支持邓玉娇的意义在于维护社会价值秩序和道德秩序

　　——兼与大炮在轰击先生商磋　　

　　田忠国　　

　　大炮在轰击先生在“拿邓玉姣泄愤和邓贵大泄欲没什么两样！”一文中如是说：“司法的意义不在于结果如何，而在于过程的公正性。”我想先生一定不知道，程序的公正性是为了结果，而不是“司法的意义不在于结果如何”，如果不管结果如何，请问，那还要程序的正义性干什么呢？看先生的文章，先生一定是位内行人士，但内行得出“司法的意义不在于结果”的结论，其程序论就失去了存在的逻辑。　　

　　我个人认为，程序正义存在的意义在于：结果的公平公正！！！这是一。其二，公平公正的要义在于社会的道德性，因为，社会道德是一个国家之所以存在的价值基础，而价值基础存在的意义就在维系一个社会的价值秩序。其三，程序失去了维护公平正义（结果）的功能，制度就失去了制度本该拥有的制度灵魂。其四，制度失去了制度的灵魂，就是一个社会堕落的开始。其四，社会堕落，就意味着这个社会自我毁亡的开始。　　

　　由此看来，人们支持邓玉娇的意义在于维护社会价值秩序和道德秩序，维护社会的公平正义。试想，如果一个社会失去了维护社会价值秩序和道德秩序，维护社会公平正义功能，那会如何呢？当然，先生不是公安人员，也是司法界人士，自然比我等草民更懂得程序正义存在的意义。但问题是，先生所谓的“司法的意义不在于结果如何”，那又要程序正义干么呢？　　

　　我是怀着一份敬意求教先生的，因为，毕竟有了司法界人士的声音，而且还是严斥维护社会价值秩序和道德秩序，维护社会的公平正义的声音，这就不能不令人产生这样一种疑问：司法界人士的道德良知呢？　　

　　（大炮在轰击先生在“拿邓玉姣泄愤和邓贵大泄欲没什么两样！”一文的网络地址：http://bbs.huanqiu.com/shidaizhongguo/thread-204970-1-1.html。）　　

　　2009-5-22