反毛人士的无赖手段之二——“骂袈裟”

反毛人士的无赖手段之二——“骂袈裟”　　

中国有一句成语叫“厌恶和尚，恨及袈裟”。是说因为讨厌这个和尚，也就讨厌和尚穿的衣服。引申为讨厌一个人，也就讨厌同这个人有关联的一切人和事。本来，在现实生活中，“和尚”同“袈裟”并没有内在的同一的必然的联系，然而，反毛人士却把这种联系绝对化：只要是你毛泽东喜欢的，我们就反对，就恨，就骂。——你瞧，这种恨是何等的强烈和具有穿透性呀！反毛人士对毛泽东的恨，就是这样的强烈和具有穿透性。　　

比如说，毛泽东喜欢鲁迅。他们就恨鲁迅，把鲁迅骂的一钱不值。说他的文章偏激，傲慢，没有光明，没有幽默感。说他写不出长篇小说。说他不尊重孔子，称孔子为“孔老二”，提出砸烂“孔家店”是否定优秀传统文化。　　

比如说，毛泽东喜欢李白。他们就恨李白。骂李白的诗缺少温柔敦厚，不“中庸”，太张狂。　　

比如说，毛泽东喜欢读古书。他们就恨古书，骂古书里都是帝王思想，宫廷权术。　　

比如说，毛泽东喜欢一分为二。他们就恨一分为二，骂辩证法，说哲学的规律不是一分为二，而是合二而一。　　

比如说，毛泽东喜欢马列主义。他们就恨马列主义，把马列主义骂得一无是处。　　

比如说，毛泽东喜欢阶级斗争。他们就恨阶级斗争，就骂阶级斗争，就批阶级斗争，就“取消”阶级斗争。　　

比如说，毛泽东喜欢底层民众，说：高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明。他们就恨底层民众，骂他们是群氓，是愚民，说“唯上智与下愚不移。”　　

比如说，毛泽东喜欢穿带补丁的睡衣。他们就恨带补丁的睡衣，说那睡衣是专人专车送到上海，让专业裁缝精心缝补的，比买一件新的睡衣还贵，骂毛泽东穿带补丁的睡衣是“作秀”。我不知道他们这样说依据的是什么事实，但是我知道，他们这样说是毫不合乎情理的。　　

类似的例子，还可以举出一百条。但是，没有必要了。以上几例，足以说明问题了。那么，反毛人士这种“骂袈裟”的手段说明了什么问题呢？——说明了他们对毛泽东的刻骨仇恨或曰深仇大恨。毛泽东确实令他们恨得咬牙切齿，捶胸顿足，呼天抢地。但是，恨归恨，理归理，仇恨不能代替讲理。退一万步说，即便是毛泽东有错、有罪，你们也得以事论事，有理有据地批驳呀！况且，再退一万步说，“和尚”有罪，“袈裟”何辜？你们怎么可以如此不讲是非地肆意歪曲、攻讦“袈裟”？怎么可以置基本事实于不顾，甚至不惜捏造事实，企图通过“骂袈裟”，达到彻底否定、反掉毛泽东的目的？请问：你们这样做，是不是有点不理智了？是不是有点不清醒了？是不是有点耍无赖了？　　

凡是毛泽东喜欢的，你们都骂，都否定。按照这个逻辑，毛泽东喜欢穿衣服，难道你们就不穿衣服？毛泽东喜欢睡觉，难道你们就不睡觉？毛泽东喜欢坐圆轱辘的汽车，难道你们就要把汽车的轱辘改为方的？毛泽东喜欢在水里游泳，难道你们就要脱光了衣服跳到火里去游泳？

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