从为穷人打天下到为精英开路

从为穷人打天下到为精英开路　　

（这是一篇很短的时政思考小文， 一个晚上的东西，未尽之处颇多，表达亦未必都准确，但我想它简洁地指出了许多背后深层次的简单道理，值得有心者一阅。）　　

当我稍懂事的时候，已经是D执政的年代，尽管八 九风波时，我已是初三学生，但没有环境，我并不懂当时的情况（及至现在，因少有人论及，我还是不知道多少究竟），不过我表哥作为西安交大的在校生亲自参加过，我无意中看到了他写下的“记住六四”，我因此也记住了。　　

进入九十年代，所有发财的消息终于让所有听到的人能涌动着原始的激情，中国人从大流的习性，以及女性优于男性对金钱的嗜好终于让每个家庭跑步奔向富裕。所有的人终于明白：时代变了。　　

    没有人再去问许多，直到有一天，富裕起来的你，发现仍然买不起城市的一套房，而房却总有人买个光光（小道信息却会告诉你身边最不贪的XX长也有八九套房），而据说越来越严厉的房市调控政策，跟一个普通人能想到的杀手锏总是离题万里，也许你会累了，想一想。　　

如此同时，许多攻击M ao与护M ao的言论网上明显多了起来，看来想一想的人不少，当然一部分是因为忍不住要反击对手而被动地警觉起来，例如我。　　

M ao之于我的印象包括：他领导中国人民站起来了，他是新中国的缔造者，功不可没，且他为此付出了一个又一个亲人的性命。政治有许多有阴谋、阳谋，或者局外人不好说，但有一点，M ao一直鼎承着建立穷人的军队、为穷人打天下、为穷人建设天下，当天下要变色时，他发动再次革命捍卫工农当家作主的地位。我想这一点，不管读者以前想过没想过，至少阅到此处你不能否认。一个革命的领导者，顶住了人性丑陋的另一半，终其一生，守着了诺言，我想他勿容置疑是伟大的，他不愧是平民的代表，平民的精神领袖，值得平民万世敬仰。　　

自然有人说他许多的不是，我想在经济建设方面，他的确因为浪漫主义情怀以及反对派的暗中作梗，让新中国的经济建设受到过不少挫折，对于一个正直的文人政客，这些我们自然要去检讨，但这似乎并不是网上反M ao主流的真正关注点，我卷入的争论有好几起，我的体会，他们敏感的是无产阶级，是阶级 斗争，是M ao时代对知识份子、地主、小资遗留的无情斗争。事实上或者是他们闻到平民的火药味而警惕地有目的地开展起反M ao浪潮。　　

先撇开政 治路线不谈，那些以独立人格、独立思维、独立学者冠名的反M ao者，我不知道，在你们心目中，是不是割开M ao，后面还有一句潜台词：D领导你们建立了新新中国？那么你们的中国还是叫中国吗？你们既然国可分，还有脸自称人格独立，且还声称有独立思想未被M ao奴化吗？也许正与我们看到的，移民对于精英那不过是钱的事，钱的事不过是与官的关系与提钱多少前往的事，而国已经是地球村的事。也许你们心里还在讪笑跟我们这些无能而不会致富的傻B根本不是一个思维层次，对吧？　　

我想起哪些为反帝、为抗日、为新中国的独立与建设死去的无数平民英雄，我总激动不已，看着他们的故事我总热泪盈眶。当健康问题让我更早感受到生命的可贵时，我感觉我比以前更容易体会到新中国的来之不易。无数的革命英雄，包括冤死的平民与无辜的陪葬者肉体早已消亡于这个世界，他们为将来而死，而我们这些“将来的”人竟可以连一点记念都没有么？国是无数英雄以热血换来的国，我们怎么可以忘呢？我们怎么可以污蔑那一代领袖呢（包括蒋及其许多抗日的国军都是值得敬仰的）？各地人民英雄纪念碑究竟有多少儿童、青少年前往，我们的媒体在哪儿？穷怕了之后，物欲放大再放大，精神忘却再忘却，连革命的初衷终于让人民明显的感受到没了、变了。　　

当D说让一部分人先富起来，人们欢呼雀跃，人们并没太关注国有、集体资产如何被转化，许多敏感的人想的是自己还有机会，他们的努力很快带动了大多数人。当猫论大流行时，没有一个人说他的偏颇，人们珍惜着机会继续奋勇前行。许多人仍然记念着朱总理的努力，不过的确是在房价疯涨之后，当时工人下岗颇多，我知道、听到的怨言其实不少。　　

当绝大多数接受了GDP＝鸡 的屁，当鸡的屁总量超过日本却迎来大众的嘲笑时，当局者不知道是否有所清醒。人们可以忘记装一部有线电话伍仟元的年代，人们可以容忍中石油48元上市容忍一元原始股变几十甚至上百元，人们甚至可以视而不见你当官的及与官有官系者有N套房产，但是人们怎么能忘记自己的窝安在何处呢？要发财自然精英主义说话，这个似乎没有人会说不，但发财之后，财富分配，还是精英说话，那叫什么？那叫企业得了，而且是个长不了的企业。国是先烈换来的国，是人民的国，是人民把权力、把资源、把便利交给精英做主去致富，但分配怎么可以还是精英说了算，那应是全民说了算呀。　　

当世界西风压倒东风，中国更吹西风东渐，但是借风还是借箭，我们读着三国演义长大怎么还不如古人呢！　　

历史往前走，M ao鼎承他为穷人打天下的承诺，他的方向始终没有变，尽管在多数人权益与少数人权益及国家权益间，他极大地打击了以知识份子与地主、小资遗留等为代表的少数人权益，拿到现时代来讲是很偏颇，但我想这总比反过来偏向另一方要好得多。不要只看到革命的暴力，也要看到平日里的强权者的欺负让多少弱者痛不欲生。　　

其实，没有一个正直善良的人要重演W G，因为那些起来再革 命的工农早已证明他们比原来的当政者没有更高明、更仁义、更正直，那显然不是M ao想要的，M ao想建立的是地上的天国（这天国预期是包括被改造好的那几类的），理想虽被现实湮灭，但那真不能把过错全记在他个人身上，中国人的人性，就那么回事，M ao失望之下折寿而逝，留给我们的不应该是简单的否定（某些所谓的经济学家说W G法西斯，甚至有人说看谁有钱就抄谁的家，实在是极端不负责的言论，我不想在此辩论，希望有兴趣的人去多问几位当年参加过W G的人），而是要从人性方面去思考解决的方向。而如果你是一个真的文人或者正直的人，你应该理解M ao捍卫革 命、缔造理想天国的初衷，就不应该还过于耿耿于怀，而那些恶意攻击者，我想那不是已经是卖国者，就属私怨解不开的小小类人了，或者便是担心自己既得利益被类W G收缴者。　　

总的说来，M ao时代把工农作为领导阶级作为新中国主人是环境与历史迁延使然，没有什么错，及至W G，如果说这个时间点还革 命有错的话，那么我想现在精英既已在台前，你们如何面对工农，给不给平民话语权，你们倒是可以自己证明M ao的W G是对是错。　　

从发展与人道角度讲，既然众生应享平等生存权，当社会进入稳定期，自然要扬弃阶级 斗争理论，而定义为为全民建设更美好生活，只要权益分配始终能贯彻助弱的天道理念，我想姓社姓资都会是一个次要的问题。没有哪个正直的人会反对让知识份子、地主、小资等以前在阶级斗争中失势的人恢复同等权益，但同样没有那个平民百姓会心甘情愿失去话语权，如果社会一个劲向权贵阶层权益倾斜，那必将又会陷入西风压倒东风――东风压倒西风的循环中，我想当政者还是不要去冒这个风险吧。　　

（作者胡小能，多年企业管理实践者、管理顾问，2010年创立葵瑞生物，致力于黄秋葵、刺梨、百合、余甘子、拐枣、纳豆、辣木等富营养蔬果的低碳、增收、增效完整产业链模式，包括宠物食品的实验与推广。2011年6月将开通http://www.健康食材.com，向全民批发供应具食疗作用的健康食材。本文是作者业余的文化哲学作品。）