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毛岸英的自强自立与“官二代”的豪华奢靡

火烧 2010-11-13 00:00:00 网友时评 1025
文章通过毛岸英的自强自立与官二代的奢靡生活形成鲜明对比,展现革命后代的艰辛与现实中的骄奢,突出社会现象与历史人物的反差。

毛岸英的自强自立与“官二代”的豪华奢靡  

眼下,一部反映毛岸英生平的同名电视连续剧《毛岸英》正在民众的心里回荡,当我们看到老一部革命家的儿子在小小年纪就受到敌人迫害,在白色恐怖的环境里,他们从不敢甜甜睡上一觉,整天过着颠沛流浪日子的时候,内心很受触动。  

 1930年3月24日 ,八岁的毛岸英亲眼目睹了年仅二十九岁的母亲杨开慧被敌人残忍杀害,幼年丧母对毛岸英的打击可想而知,再加上父亲毛泽东为革命奔忙,毛岸英幼小的心灵已磨练出自立自强的品性。这在他与弟弟毛岸勤(又名毛岸青)的五年流浪生涯中可窥一斑。  

据一份关于《访问杨开慧烈士的哥哥杨开智嫂嫂李崇德的谈话纪要》披露,由于党的地下机关遭到敌人破坏,毛岸英毛岸勤被赶出校门后,一直在街头流浪,后来他们被一个流氓抓住,给资本家当佣人,岸英侍奉大老婆,岸勤侍奉小老婆,不会侍奉就要挨打挨骂,有时一边做事一边挨打,后来资本家不如意就把他们赶出去啦!俩兄弟又过着流浪生活,住在破庙里。他们第一天拾烟头去卖,但换来的钱还不够一个人吃,孩子们为了活下去就想办法,第二天岸英在门口写了一张纸条:“我会讲故事谁来听?”可是根本没人听,俩兄弟正在发愁,忽然听到有人在叫“卖报”于是他们就去问那报童,怎么个卖法?卖报孩子说:“你们要有钱才行。”可是岸英兄弟俩哪里去找钱?报童也是穷人家的孩子,他很同情他们就说:“你们可以上我家找我爸爸,如果我爸爸同意给你们俩作保,你们就可以先拿报出去卖,以后再还钱。”于是,岸英兄弟俩就去找报童爸爸,他很同情他们:“我可以给你做保,但你们不要害我。”这样兄弟俩就介绍卖报了。岸英当时叫杨岸福,岸勤当时叫杨岸寿。他们卖报也卖油条,也遇到了不少困难。那时候假钞票很多,要是收了假钞票,不但不给津贴,还要挨打挨骂,有一次,岸勤接到了假钞票又挨打又挨骂,他气急了,就在电杆上写了一条大标语:“打倒帝国主义!”恰巧被特务看到了,就揪住他一顿毒打,耳朵被打聋了,特务还用大夹子猛打他的头部,打得他头破血流,岸勤的神经病就是这样落下的。以后岸勤只好躺在破庙里,只有岸英一个人出去叫卖,维持兄弟俩生活。岸英1950年回长沙时,回忆起这段流浪生活动情地说:“这五年流浪生活真不堪设想。”  

颇具讽刺意味的是,与《毛岸英》同样热火朝天的竟来自于现实生活中豪华奢靡的“官二代”们,驾驶豪华轿车撞死了人还恬不知耻地大叫“我爸爸是李刚”。这一极具标志性的官二代式叫嚣,不仅刺痛了民众的心,也让眼前的社会为之战栗。  

积贫积弱的旧中国,在经历了无数革命先烈英勇拼杀和圣主贤达英明领导下,走出了今天这个让世界都为之自豪的新中国富强之路,经济社会的可持续发展让“国富民强”有了最好的解释。然而,隐藏在社会深处不和谐的杂音正像春起之苗,蓬勃欲出。发生在河北大学新校区易百超市门口酒驾撞人后非但不认罪救人还大声叫嚣“爸爸是李刚”的“官二代”撞人事件,与发生在河南省固县“官二代”扎堆做官以及高校里“富二代”集体炫富等现象,让当前社会无可争议地进入了“拼爹时代”。  

“父亲英雄儿好汉”是戏文上的说辞,我们无意带着有色眼镜去讨伐那些所谓的“权势二代”们,以免惹上“贫二代”嫉妒心理作怪的嫌疑。但“权势二代”们演绎的一系列社会闹剧不能不令我们正视。诚如江泽民同志在评价毛岸青时语重心长的一段话:“我听洪学智同志讲过毛主席是怎么把毛岸英送到朝鲜前线,毛岸英是怎么牺牲的以后,十分感动。假如我们所有的干部对子弟都能像毛主席对待毛岸英一样,我们的党一定兴旺,我们的党一定为群众所拥护。”党的十六届六中全会《决定》指出,马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观,构成社会主义核心价值体系的基本内容。在当前建设社会主义和谐社会的进程中,加强干部教育和对包括“权势二代”在内的所有国人进行社会主义核心价值观教育,显得同等重要。  

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