和谐与斗争

毛泽东讲：资产阶级的政治家说，共产党的哲学就是斗争哲学。一点不错。不过，斗争形式，因时代不同而有所不同罢了。被压迫、被剥削的劳动大众“不斗争行吗？”传统的统治阶级总是通过国家机器控制人们的精神和社会生产，不允许劳动阶级获取正当的劳动权益。他们的师爷们造就了一套又一套封建礼教枷锁、资本主义制度和所谓的法律体系，形成了“衙门口朝南开，有理没钱别进来”的游戏规则，使得劳动大众很难抬起头来。即使个人努力奋斗成了人才，也只能成为他们的走狗，像卡尔·马克思这样的人才，是不受他们欢迎的。这样的和谐总是陷入“轮回”、长不了。这样的和谐不要也罢。

中国改革开放以来，贫富差距日益严重、两极分化，已经远远超过了西方资本主义社会，这不是阶级存在吗？靠富人怜悯、施舍，被压迫阶级能过上幸福的“和谐”生活？

毛泽东认为，共产党人讲究阶级斗争，阶级斗争是推动社会前进的真正动力；讲鲁迅的骨头最硬。这是中国革命的主要方面，没有硬骨头，将阶级斗争就是无原则；没有广大人民的起义，永远只是统治阶级世袭制度形成的“老太太上炕——一天不如一天”。中国哲学的阴阳相反相成，就是要正反两立、矛盾统一。没有矛盾的相互消长，就不会有量变为质变的提高进步，光搞一统江山是不行的，只能是一统黑暗。

和谐是通过斗争相互提高产生的一个阶段现象，正如矛盾是一般的、是普遍的，和谐是具体的、暂时的。不讲斗争的和谐是没有基础的假和谐；没有斗争的和谐是无民主的一潭死水。矛盾、斗争是和谐的条件、前提。出现阶级、“两极分化”，再讲和谐，是要维护这种不合理的现状吗？

中国现阶段的历史任务是如何摆脱工业化、现代化落后问题。一方面要汲取全人民精神财富的精华，实现生产力的现代化；另一方面是建立“只有社会主义才能救中国”的信念和政治，超越资本主义的历史泥潭。这就是毛泽东批判“清宫秘史”、批判“武训传”，批判资产阶级意识形态，搞文化大革命，推动无产阶级专政下继续革命的历史必然。这样的历史阶段讲和谐是不适宜的、没有道理的；想借此麻痹“美帝国主义”是白日做梦的。

斗争的基础是劳动阶级的自尊、自立。把公有制变为私有制的和谐只是再一次剥夺了劳动阶级的自立条件，不能不说是一种历史的倒退。

讲斗争不是无原则的，不是非打“核战争”不可，讲斗争就是要让劳动阶级能够实现自立、自由。只有劳动阶级有能力同资产阶级斗争，才能实现“和谐”，只有真正的社会主义革命才能建立无产阶级专政，使得知识分子、青年学生站到无产阶级、劳动大众的立场上，为劳动解放服务，让社会生产力得到知识的武装，实现全面的提高。让劳动阶级掌握政权，使得社会财富真正为劳动人民解放服务；而不是统治阶级剥削压迫劳动阶级，建立浪费的、可恶的资产阶级、封建势力的世袭碉堡，维护落后的私有制统治。

社会主义革命就是要打破资本主义的假和谐，实现科学共产主义革命的真和谐。这绝不仅仅是社会生产力创新的问题。光有共产主义理论，光有科技创新是不行的，那只会最终使得资产阶级、封建势力的堡垒更坚固。因此，和谐必须依靠革命的斗争来争取。

为此，马克思讲，一打理论也比不上一次真正的实践斗争。