妄想绝对有序化，因为主动性是在被动性的基础上建立的，你的有序度很有限的。

    上面谈论很多关于个人系统的理解，那么我们接下来要说当今最时髦的，即人与自然和谐相处。为什么要和谐相处呢？因为吃过教训了，不能不按规律办事啊。但是不要陷入误区，经验规律、哲学规律绝不是自然规律。自然规律是自然界和谐运行到当今的规律，并且这样的规律仍将继续下去。我们人类的进步，或许就可以说是对于这些自然规律的逐渐利用而已。不过也不要过于夸大这些规律，毕竟我们认识它，就是要让它为我们服务的。但在这里提一个原则，那便是自然法则，“无论简单抑或复杂的生命都遵循这个规律，即有机生命是在无机世界及其规律下进行生命活动和发展的，即使人的主观意识一厢情愿的认为人可以突破这一点，但那将完全忽略人本身就是无机世界的产物，他的思想亦是无机规律的发展和延伸。”既这样的法则孕育了和谐共振原理，至于为什么总提这个词，因为我们知道，宇宙图景是和谐的，各种规律并行不悖。同时我们也知道，在微观世界，一切粒子都在不停地振动，那么我们进一步推论，是否整个宇宙图景也是这样和谐共振的呢？答案是肯定的。那么我们这里要引用这样的系统，即和谐共振系统，即表明我们所追求的，是要和规律和谐共振。对于和谐共振系统，这里将只深入说明第三和谐共振系统。即从人出发，最后落脚点是自然，中间过程可以穿插社会这一中转站，但也可以没有，最重要的不在于这些形式的不同，而在于过程中要和谐共振并且达到了一定程度。第三和谐共振系统是人类社会真正进步的原理基础，即其要求人的思想图景应该向自然规律的看齐并且不断发掘自然规律，并以自然规律为本。人们所说的和谐，即是要求与那些自然规律和谐共振，让那些规律为人所认知，并在HBS系统下，发挥符合HBS系统要求的力量！因为那些规律本身并不会发挥符合HBS系统要求的力量。

    对于与自然的协调关系，有个人与自然，当然也有群体或社会与自然，不过这也必须下降到以个人为前提。在人与自然的协调关系中，很容易陷入一些误区，这里介绍这样一点，即镜化现象，即通俗而言是站在镜边的人可以说出镜中的自己在想些什么，其实这或许在逻辑上不犯什么错误，但这里只是想表达这样一个观点，你不可以把本不存在的看做即已存在的东西，即这里体现了HBS系统的一些性质，这些性质既可以促进发展，也同样会阻碍发展，即HBS系统勾画的图景可能根本不存在，但由于HBS系统即是你自己，因而你无法相对把那否定，因为那就是你本身，除非构建新的图景，那么可能要凭借外界力量了。

    至于对于任何社会的协调关系，我们或许可以这样理解，把社会作为一个整体，我们研究这个整体的性质、规律等，那么则可以更好有所发现。虽然我们说社会是一个个人构成的，但是这并不表明我们也可用研究个人的思想来研究他。我们必须把它看成一个整体，或时髦一点，看成一个“法人”，才可更好的分析。如果你想直观透视这个家伙，那就看股票市场的涨跌吧，但记住，那不是我们要诠释的因子，而是其中的一个结果。在这个社会整体上，把它描述最好的一个词汇便是“势”，即当前社会整体的思想力量到达的某一状态。可别小瞧这一描绘，要知道，如果“势”集中于一点并且仍不断推进，那么力量不再是加法运算，而是爆炸式突进，这将是可怕又可敬的力量，所以啊,我们可以看到一个帝国的毁灭，一个帝国的崛起！在这样的“势”的情况下，个人的力量将微不足道，因为“势”的力量远远可把你拍死。但不过的，在自然而不加干预的情况下，“势”集中在某一方面的兴起所用的时间是和它衰落所用的时间基本相等的，可这很少发生，毕竟今天的社会不再是自然状态而没有干预的了。接下来我们不在讨论这可怕的力量，讨论它的反面，阻力，即熵。这个词汇是从物理学中引用的，那么在这里这么说呢。那便是“在一个绝对封闭的或封闭程度很大的社会系统内，如果第三和谐共振停滞或比例较少或呈减弱趋势，那么整个社会就会与自然规律脱节，而更加追求第一或第二和谐共振，社会整体的熵将会增加，发展将受到阻碍。”这便是熵增原理，但不过，这是研究思想方面的。

    社会的整体规律有太多，但要记住，有更多是杜撰的。那么我们把什么叫做它的规律呢，即无可改变的其本身所带有的性质、规律等，这些不用去区分地域性或时间性，应为有太多表面的东西只不过是它表达的结果，而不是它本身。那么我们这里将举一例，即偏见。不要用狭隘的眼光去看它，其实它是HBS系统本身所造就的，世界上还真是没有没偏见的东西，当然，同时这句话都有偏见。什么是偏见呢？即我们认识事物的透彻性较低，与客观规律存在偏差，甚至还很大，记住，这是无法避免的事情，但我们可以把它降到很低。偏见具体怎么说呢？或许这样说更好，即不假思索就想到的，那些潜意识里指引你的，或许都存在着偏见的影子。当然更激进一些可以这样说，凡是阻碍社会整体发展和进步的，那都将是偏见！虽然偏见不少，但这毕竟是由于HBS系统本身的原因，那么只有但愿减少为妙。好了，再说下一个原理，最最让人头痛的原理，即勒夏特列原理。咋听这名字，你就知道，又是引用，对，不过这次引用的是化学方面。至于具体应该内涵，或许我们应该再说一下，即社会的性质要求它必须趋于平衡，无论是主动还是被动，趋于平衡的主旨是不会变的。可是你应该记住，这里只是说趋于，而不是消除，正如慈善事业一样，其就如润滑剂一样，让社会更平衡，但不会消除贫富差别，应为这便是为什么这个原理会存在的原因，即记住，人是动物，动物性是人性的基础，自然界的那些规律是人类社会规律的前提。但只是可惜，有人只看到人就是人，那么他应该为此付出代价；可另外呢，即这个原理的存在，也说明人不只是动物，人一直在追求人的生活，谁要不明白这个道理，那不好了，他要为此付出性命。好了，演讲结束，谢谢大家。