好得很与糟得很
“好得很”与“糟得很”
轰轰烈烈的纪念中共创立九十周年活动已经落幕。全国唱红歌、全党重温党史重拾烈士遗志,对中国防止资本主义复辟,继续走社会主义道路,将会产生难以估量的深远的影响。然而,轰轰烈烈、热热闹闹之后,接下去如何让民众真正变成社会的主人?如何让官员真正变成人民的公仆?如何让国民经济持续稳定地发展?其实仍有比山还大的困难摆在面前,仍有许多关键性问题需要尽快地解决。比如,怎样克服官僚特权与腐败?怎样让人民对官员进行民主监督和随时撤换?党和政府对帝国主义反动派、极右派们的猖狂进攻如何反击和实行人民专政?都需要在理论与实践的结合中寻找到最适当的途径,采取最强有力的措施。
要解决好以上问题,首先要让最广大的人民群众都能意识到这些问题的重要性,都愿意响应党和政府的号召,主动地参与到这些工作中来。显然,这是一件十分重大和艰苦的事。你说要反腐败,要人民民主,要加强民主监督,却没有实实在在的举措,或者人民都不愿意参与,结果会怎么样呢?只能一切依旧,仅仅落实在纸面上。因此,这里就存在一个如何唤起民众、使民众都乐意投身到党和政府希望达到的目的上来的大问题。
然而,一谈到“唤起工农千百万”,反左反毛的专家精英就不高兴,据说这必然会“运动群众”,“愚弄群众”,重新走上无产阶级文化大革命的“可怕”道路。在他们眼里,“民主”就是只能给自己乱说乱动的权力,而决不能给工人农民参政议政、管理国家大事的权力,更不能搞什么“大众民主”、“人民专政”。今天中国的一切必须由“大人物”和“知识精英”来代替人民“当家作主”,“依法行政”,包括怎样处理与“坏人”之间的矛盾,包括能不能大力宣传毛泽东思想。否则,就是毛泽东“错误路线”的复活,就是“人治”、“专制”、“一党专政”等等。总之,唤起民众等于愚弄民众,等于祸国殃民,无论在理论上、实践上都将是一件非常可怕的事情。
这使我想起了毛泽东早年在《湖南农民运动考察报告》中讲过的一个故事:脚上沾满牛粪的农民,竟敢在地主“千 金 小姐”的象牙床上打滚!对此,当时许多知识分子和党内同志都认为“糟得很”,唯独毛泽东却高声疾呼:“好得很”!现在,让我们回过头来设想一下:一座大观园似的花园洋房里,一群千 金 小姐有的在文文静静地弹琴绘画,写诗唱歌;有的在嘻嘻哈哈,鸳鸯蝴蝶,卿卿我我。忽然,闯进一群满身泥巴、脚上还有牛粪的农民, 居然在 小姐们的象牙床上乱蹦乱跳,高呼革命口号。面对此情此景,你是与农民一起高呼“好得很”,还是与地主小姐一起大骂“糟得很”?你认为这是在唤起民众还是在愚弄民众?显然,今天的许多知识精英仍会说“糟得很”,而且是糟得不能再糟的糟得很。他们绝对不会象毛泽东那样得出“好得很”的结论来。然而,非常可惜,正是毛泽东有了“好得很”的观念,才得到亿万人民的拥护,成了一代伟人。而那些整天高喊“民主、自由”、“维护人权”和“糟得很”的聪明人呢,却实在是糟得很,大多成了历史的笑柄,没几个对人民作出过贡献。
同样,今天重庆推出“唱红打黑”、“三进三同”,强调“理想信念和社会正气”,用薄熙来的话说,这“直接影响到党为人民服务的根本宗旨,影响到广大人民群众对我们党是否真正认同,也直接关乎各级党组织在中国大地上能否站稳脚跟。”对此,重庆的广大劳动人民和真心拥护社会主义的人们都说“好得很”,但许多有“知识”有话语 权的 教授先生却不高兴了,认为这是极左势力抬头,是“文革遗风”在新形势下的继续,所以又是一个“糟得很”,糟透了!
看来,这就是伟人与凡人、小人、罪人之间的巨大鸿沟。而造成这种巨大差别的根本原因,恰恰是站在占人口95%以上工人、农民和普通劳动人民的立场上,还是站在占人口1%、2%、3%的地主小姐和黑帮势力的立场上;是得到绝大多数人拥护的民心,还是仅仅得到一小撮人欢呼的“民心”。这里,好得很还是糟得很,关键在于立足的点不同。如果失去了由绝大多数人构成的民心,“足”就立不住。而立“足”点不同,对同一事件的认识角度、观点、结论就不同,当然对人民对社会的贡献也就不同。
那么,即使让这些代表地主老财、官僚卖办、一心要当“人上人的精英”都能了解了这些道理后,他们是不是就会改变立场,把原来的“糟得很”,一下子来个180度大转弯,也都说成“好得很”呢?也许其中的极少数人会变,也许有些人只是闭上了嘴,然而就多数人的立场来说是变不了的。他们的阶级本性决定了有些人是一定要“带着花钢岩脑袋去见上帝的”。所以,在阶级依然存在的社会里,无论你怎么讲“和谐世界”,无论你怎么回避“阶级敌人”,不同阶级的人对同一事物说“好得很”或“糟得很”是必然的,正常的。只有政治思想不正常的人,才会把同志、朋友和敌人都看成“同样的人”,把利用资本奴役劳动者的人与被资本奴役的人,全都当作“社会主义的建设者”,全都要“以人为本”。甚至,他们对残酷地大肆地掠夺了劳动者的人,还要让劳动者们感恩载德、高唱赞歌呢!
可见,今天乌有之乡网上无论发表多少何新、张宏良、卢麒元、项观奇、孔庆东、陈钰堆们的好文章、好观点,无论有多少作者和网友高举毛泽东思想伟大红旗,都不太可能让李锐、茅于轼、胡绩伟、袁腾飞们改变立场的,两者之间是实现不了“和谐、和谐”的。前者说“好得很”,后者必定说“糟得很”,相反皆然。也许,只有等到那些整天高喊“公平、公正、自由、民主、和谐、发展”的人,能够真的让“好得很”等于“糟得很”,把真善美与假丑恶都“团结友爱、和谐一致”的时候,这个世界才真的会变成“和谐世界”呢。不过,在此之前,不管别人信不信,我都与 项观奇 老师一样,坚信马列主义、毛泽东思想中讲得最多最核心的一条真理:阶级斗争!人民民主专政!
无视、蔑视、敌视阶级、阶级矛盾和阶级斗争的客观事实,抛弃马克思主义关于阶级、阶级矛盾和阶级斗争的科学理论,就等于成了社会科学领域中的瞎子,就必然失去马克思主义的灵魂,从而必然失去绝大多数人的民心。因此,面对资本经济危机和社会政治危局,这类人物不太可能从根本上想出什么“科学发展”的办法来克服资本经济危机的。甚至,他们中的一些人只会在资本的泥坑里自以为是地胡说八道,胡作非为。唯独只有真正高举在马列主义、毛泽东思想指导下的中国特色社会主义伟大旗帜,真正依靠人民大众的民主和人民大众的专政,才能克服一切思想的、政治的、经济的、社会的危机,从而真正出现“好得很”的局面,不再陷入“糟得很”的泥潭。
2011年7月15日
爱学记

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