和尚·钱·俗

　　最近，少林寺因住持被举报而闹的沸沸扬扬，吸引了更多人的目光。据说宗教局出面正在进行调查。看到该主持一个说词，用法律还少林寺一个清白，我个人无所谓。这让人有些不解。少林寺怎么会不清白?少林寺哪不清白?事好像应该两分吧?少林寺是一个寺庙，它和这个寺的住持是有区别的。用当下的用语，那叫组织和个人的关系。个人有没有问题和组织有没有问题不是一个层次的事。而个人有问题组织有责任，但那不等于组织有问题。换个说法，那举报者并没有举报少林寺，他举报的是少林寺的住持。也就是说，单就举报这件事而言，还扯不上少林寺的清白与否。

　　佛好像是这么说道的，清者自清，浊者自浊。记得六祖慧能的那个著名的偈语“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”就非常清楚地阐述了这个意思。是否清白那跟少林寺没有关系，是大和尚个人要澄清自己啊!让法律还自己一个清白。住持有百分之八十的股份，少林寺只占百分之十的股份，少林寺需要什么清白?是大和尚需要清白，需要讲清这百分之八十的股份是怎么回事，也许还有其它的一些事

　　世人对佛的理解肯定各有不同，否则也没有了那么多的门派。但作为念佛、信佛之人，不管是俗家弟子，还是剃度之人，不管是哪个门派的，不管怎么理解佛的，规矩总是要有的，而念佛、信佛则是要守规矩的。我们不知道进入现代社会后，佛的戒律是否还有约束力?或者说“四大皆空”是否还有影响力。我们也不知道佛家是不是也要搞市场经济，也要发家致富。但我们总是知道，寺庙可以有钱，而和尚不应该成为富翁。寺庙有钱可以广施惠众，可和尚有钱干什么用呢?和尚“四大皆空”空在何处呢?就我们俗家人对佛的理解来说，佛绝对不会让弟子们搞商业化的，也绝不会让佛家殿堂成为摇钱树吧?那个“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的名言恐怕还是戏说而不能当真照此修行的。至于罗汉拦住唐僧师徒四人收取小费的情节那也只是西游记的艺术加工而不是佛的规矩，亦不能当真的。况且个人收取小费与大和尚个人的商业化其性质之差相去甚远矣。

　　普通人们并不知道少林寺住持被举报的是是非非，也不清楚举报人对住持个人的举报那些是属实的，那些是假的。但大和尚揽钱揽到这种程度，似乎没有见到其否认的说法。不知佛界真的也进入市场经济了?

　　改革开放后，特别是这些年，很多人就对少林寺十足揽钱的劲颇有微词。现在看来也许并非是少林寺变身为揽钱公司，而是大和尚变身CEO!其它的事情是不是清白一时半会儿可能不会澄清，但拥有巨额财富的是大和尚而不是少林寺大概是不争的事实。大和尚持有百分之八十的股份，这意味着什么?在佛界算是清白吗?这事能拿到西天去向佛祖汇报吗?真不知是和尚俗了，还是俗人当了和尚。

　　阿弥陀佛，善哉善哉

　　当然，如果大和尚并没有那百分之八十的股份，也没有那些被举报的俗事，自然就是清者自清，无需烦恼。少林寺是中国的一个名牌，住持就是名牌的代表，俗气过盛那总不是好事。