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家猪是怎样驯成的?

火烧 2010-04-15 00:00:00 文艺新生 1025
文章通过野猪被人类驯化为家猪的讽刺故事,揭示人类对动物的控制与教化,以及文明与野蛮的对立,突出动物与人类关系的复杂性。

家猪是怎样驯成的?  

   

丛林里野猪,觅食时掉进了人挖的陷井;人把它运到山下,关进猪圈。  

野猪在圈里左冲右突,企图逃脱;还呲起獠牙,向人咆哮示威。  

“野蛮,没素质。”人摇摇头,教育它:“温良恭俭让,文明也。你看我们文明人,坐有坐像,站有站像,非礼勿视、非礼勿言,方成万物之灵啊!”  

“既是文明人,因何强行关我入圈?”野猪反问。  

人笑着回答:“万物皆下品,唯有人高级。故臣从君,畜从人。况教化众生,从野蛮进化到文明,也是人类对世界应负的责任。”  

“放屁。老子不听你胡说八道。”野猪暴跳如雷,继续四处冲撞。  

“莫生气,此为养修之道;气大伤身,有啥不如有个好身体。猪生在世,哪能尽如猪意?须知忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”  

野猪不理他,一边跳一边骂。  

“唉!”人叹了口气:“顽猪不可教也。”  

一年后,野猪被屠宰了;刑前还拼死反抗,用獠牙划伤了屠夫的大腿。  

杀猪时,文明人则躲进了里屋,自云“君子远庖厨”。  

若干年后……  

在猪圈里出生的“猪三代”,一个偶然的机会,听说了爷爷的死因。“猪三代” 大吃一惊,找到“猪二代”求证真伪。  

“猪二代” 挺着能容天下难容之事的大腹,眯着柔顺有余的眼睛,微笑着证实他的所“听”不虚。  

“猪三代”愤怒了:“想不到口口“仁义道德”、“以猪为本”,声声“情为猪所系,利为猪所谋”、“一切为了猪,为了猪的一切”的人,只不过是人面兽心啊!”  

不料,听了“猪三代”的话,向来涵养大度、彬彬有礼的“猪二代”竟勃然大怒,捶胸顿足:“你这个忘恩负义的东西,真是数典忘祖啊!”  

“猪三代”大奇:“我的祖宗不是野猪吗?”  

“猪二代”恢复了憨态可掬的表情,答道:“人是养活了咱们的衣食父母,要知道感恩。而且,没有人的教诲,咱们现在还是不懂礼义廉耻、甚至打爹骂娘的野猪蛮兽啊!即使退一万步,对比狮虎的凶残,人也是文明的多。”  

“可别的猪每次和我争食时,你不总是要我‘以直报怨’的么?”“猪三代”有些委曲。  

“傻瓜。普天之下,莫非人土,率土之滨,莫非人臣;民不与官斗,猪不与人争;人叫猪死,猪不得不死。物有三六九等,从来都是下从上、上臣下,出了纰漏,每次都是省长骂市长、市长回去骂局长、局长再回去骂科长,你见过几个下级敢对上级‘以直报怨’?”  

“猪三代”哑然无以应。  

光阴荏苒,一晃又到了“猪二代”生命的大限之期。“猪二代”躺在俎板上,嘴里还一直哼哼着“谢主隆恩”。  

几天后,“猪三代”家的圈门上增加了几块牌子,上书“一门双烈”,“忠孝千秋”、“礼仪之家”、“非转基因饲料特供户”等等。“猪三代”也从此优越十足地沐浴在其他猪们尊敬、羡慕兼杂嫉妒的目光中。

   

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