主权、人权、卡扎菲

这个世界上，总是有那么一些人拿主权、人权说事。小左说了：主权高于一切，没有主权何来人权？小右说了：人权高于一切，没有人权即是没有主权。近日，由于利比亚的事，小左、小右就像两个喝醉了酒的酒鬼在打酒仗。也有人评说他们象打鸡血一样的兴奋。不管怎么说，他们的行为让笔者笑掉大牙！正符合网络上的一句话：“小左无知！小右无耻！”　　

    一、既然都拿利比亚说事，我们就先谈谈卡扎菲。　　

    奥马尔·穆阿迈尔·卡扎菲，曾领导“自由军官组织”，推翻伊德里斯王朝，建立了阿拉伯利比亚共和国。现任利比亚总理兼国防部长，总人民委员会总秘书处总秘书。是一个有争议的人物，世人对他的评价是毁誉参半。但不管是他的支持者和反对者，都不得不承认这样一个事实：卡扎菲领导这个大约有六百万人口的国家摆脱了贫困，成为非洲最富裕的国家。　　

1、卡扎菲不是小左们认为的“反帝英雄”。　　

卡扎菲反过美不假。反对过西方的强权政治也是真的。但是，这可不能说明他就是反帝。什么是反帝？“反对一切帝国主义的罪行”。当然，帝国主义的“帝国行为”是多方面的：政治、经济、文化、军事…等。反美不等于反帝。也就是说，只有美国出现“帝国主义”罪行的时候，它才显现出是帝国主义。这时候反美即是反帝。小左门可能记得“洛克比空难”，认为那是反美。笔者认为，那是典型的恐怖活动！暴力用在平民的身上，不是恐怖是什么？卡扎菲一直与台湾眉来眼去。一直承认“中华民国”。允许陈水扁访问利比亚。卡扎菲甚至叫嚣：在非洲成立100万的军队来对付中国。为了避免萨达姆的下场，卡扎菲向美国投降了，主动的销毁了正在研制的核武器，被美国从“黑名单”上除名。卡扎菲还受到了奥巴马的接见、乃至赞扬。卡扎菲还拼命讨好法国总统萨科齐，在萨科齐竞选的时候，给予大量的竞选资金。萨科齐在欢迎卡扎菲到访时言之凿凿地说：“卡扎菲没有被视为阿拉伯世界的独裁者。”　　

小左们：这就是卡扎菲。　　

2、卡扎菲不是小右们认为的“独裁者”。 　　

卡扎菲1942年9月生于利比亚南部费赞沙漠地区苏尔特的一个柏柏尔人普通牧民家庭。属柏柏尔人的卡扎法部落,笃信伊斯兰教。卡扎菲是一个虔诚的穆斯林，他执政后在利比亚提出恢复伊斯兰教的“纯洁性”的口号。利比亚原是酒的出口国，但卡扎菲颁布法令禁止酿酒和出售一切烈性饮料。卡扎菲出身游牧民族，主张部族社会的自然公平，他反对奢侈豪华，过着简朴的生活。他本人生活十分简单，一不抽烟，二不喝酒，也不饮其他高级饮料，仅喜欢喝矿泉水和驼奶。他喜欢住帐篷而不喜欢住豪华宅邸，喜欢骑骆驼而不爱坐高级轿车。他的妻子和儿女一直住在的黎波里的军营里。他在帐篷里办公和会见外宾。革命成功后，他的父亲在首都贫民的窝棚里住了很长一段时间。卡扎菲说，等所有的人都有了适当的住房，他父亲才有像样的住所。卡扎菲是个具有传奇色彩的人物，他的行动常常令人难以捉摸。这是因为他从小在沙漠里长大，过惯无拘无束的游牧生活，加之上学时喜欢看乌托邦和无政府主义的书籍，因而养成了放荡不羁的性格。比如，1988年，他亲自开推土机推倒的黎波里监狱的大墙，放出400名政治犯。卡扎菲疯狂反美，但对释放在黎巴嫩和菲律宾扣押的西方人质发挥了非常重要的作用。1988年，在阿尔及利亚举行的阿盟首脑会议上，卡扎菲右手戴了一只白手套，说这是为了与“美国走狗” 握手时不至脏了自己的手。卡扎菲经常微服私访、亲自检查政府官员工作的故事颇多。1971年，他到一些政府机关突访，发现许多机关职员在办公室里喝咖啡聊天，这引起他的极大不满。为了使他们把主要精力都能集中到工作上，第二天就派军用卡车开进政府办公大楼，拉走了办公室里的大部分家具。还有一次他乔装成平民，和医生说他的父亲得了重病,着急下班的医生给了他两片阿斯匹林了事，大发雷霆的卡扎菲立刻下令将这个草菅人命的医生驱逐出境。2009年9月23日，首次在联合国亮相的利比亚领导人卡扎菲，在联大一般性辩论上发表演讲。卡扎菲在演讲中表示，安全理事会应该改名为恐怖理事会。他要求安理会进行全面改革，取消五个常任理事国的反对票，增加常任理事国数量，尤其是增补非洲国家的代表。卡扎菲还说自从联合国1945年成立以来，世界上发生了65次战争，联合国根本没有能力阻止这些战争的爆发。卡扎菲当天的发言就排在美国总统奥巴马之后，但是奥巴马和希拉里等高级政府官员在演讲之后立刻离开会议大厅，避免听到卡扎菲的演讲。虽然联大给每个国家领导人的时间是15分钟，但是卡扎菲的演讲时长一小时36分钟，由于接近午餐时间，大会堂中有将近一半的代表都中途离场。　　

小右们：这就是卡扎菲。　　

    综上，对于西方武力干涉利比亚，笔者认为：与你们的左右观点没有一点屁关系！只不过是黑社会的老大教训教训小兄弟罢了。你们兴奋什么？　　

二、什么是“主权”？　　

对这个说法的解释是五花八门。有的解释说是“无产阶级的”、有的解释说是“资产阶级的”、有的解释说是“普世价值的”、有的解释说是“马列主义的”…。笔者认为，既然是中文的主权二字，就应该用老祖宗的解释方法，即：中文解释。那么，什么是主权？即：统治阶级当家作主的权利。请注意：不是人民当家做主的权利！我的观点也许与史学家相悖！即使是奴隶社会，也有主权。只不过那个时候的主权仅仅存在于“部落”这个小范围罢了。甲部落强占乙部落，就构成侵权。自周开始，实行的封建制-封土建国制度，各个诸侯国都有各自的主权。所以，历代的封建统治者，在统治期间都有主权。这与统治者实行的是仁政、暴政没有任何关系。正因为如此，八国联军进北京、英法联军火烧圆明园，就是对中国主权的侵犯。尽管人们咒骂蒋介石是独夫民贼，但是，在他做总统的时候，日本帝国主义侵略中国，就是侵犯中国的国家主权！换一句话说，一个主权国家的人民有权支持仁政，也有权反对甚至推翻暴政。但是，外国干涉不行。武力干涉更不行！那就是侵略。　　

三、什么又是人权呢？　　

即：与人们生活密切相关的权利。由于历史上社会类型的不同，人们的权利内容也不同。奴隶社会有奴隶制度的人权；封建社会有封建制度的人权；社会主义社会有社会主义制度的人权；资本主义社会有资本主义制度的人权。不能一概而论。由于社会的进步，人们的认识不断升华，人民的权利也在不断的提高、完善。这是自然辩证法，是不依人们的主观意思而转移的。一部社会发展史就是人类的进化史。　　

四、主权与人权的关系。　　

1、没有主权肯定没有人权。　　

试想：一个丧失了主权的国家，那里的人民被称为“亡国奴”。“亡国奴”何来人权？近代史上的“满洲国”，虽然以“国”称谓，但是，主权操在日本人的手中。在满洲国统治下的人民处于水深火热之中。饥寒交迫，到处流浪。他们还有人权吗？凡是鼓吹人权大于主权的人都是脑痴！抛开大家（国家）说小家（家庭）吧。假如，我去你们家行使主权行不行？笔者说一句不要脸的话：我若去你们家行使主权，你们的妈妈、姐姐、妹妹、妻子，都得陪老夫睡觉！否则，即刻杀掉！你们不是说人权大于主权吗？　　

2、人们要求主权对人权的完善。　　

在主权的保护下，人们享受着各种各样的人权。但是，肯定尚有不如意的地方。这样，人们就自发的向主权提出要求或者示威，要求改善人民在行使人权的时候尚不满意的地方。反过来，主权在现有的基础上，积极地满足人权的需要。没有哪一个统治阶级愿意让他的子民回到封建社会、回到原始社会的生活水平。反而希望在自己统治期间，人民的生活与“前期”相比有了很大的提高。这是统治阶级的本能意思。　　

利用利比亚战事说主权和人权的小左、小右们，应该有所醒悟了吧。