强秦、强汉为什么不受某些文人的待见?
文章探讨强秦强汉为何被部分文人贬低,认为其暴政与穷兵黩武,而推崇送朝。实则送朝百姓生活并不幸福,文人追求纸醉金迷,最终导致国破家亡,这些文人却成为带路者。
强秦、强汉为什么不受某些文人的待见?
强秦被某些文人贬为“暴秦”,强汉的杰出代表汉武大帝被某些文人贬为“穷兵黩武”!
这些文人,理由倒是颇有一些,诸如专制独裁不民主不自由啦,诸如苛政酷吏啦,诸如劳民伤财啦。等等,不一而足。
这些人,对“大送朝”推崇备至,诸如什么科技发达啦,诸如什么生活富足啦,等等,理由一大堆。
初看,这些人似乎真的在乎民生,真的为了百姓。
然而,只须稍加对比,被金兵、蒙古兵屠戮的“送朝”百姓,是不是真的比“暴秦”、“穷兵黩武”的秦朝、汉朝生活幸福呢?显然不是!
那么究竟是一些什么人在强秦、强汉生活得不如在“送朝”呢?
就是一些无骨、无良文人!
因为强秦、强汉,都是崇尚武力,崇尚武功,尊崇武将,而且对外用兵必然就会对声色犬马的现象加以抑制,这样那些只会摇唇鼓舌的文人在这两个朝代不仅社会地位不怎么样,而且个人的生活也不会很“性福”!
而“送朝”呢?“崇文抑武”,战功卓著的武将也比不上那些摇唇鼓舌的文人。岳飞倒在秦桧的枪口下就是这种现象的必然归宿。而且“送朝”对外投降苟且偷安,从上到下纸醉金迷,“性生活”那是非常的繁荣,更加贴合了这些人的追求!
有人或许会问,这些文人那么贬低强秦、强汉,而推崇备受欺凌的“送朝”,一旦如“送朝”那样国破家亡,这些人的命运不也会很悲惨吗?
错!
这些识得几个字的文人,有一个强项,就是带路!
那个拦住金兀术马头,力劝金兀术不要北渡黄河的“无名英雄”,就是这些无耻文人的典型代表!
附:有一个无耻的书生,骑马追上金兀术扣马而谏:“太子(兀术)毋走,京城可守也,岳少保兵且退矣!……自古没有权臣在内,而大将能立功于外者”,
http://zhidao.baidu.com/question/117633362.html
这些文人,理由倒是颇有一些,诸如专制独裁不民主不自由啦,诸如苛政酷吏啦,诸如劳民伤财啦。等等,不一而足。
这些人,对“大送朝”推崇备至,诸如什么科技发达啦,诸如什么生活富足啦,等等,理由一大堆。
初看,这些人似乎真的在乎民生,真的为了百姓。
然而,只须稍加对比,被金兵、蒙古兵屠戮的“送朝”百姓,是不是真的比“暴秦”、“穷兵黩武”的秦朝、汉朝生活幸福呢?显然不是!
那么究竟是一些什么人在强秦、强汉生活得不如在“送朝”呢?
就是一些无骨、无良文人!
因为强秦、强汉,都是崇尚武力,崇尚武功,尊崇武将,而且对外用兵必然就会对声色犬马的现象加以抑制,这样那些只会摇唇鼓舌的文人在这两个朝代不仅社会地位不怎么样,而且个人的生活也不会很“性福”!
而“送朝”呢?“崇文抑武”,战功卓著的武将也比不上那些摇唇鼓舌的文人。岳飞倒在秦桧的枪口下就是这种现象的必然归宿。而且“送朝”对外投降苟且偷安,从上到下纸醉金迷,“性生活”那是非常的繁荣,更加贴合了这些人的追求!
有人或许会问,这些文人那么贬低强秦、强汉,而推崇备受欺凌的“送朝”,一旦如“送朝”那样国破家亡,这些人的命运不也会很悲惨吗?
错!
这些识得几个字的文人,有一个强项,就是带路!
那个拦住金兀术马头,力劝金兀术不要北渡黄河的“无名英雄”,就是这些无耻文人的典型代表!
附:有一个无耻的书生,骑马追上金兀术扣马而谏:“太子(兀术)毋走,京城可守也,岳少保兵且退矣!……自古没有权臣在内,而大将能立功于外者”,
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