我同学的父亲走了

    我同学的父亲走了，永远的离开了想他爱他的他的孩子。我又一个同学的父亲被疾病夺走了生命。
    当我听到这个噩耗时，我找不到一个合适的词来概括自己当时的感受。伤感、同情、悲愤……但内心也平静，因为遇到的类似的情况多得已快使自己麻木了。它使我想起了我的另外两位有过同样遭遇的同学，使我想起了那些因为看不起病而遇到同样不幸遭遇的千万个家庭，使我联想起了家乡那些在自己生病时因付不起昂贵的医疗费而不得不一拖再拖直至生命衰竭为止的父老乡亲们。
    孤立的看这种在中国普遍存在的事件已经毫无意义，其中的苦楚只能让其家人来默默承受，并用时间来慢慢冲淡。然而，当我们透过这种现象，把遇到这种不幸经历的同学的家庭综合起来看时，便会发现其相似的一面，家里孩子过高的教育费用压得这些农村的家长们喘不过气来，除去孩子们的教育花费，他们在其它方面的花费已所剩不多，更别说在遇到一种需要大笔医疗费才能治愈的病时所需的开销了，再加之过度的操劳，不幸总不知会在哪一天突然的降临。
    也许那位父亲能及早治疗自己身体的不适防止积劳成患就好了，也许学费低一些就好了，也许医疗费不那么贵就好，也许那些食肉者给予他们更多的关注就好了，也许……，再多的也许也只是毫无意义的也许了。
    可悲的是对于社会底层的人民来说，任何一个美好的也许都是极其难发生的。与之形成鲜明对比的是，那些以公仆自居的人却可以轻松的看病，轻松的出国旅游，轻松的驾着公车出游，轻松的上梦幻城，轻松的吃豪宴而不花自己一分钱。同时其中的一些人还大言不惭的无耻宣称“看病不贵嘛！”、“农村大学生上不起大学是因为学费收的太低”等等违背现实，违背人类良心的奇谈怪论，真是得了便宜还卖乖。他们似乎宁愿自己花钱玩得无味，也不愿从中拿出部分来帮助别人，甚至是拯救别人的生命。
    他们因为看不起病走了，与另外一些人对他们的隐形和变相掠夺是分不开。
    他们走了，是因为他们懒惰？是因为他们没有付出吗?不，是他们付出的结果被别人悄悄的拿走了。当我在空闲时间偶尔和同学谈论起这方面的话题时，听到的大部分言论却是这是因为我们国家还穷，人口多，你看人家欧美发达资本主义国家的社会保障体系好就是因为他们生产力发达，他们富裕。等等诸如此类的话。是吗？如果一个人对此的理解都停留在这一个层面上，那只能说明他被别人宣传的根本没有触及问题本质的表面性说词成功说服。在一个存在剥削与被剥削的社会里，剥削者的美好生活都是建立在被剥削者的辛劳之上的。他们熟不知发达国家近些年建立起的稳定与良好的社会保障体系与他们通过变相和隐形的手段对广大发展中国家的掠夺是分不开。有例为证，中国上亿的农民工在没有任何社会保障的情况下以极其低廉的工资生产的价廉物美的商品为美国低收入家庭的生活水平提高了近百分之五到十左右，而与此同时，他们创造了疯狂往上涨的GDP，工资的增长却近乎为零，甚至为负（在拿不到工资时）。欧美帝国资本主义通过国际垄断资本的控制，通过种种琳琅满目的金融手段不知从拉美国家的“拉美化”中、从亚洲金融危机中、从广大发展中国家中夺走了多少财富，而这些国家人民的生活水平与他们的差距是显而易见的，病无所医、学无所教、老无所养、居无其屋的情况普遍存在。导致这些现象很大一部分原因都是少数人对多数人跨行业，跨地区的变相和隐形掠夺。他们熟不知，中国的“三公”消费[1]已达到了令人瞠目结舌的地步，并占去了国家财政收入不小的比例，这是新中国建国以来绝无仅有的水平，也是欧美发达国家绝无仅有的水平，也许有人说这样巨大的开支是必须得，是吗？邓贵大用来砸邓玉娇的4000元是必须得吗[2]？卢玉敏用来买处的6000元始必须得吗[3]？此类事件不胜枚举、俯拾即是。难道他们拿着随便挥霍的国家行政费用真的就不能拿来投入到国家的医疗和教育领域以减轻中国广大的中低收入家庭在教育、医疗方面的费用负担吗？答案是否定的。在一个存在私有制的社会里，一些人的幸福快乐往往是建立在另外一些人的痛苦之上的，无论被剥削者的生活环境和境况怎么改善，都是与剥削者的有着天壤之别的。这个现象在今天之所以不容易被直截了当的看出来，只是变得比较隐蔽或没人愿意提及吧了。
    他们走了，在本不该走时候过早的走了，与制度的好坏不是毫无关系的。
    他们走了，全是因为自己吗?不，我们的制度有不可推卸的责任。所谓的发展三十年了，眼前所呈现的景象似乎并没有人们预期的那么好。当许多人蓦然回首的时候，发现的却是社会的千疮百孔，贪污腐败无孔不入，信仰缺失，诚信道德危机等等，无论是内部矛盾还是外部矛盾似乎都没有任何缓解，反而有加深的趋势。改革的初衷确实实现了，让一部分人先富起来，中国的贫富差距已经到了令人咂舌的地步。然而，曾经为了建立新中国而浴血奋斗的工人和农民却再次被沦落。我们本可以踏着先人的足迹，在一个已经消灭私有制的社会里努力奋斗、不断探索树起人类社会发展的光辉典范，并使社会发展的人性化朝着更大众化、全民化的方向发展（以往社会发展的人性化都是朝着和偏重于奴隶主阶级、地主阶级、资产阶级的，都是有其阶级局限性的）；我们本可以在一个建立了基本的免费医疗、教育社会保障体系的社会基础上为着全民共同而均衡的丰富的物质和精神财富努力奋斗的。可是，在那位有着诗一般浪漫的革命老人去后，几千年的私有制历史惯性打断了公有制社会大踏步向前发展的趋势。自私的人性在人类的思想意识中根深蒂固，在此基础上，在改革开放的旗号，一场可以引起全社会每个人的神经都兴奋的私有运动便轰轰烈烈的开始了，似乎每个人都会成为先富起来的那一部分当中的一员，直至今天。当很多人被淘汰出局时，其中的部分人才猛然醒悟，原来它给自己带来的只是短暂的快感，随之而来的便是长期的阵痛，可以从中得到更长幸福的永远只属于那特殊的少部分人，而自己此时却已被别人踩在了脚下。生病看不起无人问津，上学上不起无人问津，遭遇不公了公里难求……。
    说了那么多，我同学的父亲依然走了，那些因为看不起病被疾病带走了的父亲依然的走了。说了那么多，只是暂时的减轻自己内心的思虑。说了那么多，在遇到哪些乞求的老人和残疾人时更多的也只能投注毫无实际意义的同情眼光。
    在这个包含着巨大繁荣泡沫的社会里，在这个丑恶、不公、欺压尖锐而凸显的社会里，在这个丑恶具有盖过善良的趋势的社会里，在这个最没有理想与激情但到处充满了诱惑与欲望的社会里，一切向往美好有着人类良心的人该想什么呢？该做什么呢？


[1]：“三公”消费指的是个别国家行政部门、政府的企事业单位等用公款大吃大喝的腐败行为。“三公”具体指：公款吃喝招待、公车消费和公费出国。据中国经济时报报道：2004年全国用于公款吃喝招待、公车消费和公费出国的开支共计高达7000亿元人民币，其中公车消费3000亿，吃喝、出国各2000亿。http://baike.baidu.com/view/2045865.htm
[2]：http://news.qq.com/a/20090512/000165.htm
[3]：http://view.news.qq.com/a/20090511/000002.htm