从巴东二邓事件看猫论与毛泽东思想的一点区别

从巴东二邓事件看猫论与毛泽东思想的一点区别　　

　　一点前言　　
　　我以为，认真讨论一下猫论与毛泽东思想的区别，实在是我国的当务之急，否则，我们就无路可走。这是否危言耸听？请看看我下面的话有没有道理。　　

　　湖北巴东二邓事件的简单回顾　　
　　这个情节再简单不过的事件，迄今为止，已经汹涌澎湃的在网上闹了近半月了，原因何在？我以为有这样三点：　　
　　一、因为它映射出权力企图扼杀人类社会所追求的公平与正义，所以，便激发了广大网民的强烈不满。　　
　　二、它不是偶然发生的个案，实在是因为近些年来，所发生的权力企图扼杀人类社会所追求的公平与正义的事件太多，所以，便激发了广大网民的强烈不满。　　
　　三、在巴东的权力明显企图扼杀公平与正义的情况下，迄今为止，不仅相关的妇联与工会部门不发一语，并且，就连一贯表示要倾听群众呼声的高层权力也不发一语，所以，便激发了广大网民的强烈不满。　　
　　请记住：巴东二邓事件所引发的这次持久的汹涌澎湃的网潮的真正原因，是权力明显企图扼杀公平与正义。　　

　　猫论的基础及其发展　　
　　我这里所说的猫论，是来源于人们很久以来所非常流行的这样一句话：“不管黑猫白猫，只要抓住老鼠就是好猫”。　　
　　我以为，这个猫论的基础便是私有制，它以自私自利为核心，而更为要害的是：它暗藏了，或者确切地说，它纵容了一切不择手段谋取私利的罪恶。　　
　　如今，凡具有起码良知的每一位中国人，都会承认这样一个事实：三十多年来，呈现在中国社会上的一切罪恶，从违法乱纪、出卖民族和国家利益，到普通民众的生存环境日渐艰辛，几乎无一不是这猫论纵容的结果。　　
　　猫论的发展历程，在我的印象中，是经过了这样两个阶段的：　　
　　一、从“不管黑猫白猫，只要抓住老鼠就是好猫”这个原意，逐步发展到了“不管黑猫白猫，只要能让少数人先富起来就是好猫”，再发展到了“不管黑猫白猫，只要能捞到权和钱就是好猫”。　　
　　二、确切地说，我这里所认为的猫论的第二个发展阶段，只是基于我自己的这样一种感觉：猫论上升为国策了，于是，权力只为权力本身谋取私利便似乎被当作常态了，于是，便常常发生权力明显企图扼杀公平与正义事件。　　

　　我对毛泽东思想的一点理解　　
　　我以为，毛泽东思想其所以能够指导中国革命从星星之火发展到燎原之势，到取得政权，到曾经成为中国共产党的指导思想，主要是在于她从根本上代表了以工农为主体的广大劳动者的根本利益。这一点，集中表现在毛泽东始终努力倡导的群众路线、调查研究、密切联系群众、知识分子与工农民众相结合，尤其是毛泽东全力提倡的一切以人民的利益为出发点，并以人民的利益为归宿。　　

　　猫论与毛泽东思想的一点区别　　
　　猫论最初是以自私自利为出发点的，经过某些权力一系列的发展，便成为只为一少部分权力在谋取私利了，而毛泽东思想却是一切以人民的利益为出发点，并以人民的利益为归宿。这一点，难道不是最根本的区别么？这一点，难道不是对巴东二邓事件根本原因的最好解释么？　　
　　我知道，我的这个认识还非常粗浅，只是意在抛砖引玉，故敬请大家批评指正，并能进一步将猫论与毛泽东思想区别的讨论引向深入。　　
　　秦川牛　　
　　2009.5.23