毛主席的文化大革命【解析4】

毛主席的文化大革命【解析4】

干部们（老革命）掌握（主宰）着人民群众的命运，这既是好事可又是十分危险的；一旦干部变心了，群众就岌岌可危了，无产阶级革命事业就岌岌可危了，所以文革不得不改变这种状况，
那时官方（干部队伍）权力实在够强大了，而人民群众的力量却没有表现（显现）出来，
所以首先在官场中‘开刀’，
对官员（强势）采取‘分离法’，‘分割’（各个击破）削弱其力量，而对群众（弱势）采取‘粘合法’，凝聚在一起，增大其力量
官员；‘万人万心’，这个万人万心就是；个个失利（失权），人人（自我）检讨人人反省，
群众；‘万众一心’，这个万众一心就是；人民群众要当家作主，
前者要（被）削弱其力量，后者要增大其力量，
要改变‘这种力量’就得在（政权）干部队伍里换人，
在‘万众一心’里挑选新（年轻）干部，在‘万人万心’留下一些忠于革命事业的老干部，采取‘老中青三结合’的办法，（两方合起来万众一心），最终‘万众一心’，这个‘万众一心’就是；团结一致共同搞好无产阶级革命事业，为共产主义奋斗，

要做到‘这些’必须要发动群众斗他们（干部）‘群众斗干部’，在官场里‘干部斗干部’，怎么斗呢？斗什么呢？？当然首先斗私，一起‘封资修（偏歪斜）’思想都是‘私’引起的，（所以‘斗私’后面还有‘批修’）
什么是‘封资修’？
‘封’；等级制，官是统治（别人）者，民是被统治者，双方的地位是不能变更的（除非战争，战争才会打乱这个，只有推翻一个王朝建立新（又一个）王朝，从古至今历来都是战争使人们原有的地位发生变化，但获得政权（新王朝）又要固定人们的地位即官民分离，一个（官）统治另一个（民），现在的这些干部就是想把以得到的地位固定下来，就想‘这个地位’不动摇，
‘资’；这是可以使官员们过上‘想入非非’‘胡作非为’安逸生活的一个东西，
‘修’；改变原来革命宗旨（的机会主义），是‘打着红旗反红旗’的，
这三样东西都是官员们梦寐以求巴心巴肝想要得到的又是能唾手可得的，
这怎么行？我们是共产党，不是刮民党，我们是社会主义（制度）不是资本主义或其它什么剥削制度，我们是无产阶级专政，而不是官员专政什么富人资产阶级专政，
所以既然是无产阶级专政（无产阶级的政权）就应该（代表无产阶级说话）无产阶级说了算，无产阶级才是主人，（要说统治者无产阶级才是统治者，）这么多年来这那像是无产阶级说了算？简直就是官员（某些官员）说了算，许多干部（官员）也不像人民的干部，倒像干部的干部，资产阶级的干部，这些干部已经抱成了团，早以抱成团了合起伙来对付老百姓了，

如果再让他们抱成团一鼻孔出气穿连裆裤了，那老百姓如何招架得住，

那么怎样才能不让他们‘抱成团’呢？最好的办法，也是必不可少的办法，那就是让它们‘分离’，让他们‘土崩瓦解’，‘人人自危’，‘人人难保’，必须先让他们分解，

以前从古至今都是官官相护，官官相卫，而这次运动要让它成为‘官官相虚’‘官官相畏’；要让他们相互畏惧，相互提防，相互盯防，
官官相护官官相卫；‘讲人情’讲交情；老上级、老部下、老战友、老同志、老同事，他们到是‘天时地利人和’占尽了‘先机，粘了党（组织）的光，可那些老百姓又到哪里去‘粘光’？

以前官官相护他们得利，‘官官相争’群众也要遭殃，当他们触动的自己利害的时候往往又‘官官相争’争成绩，争功劳，不顾群众利益甚至群众的死活（大跃进前后，反右前后），反正不管是‘这样官’‘那样官’都是干部得利，群众吃亏，
这次文革就是要改变这种现状；叫他们‘官官相斗（斗私）’，让他们失势，让群众得势，
这个‘官官相斗’，当然不是相互得利，而是要相互失利，是要尽量削弱他们的‘特权’和尽量铲除私心杂念，
这个‘官官相斗’不是争权夺利而是相互监督，相互检查（检举、揭发、），所以不管是历史污点还是现行污点通通曝光（亮相），让他们‘知污而耻’知污而惧，
污点，找出污点（‘历史的’‘现行的’），是让他们‘心惊肉跳’诚惶诚恐只有夹紧尾巴老老实实‘将功补过’，就是要让他们抖淋磕颤，强使他们全身心地工作，全身心地为人民服务，
这就是不能让他们一个心思糊弄老百姓，压制老百姓，让他们知道而且随时注意自己的一言一行，让他生怕被别人抓辫子打棍子扣帽子，言必行行必果，一举一动都处于人们的视野中，让他所有行为都要暴露在光天化日之下，（‘群众的眼睛是雪亮的’，‘人民是不可欺的’）
你最好别动什么歪脑子，歪点子，歪主意，时不时还要向组织向群众‘老实交代’或‘思想汇报’，看你今天怎么过关？
让那些即便没有问题的‘老革命’包括大干部相互斗一斗也未尝不可，大家相互检讨，相互检查，相互判审（判断，审视），相互鉴别；自己是什么人？自己算什么人？自己是不是合格的共产党人？自己是不是在为无产阶级革命事业做事？

只有让这些官员们个个相斗，人人相斗才能斗出一个好思想好风尚的好社会，尽量使每一个都能成为‘一个纯粹的人，一个高尚的人，一个脱离低级趣味的人，一个有道德的人，一个有益于人民的人’，

文革实际上就是一个‘提纯运动’，对人进行提纯，对党进行提纯，对政权进行提纯，对社会主义社会进行提纯，
提纯，纯度越高（成本越大）损耗越大，排出的杂质越多，，这个‘提纯’就得‘自我损耗’，‘自然损耗’，‘强制损耗’，（一句话叫；大浪淘沙，）就像净化水一样，
‘提纯’对人来说它同样是要通过（严格规定的）一道道流程（程序）来进行，是要过一道道难关的，（这就有点像孙悟空（四人）西天取经，要经历九九八十一难一样）
这是一个相当难做的事，是费力的，是要得罪人的，这个得罪的人多半是，而且一定是现有（以取得）优势的人-干部们，这是使人不舒服的不自在的，是难受的，

如果不纯，如果不‘提纯’，事物，人，社会亦如此；就会变脏，就会变臭，就会变烂的，
战争年代个个是英雄好汉，那个年代只要你参加了革命（加入部队）你就横竖都是死，你只有打胜仗，打赢一仗算一仗，一直打胜到最后，这就是‘最后的胜利’，只有最后胜利了你才是安全的了，你才不死了，这个‘最后胜利’是什么呢？就是自己掌握到政权，成立自己的政府，（可这只是你的胜利，而不是我们共产党人干革命的‘最后胜利’）
那个时候你只有一个心思的打仗（如何打赢）否则只有死路一条；你要投靠瓜民党，共产党要收拾你，你要投靠皇军瓜民党和共党还有那些爱国人士都要收拾你，（况且你投靠别人，（你这种人）别人只会把你当狗来使唤，你只有去当炮灰，如果你‘放下屠刀’到‘世外’山野‘归隐’，你放下屠刀可以，要想‘立地成佛’恐怕就难办了，别人还是要清算你的或抓你去当壮丁，到头来还是送死，
如果你别无选择去占山为王，你又没别人强，你又打不赢人家，你还是一个字；死！所以有其这样死那样死，你还不如死跟共党同敌人拚了，只有拚了或许还能活路，这样你即使是死也死得其所（死得光荣从），否则（等待你的）你只有死无葬身之地），
这是一方面，而另一方面，也是主要方面，关键的是在革命队伍中‘官兵平等’‘官兵一致’，也就是说；在这个队伍中没有压迫，（没有压迫就是人人有奔头）大家万众一心（同仇敌忾）），你只有一个信念不断的打胜仗，建立一个没有人吃人，人剥削人，人压迫人的社会，你才能活下来，
那时你知道；要同党（保持高度一致）不弃不离绝对服从（听从），党叫你干啥你干啥，要你当什么长，要你担任什么职务你可谓毫无怨言，你的升迁全凭你打仗（打胜仗）的能力，（这是人人看得见，人人都能知道的），
那个时候你是‘纯’的，是没有‘杂念’的，

可事物的转变就是在这上面，当自己获得政权后，至于什么样的社会，不管它是有无剥削有无压迫已经对自己没有什么干连了，毫无意义了，反正自己已经不受别人剥削和压迫了，自己也没必要操那份闲心了，

然而和平建设时期职位（官职）的升迁却是个十分头疼的事情，
以前我们是‘破坏管理’（夺政权者）者，而今是‘管理’（管理国家）者，也就是说；以前我们是砸别人‘坛坛罐罐’的，只有‘砸’经验和本领，而无看管管理‘坛坛罐罐’的经验和本领，现在是轮到我们来看管它（坛坛罐罐）的时候，也就是说；砸‘坛坛罐罐’是把好手，（但）不一定看管坛坛罐罐也是一把好手，砸坛坛罐罐容易要守理好坛坛罐罐就难了，
在他们中间许多人只有打仗的能力和水平，（许多人连字都让不到两个是‘大老粗’，而和平建设时期是要靠文化和科学知识的）而今时过境迁了，现在已经不是战争年代而是和平年代，是建设社会主义的年代，他们却又不虚心学习，如何才能适应新形势的需要，好多人还用‘砸坛坛罐罐’那套来应付‘看管坛坛罐罐’，‘论资排辈’，‘先来后到’，你叫他下，他就说；‘老革命不如新革命（吃得香），新革命不如反革命（原先旧社会旧政府的）’，
他就说；‘立大功的不如立小功的，立过功的不如没立过功的’，反正你不能下他，你下他他就跟你急；老子干革命一辈子，‘没有功劳总有苦劳，没有苦劳总有累劳，没有累劳总还有疲劳’！
你看；个个居功自傲相互‘攀比’，以别人比功劳比权位（官职），
反正心头不痛快，反正见不得别人爬到我头上，你要叫他下，他就翻脸不认人，
‘人贵有自知之明’可是人们往往不能自知之明，‘量体裁衣’，‘有多大的肚，就喝多大的醋’，
所以这个‘进与退’升与降上与下这更考验每个人，人们更不情愿，更得罪人，这个事情难度更大，
从'重要岗位'退到‘次要岗位’再从次要岗位退到‘闲闲岗位’，在他们心里；只要你一退别人就看不起你；看他多半是犯错了，或他这人不行（脓包一个），自己原来的部下，原来比自己底的多的人今天他们都跑到我上头去，‘这个’难受啊！

这便是长期以来干部升（迁）降‘能上不能下’的问题一直被困扰着，
有上的就必定有下的，下的就个个不情愿；只升不降或只留不动，人人为了保住（自己的原位）便（自然而然的）‘拼命’的摆功，（夸大）成绩（政绩）‘论功行赏’，个个‘斤斤计较’，为了完成‘指标’，大家拼命的‘做出成绩’，做了一点（小）事‘生怕别人不知道’，往往是急功近利‘事半功倍’，往往‘王婆卖瓜自卖自夸’有的为了保住职位（官职）往往甚至不顾人民死活，（浮夸风油然而生），你看大跃进，反右前后干部们生怕别人（知识分子，群众）挑出他们的‘瑕疵’纰漏，生怕别人说他‘不懂科学瞎指挥’，惹火了干脆给别人把帽子扣上，看你还叽叽喳喳

‘荣誉是集体的（算在集体头上）’，‘错误是自己的’，‘取得成绩是大家的’又生怕别人说自己是‘个人英雄主义，‘出了马粪’（出娄子）事情搞砸了，错误要追究到人头，怕算在自己头上，
所以许多人‘大错不犯，小错不断’‘得过且过’‘作天和尚，撞天钟’工作敷衍了事，
再这样下去如果人人‘大错不犯，小错不断’，个个‘饱食终日无所用心’，这岂不成了混混（酒囊饭袋），这岂不成‘叉起茅坑不拉屎’，如果在下边的那些特别是年青的积极分子，得不到重用得不到提拔，他们上不来，人都上不来，不能在更重要的更那让他们发挥聪明才智的地方来，年轻人上不来，老的又不让，中年的也不让，那不成了‘死水一潭’，如果死水一潭就会臭就会烂，

‘流水不腐’只有流水才能不腐，‘流水’就是要不断注入‘新鲜血液’，只有这样革命事业才能生机勃勃，
这一方面要‘提纯’（‘提纯’就是要去掉下掉一些）先换下才能补上，一方面就要注入‘新鲜血液’了，
这个‘新鲜血液’就是在广大的工农兵中选拔出优秀的积极分子，让它们进入到领导班子来，
在干部队伍（政权）中对不同性质不同种类进行‘大换血’，对（昔日有功）却又没有适应新形势的能力（有无文化，文化程度高低等因素）的老干部那些‘叉起茅坑不拉屎’的无能之辈换下，这是一批，先换掉这一批，
第二批，对那些心术不正（屡教不改‘死不改悔’‘死心塌地’）的进行清除，
第三批，对革命赤胆忠心的老干部继续留用，这（一批）一类尤为严峻‘冷酷’，这是个精神折磨这是意志的考验（始终不渝的革命信念）
然后培养和造就一大批工农兵中青年干部，加入到（政权）革命干部队伍中来，

这就像选拔（优秀）运动员一样；训练训练再训练，摸爬滚打闯关闯关再闯关，淘汰淘汰再淘汰，优秀的最后留下来了，入选了，这就是文化大革命的干部，新老干部亦是如此，
特别是‘老干部’大干部几乎难得有一个；轻轻松松悠悠闲闲的闯个文革这一关，一个个一批批被放倒，纷纷落马，
检讨-审查-隔离-揪斗-批斗-监禁-看押等等，（当然有的被私下批斗（没有放到群众大会上去的）殴打监禁的那另当别论），还有许多受皮肉之苦的，除此之外还要外搭妻儿老小，家庭一下子受牵扯，一下子‘招灾’，
这个‘招灾’多半是‘下放’
下放官员以及家属（当然大多数家属还是‘原封不动’的），他们各到一方，到农场或到农村，
昔日养尊处优的妻儿们，
以前自己是‘官太太’，儿女是‘公子哥’‘千金小姐’，生来就是‘金枝玉叶’，是‘高贵’的，是骄气的，
旧社会人们看不起劳动人民，劳动是‘下人’干的，只有下人才劳动，
难道你们就不该（自食其力）参加生产劳动？生产劳动难道就只是贫下中农的事是工人们的事，自己生来就不该劳动（生产）的了？
难道是工农群众的命苦，他们只配作（体力）劳动，
如果新社会你们还用那种眼光,脑瓜子还是那种意识，如果劳动（体力劳动）让人们看不起；劳动人民在人们眼中还是下人，那么？劳动人民又怎么能成为主人呢？
以前你们高高在上现在让你同劳动群众平起平坐，未尝不可，有什么不好？
只有当你或你的妻儿一起下去了，到人民中间去‘同吃，同住，同劳动’，让你们直接接触人民群众，让你们自食其力，亲身体会劳动，让他们知道劳动人民的艰辛‘锄禾日当午，粒粒皆辛苦’，让他们知道农民伯伯如何‘修地球’‘背太阳过山’脸朝黄土背朝天汗流浃背，手上的老茧是怎样炼成的？工人叔叔在震耳欲聋机器的轰鸣声中如何孜孜不倦的干活，滚烫的钢水火花四溅的高卢旁他们如何一丝不苟挥汗如雨的，这时你会惭愧；自己往常是看不起他们，现在这种思想该纠正了，
这时你（们）才知道；群众是多么的勤劳多么的憨厚，你还忍心糊弄他们吗？
这对你们下放（干部）全家来说；也是一个‘洗尘’，用勤劳的汗水洗刷掉心灵的污垢，只有在这个环境中你才会感受到；劳动原本是光荣的，
只有让你们置身于群众之中，成为群众的一员，你才不会鄙视群众，才不会同人民群众作对，今后说话办事才会站在人民的立场上，
只有把你及家人放到农村或农场去，以人民群众打成一片同他们血肉相连心心相印，你才会避免今后骄横跋扈，
这就是‘接受贫下中农的再教育’

在农村你会发现他们有许多是令人羡慕的（优点），
村里那棵大树下就是生产队开会的地儿，也是闲时大家围聚的地儿，你看；有蹲着的，有坐着的，有站着的，有的手端着饭碗老远的跑过来，有的拿着树棍在地上敲来敲去晃来晃去，有的肩背上搭捂上毛巾（用来擦汗，退凉），有交头接耳的，有大声喧哗的，有聊斋的，有争执的，有吵架的，他们就喜欢在这里聊天‘摆龙门阵’吹牛，小孩子大人中间窜来窜去嘻嘻哈哈打打闹闹，
平常他们走家串户，拉家常，哈哈；东家南瓜长，西家南瓜短，
他们是喜欢帮助人的，谁家个啥事，他们都要帮忙，就连两口子吵闹架（打架）闹矛盾，他们也要劝的劝‘隔’的隔（隔架），该批评的批评该指责的指责（多半责备男方），经过一番劝说开导就像有部电影里面说的；‘天上落雨地下流，两口子打架不记仇，白天吵嘴闹翻脸、晚上还争一枕头’，哈哈，多有意思！
谁家要是讨个媳妇那简直是全生产队的盛大节日，大伙不管是挨邻宅居还是十里八乡，只要人家知道（乡邻乡亲）该来的能来的都要来，屋里院外；替主人家递烟的递烟，倒茶的倒茶，端的端蹬，有的站在门口；不管认不认识都一律以老熟人的那亲热劲去招呼，洗的洗菜，烧的烧火，做的做饭，
客人反倒成了主人，主人反倒成了‘客人’，客人反倒安排主人，主人倒‘顺从’客人，有的只顾吃，有的只顾玩，有的抄起两手耍，有的自我吹嘘一番，平常还有点不敢的打情骂俏也来了，哈哈，弄不好婶子给你小子背上一拳头，男女老幼挤来挤去好不热闹，真是热气腾腾，平时的积怨或误会登时烟消云散，他们是多么的开心，笑容是那么多舒畅！
这时你要在他们中间你会由衷的羡慕；人间真好！
以前你们的那些‘官官相护，官官相卫’的‘人情’交情，在乡情‘群众情’这个大情面前你会感到无地自容，
你看你们（干部）‘下课’了，老百姓并没有‘落井下石’奚落你，嘲笑你，挖苦你，因为人家（老百姓）见你以前为老百姓打过仗或为他们工作过，你曾经是他们最尊敬的人，这时你灰溜溜的来了，别人（老百姓）还来问寒问暖生活上关照你，你看他们说；‘人嘛，那有不犯错误的，改了就好了’，
这就是咱们的老百姓！