私营业主对毛泽东思想的认识

基础共识　　

人类物种的繁衍与进化是人类的最高利益。

进化是指物种适应环境与主动改造客观环境的能力的增强。

物种利益之下有：国家利益，民族利益，组织利益，家庭利益，个体利益。

个体利益是个体的繁殖，发展，进化，而非个体享乐。在物竞天择的世界，以个体享乐为最高利益的物种已趋于灭绝。

不同个体的快乐体验有很多种。

积极的 ＇如＇成就感，荣誉感，自豪感

本能的＇如＇温饱需求

无害的＇如＇美食，美色

消极的＇如＇懒散，

反动的＇如＇损人利己，变态

马洛斯人类五层需求，温饱，安全，

组织归属，尊重，自我成就感。

多数人的快乐感是积极的是和物种的最高利益一致的，这是自然选择的结果。

人们的智力，体质，性格，道德水准很大程度上取决于遗传因素。狗肯定忠诚，狼一定奸诈。所以对于进化来说选择是主要因素，教育是辅助的手段，很大程度上教育是一种甄别，以区别对待，合理利用的手段。

人的社会化即组织化，组织化的人群才有力量。　　

群居动物首领所肩负的责任，付出的代价，远

大于普通成员。猴王，狮王，头狼，头羊，

的下场，不是战死沙场，就是衰老之后被挑战者击伤，被逐出兽群饿死。一代一代兽王的繁殖和牺牲，保障了兽群的繁衍和进化。在兽群狩猎和自卫战斗中，为了兽群集体利益，群兽在兽王带领，指挥下不顾个体利益勇敢战斗。这是动物

界最基本的道德准则。

维持人类社会秩序的根本是集体主义，英雄主义的道德准则。这是自然选择保留的动物本能。宗教，信仰是其表现形式。　　

法律运行成本高昂，效率低下，是恶性膨胀的官僚维护自身利益，欺压劳动人民的工具。　　

强大，复杂，细致的法律会限制好人，放纵坏人。法律制度有使立法，司法，执法机构自动膨胀的倾向。这些人既不创造财富，也不创造快乐。假如人们都是自利的，我们不可能设计出一套约束性的规则保障社会正常运行，人们总是有办法找到它的漏洞，破坏它。

维持西方社会秩序的是《圣经》，是好莱坞大片中救世主的英雄主义，是人们在教堂虔诚的祈祷和忏悔，是关于上帝的政治学习。美国宣传的民主，法制，人权很大程度上是西方世界欺骗世界人民的手段。没有集体主义，英雄主义的道德准则做基础，民主，法制，人权到哪里，哪里就会一片混乱。　　

法律是工具，不是目的，应维持在最低限度。　　

用理想，先锋，榜样的力量（有时是虚构的榜样）　　

引领人们的思想才是正道。　　

天下总有实心眼的人们，没有更好的信仰，他们只好信李洪志去了，所以法轮功才这么顽强。

法律制度限制人的主观能动性。

而主观能动性是生命存在的意义

没有主动精神的人应该被机器取代　　

考虑历史的规律，从奴隶社会，封建社会，资本主义，美帝国主义社会，信仰的执著程度一直在走下坡路，人们趋于平等，管理日趋宽松。人们的自觉意识发挥了越来越重要的作用。约束性的规则发挥的作用越来越小。

毛泽东把人们的自觉性发挥到极致。　　

社会价值取向是决定着社会的发展方向，

积极向上的价值取向，使社会繁荣，进步　　

腐朽堕落的价值取向，使社会走向腐朽和灭亡。

大民族政权的灭亡，不取决于GDP,甚至不取决

于科学技术。北宋，南宋，明，清，民国，苏联

的灭亡都出于政权文化的腐朽，堕落。

美国，斯大林，毛泽东时代首先是社会精神文化方面的积极向上带来社会的整体进步。

按劳分配是最理想的分配原则，（可能要综合劳动付出，劳动结果，劳动能力三个方面。美国的主流观念是管理财富而不是消费财富，按财富分配权力的组织结构，客观上起到了按劳动能力分配权力的作用）。　　

自由市场交易不可逆转的会使社会财富集中于个别人，不管他们劳动能力差别有多么微小。资本的集中会破坏按劳分配原则。　　

考虑到人们天生喜欢高估自己的贡献，为了维持系统运行，能力强的人应作出更多牺牲，当干部，当劳模，做榜样，就像猴王做出牺牲一样。如有机制使他们也向猴王一样得到更多遗传机会，将更有利于社会进步。　　

劳动创造财富，劳动收益应得到保护。征地补偿，资产增值，市场炒作，股市投机，彩票中奖等不劳而获财产所占比重不能过多。

管理的要义是身先士卒，以身作则，是带领。　　

惩戒，督促，淘汰只能针对少数。

干部队伍的建设主要依靠选择，什么时候也有吃草挤奶的理想主义者。历史经验证明社会管理者只能是理想主义者。高薪不能养廉，只能是人胃口变得更大。参考，和尚，教士，法轮功人员，清教徒，毛时代的共产党。

多数人有积极上进的愿望，极少数人能够长期自觉坚持积极上进。外界的压力是绝大多数人积极生活的必要条件。运动员，士兵，小孩等很多人必须采用体罚和恐怖的方法才能使之发挥更大潜能。

人民即法律原则：　　

大家都说你是坏分子，你就是坏分子。在这件事

上你可能是冤枉的，平时你肯定常办坏事。人民群众多数时候眼睛是雪亮的，有时会把第二大坏蛋冤枉成第一大坏蛋，但绝不会把好群众冤枉成坏蛋。限于群众的觉悟和智力水平，个别时候可能把好干部冤枉成坏蛋。这在所难免，当干部就意味着牺牲。耶稣为信徒牺牲，释迦牟尼为世人苦行，猴王为猴群战死或被群众群殴致死。不过可以肯定，被群众冤枉死的好官，肯定比被法律冤枉死的老百姓，以及被因法律低效而放纵的贪官，黑恶势力祸害的老百姓少千万倍。　　

法律是当权者制定的，当权者执行的，律师是有钱人聘请的，证据是有钱人，当权者可以制造，

藏匿，收买的。法制当权，好人蒙冤，坏人逍遥法外的可能性更大。

法律惩罚不能准确体现多数人的道德准则就不如没有。与群众自发的批斗相比现在的法律制度更为无耻和荒谬。人权，法制现在已沦为官僚阶层保护自身，压制劳动者的工具。　　

事实证明，现在被温柔的法律制裁的人，要远远多余毛时代被无情打击，严酷斗争制裁的人。现行法制化管理体系，和以政治学习为主，群众批斗为辅的管理方式相比成本高，效果差，打击面更大，也更为残暴。　　

法制限制了好人应对黑恶势力的手段是黑社会产生的温床。　　

现在的司法，执法系统可能是社会中最黑暗，腐败的部分。警匪勾结是普遍现象，恶棍，流氓与警察的关系远远比普通人更亲近。被拘留，劳教的人员没被感化的悔过自新，反而更加失去羞耻之心，-----看到管他们的人更黑，更坏。　　

小岗村的改革“经验”

平原地区，人均三亩多地。

十几户人宁可饿死也不愿齐心协力生产自救，

他们是极端自私到病态的人。

要冒着被杀头风险按血手印分地散伙，还要相约相互照顾家人。------这种谎言也有人信？

这种人的承诺，连他自己都不会相信。“经验”证明这些人就是扶不起的阿斗。对于这些人自己饿死是最符合自然规律的理想选择。

针对这几个人，从现实看分田到户的确有利于吃饱肚子，但树为先进典型确实太荒唐。综合考虑分田之后所带来的如下问题，还是让他们先饿几天肚子好。

1合作化大生产是大方向，分田容易合作难。

2 分田之后机械化农机具失去了用途，现代化的机械工业，设备制造业，冶金采矿等重要行业会受到不利影响。

3 影响先进农业技术的推广。

4 自利思想滋长，集体观念，合作观念减弱，

社会组织化程度削弱。对突发事件如战争动员，自然灾害，外来黑社会，抢劫团伙侵袭，抵抗能力减弱。

5 无力组织重要基础工程的建设。如水利工程

平整土地。无力发展集体经济，进行工业化转型。

6 人们为财产和利益分配和保管耗费更多人力物力。

7 人们之间互不信任，都觉不合算。人们之间矛盾日深。由于内部没有权威的管理机制，必然会

增加上级管理机关的负担。

8 由于机会原因，能力原因导致财富两极分化

9 必然产生黑社会，宗族势力

10 不能为后期工业化提供有组织纪律性的工人。

小岗村合理解决方案　　

让陈永贵派工作组带红卫兵进驻小岗村，

打死百分之十的懒汉和坏分子，

余下的农业学大寨。

关于刺激消费，关于就业问题　　

马克思主义被抛弃

凯恩斯主义在消费领域的滥用

省吃俭用都不能过上好日子，仔卖爷田，

坐持山空的肯老倒能有发展？

中国经济马上因此克服资本主义经济危机

，直接走向“滞涨”。

人创造的财富一定多余他消费的财富

二十多岁的青壮年不可能会成为社会负担

提出这个问题就像地主发愁自己土地太多，　　

资本家担心自己钱太多，将军埋怨自己兵太多一样可笑，实质上是国家管理方式不合适，管理者不能驾驭。　　

关于计划生育　　

为了一时一己之私利饮鸩止渴，从精神方面根本上消灭物种繁衍，进化的动力；在经济上寅吃卯粮，断送后期经济发展动力；在政治上投机取巧，杀鸡取卵，以眼前小利欺骗，讨好人民，掩盖管理者无能，不惜亡国灭种。全世界独此一份，荒谬透顶的政策。

关于人类进化　　

按照父辈的智力，体质，性格，道德水准等综合

素质按千分之一（也有一百万的基数，足以保持基因多样性）选拔率推广优质基因。按社会能接受的最大比例淘淘汰不良基因。采用胚胎植入手段。有多少人能接受儿子象刘翔，闺女象巩俐？

血亲关系既不是家庭关系的充分条件，也不是必要条件。多数非亲家庭父慈子孝，家庭和睦。

很多血亲家庭倒闹得鸡飞狗跳（如侯家兄弟）。

从生物进化的角度，近亲繁殖没有什么严重后果，劣质基因显出来，淘汰掉反而利于物种进化。

人们用这种方法选育良种。人们都喜欢纯种赛马，纯种藏獒，骂人喜欢用小杂种。

关于孝道　　

不孝有三，无后为大。子辈，孙辈 不发展壮大就是不孝。为儿孙满堂，人丁兴旺，儿孙们事业有成，老人甘愿辛苦一些。这是自然选择保留的动物本能。完整意义的孝道是父慈子孝，是两代人高效合作，共同为了第三代成长，进化的奉献精神。

关于虚拟经济，知识产权和认证　　

发达国家剥削，压制发展中国家的又一手段。

关于股市，保险，期市，汇市，房市，收藏品，炒作商品，彩票，赌球，赌石。　　

不创造财富，都是从别人兜里往自己兜里掏钱的行业。投机过重，空耗社会资源，鼓励人们不劳而获。

关于国有企业　　

在可比规模下国有企业存在的问题私营企业也有。上规模的私营企业存在的问题更多，更难解决。国企的失败是选人，用人的失败。

关于“滞涨”　　

即“经济停滞，通货膨胀”

享乐主义价值观造成的经济领域的不治之症。

实质是劳动观念下降，消费意愿增强的程度

超过劳动生产率提高速度的必然结果。

当人口停止增长，长时间没有重大科技进步，失去国外资源，或市场支持时“滞涨”会加速降临。　　

它不同于周期性经济危机，“滞涨”在没有外界输血的情况下，很难自我修复。

美国在80年代陷入“滞涨”。通过贸易全球化先后得到日本，亚洲小龙，中国的工业品，南美，澳洲矿产，印度劳工的输血。实物贸易赤字积累到一定程度，美国又通过金融投机，知识产权，国债货币贬值等手段回笼货币掠夺各国人民。

以出口为导向的对外开放，使中国停止了重工业化的脚步，为美国摆脱滞涨提供了廉价劳力和

资源。

目前中国劳动力供给不足，年轻人劳动意愿下降

，而消费需求强劲。企业用工成本上升，实体经济利润下滑无力进行设备投资，以提高生产效率。注射强心针式的海量货币投放使虚拟经济膨胀。大量人力，财力投入到股市，期市，收藏，保险，房地产投机，商品投机领域。各种石头，大蒜，茶叶，金鱼都成为炒作商品。钱多货少，干活的人少，分钱的人多，滞胀挡不住，

在不能对外掠夺的前提下，经济增长的根本动力是人口增长，科技水平提高，人们的劳动观念，劳动能力的增强，人们过度消费能力的抑制，社会运行效率的提高。　　

合理原则：农业以粮为纲，工业以钢为纲多，快，好，省地建设社会主义。　　

很多劳务，产品创造GDP，但是没用。　　

对于社会总体来说，股票，保险金，存款，债券，收藏品，出租车手续，知识产权等都不是财富。

不积极预防，小病大治或养成大病再大治。

反复修路，反复盖楼。

过度的治安，和安防产品费用

过度立法，司法，执法费用。

收费和监管费用，奢侈品，大部分广告

均是空耗社会财富

就像法律是官僚体系的管理手段一样，　　

人权，民主也是社会组织结构的运行机制和组织手段而不是目的。人类生存的目的是人类物种的繁衍与进化。（即生产力发展）　　

和谐社会应是高效社会（毛的斗争方式）　　

吃得少，干活多的人是好人，愿为社会多干活的人可以当干部，劳模。干活少，吃的多的人是坏人。让干部领导好人团结起来打击坏人，就容易胜利，社会就和谐稳定，社会运行效率就高，就有利于生产力发展。被打击的坏人应保持1%到5%的比例（毛泽东建议），打击面过大不稳定，打击面过小不利于系统的保持和进化。就像生物演化，如果没有选择机制，物种肯定会退化。（绝大多数基因突变都是向坏的方向变化）。

不断的选出一定比例的坏分子清洗是保持系统秩序，组织战斗力，社会进步的必要手段。随着生产社会化水平的提高，人们的组织协作效率是人群力量的主要体现，为维持组织效率，毛把人的政治觉悟，道德水平作为淘汰的主要标准是合理的。这也是许多成功企业的选人用人标准。工农兵大学生制度是合理的。

人权和民主只能是一部分人的权力和民主。

关键是社会资源和权利如何分配社会运行效率最高。　　

关于民主，人权和孔老二　　

共同的合理的并且是积极向上的信仰和价值取向是民主的基础。没有这一基础的民主一定使组织崩溃，种群在生存竞争中惨遭淘汰。小岗村的民主（假如存在过的化），使生产队崩溃。国家的提前民主必然会使国家崩溃，从而被美国种群分而治之，各个消灭。（上帝喜欢美国）　　

希腊民主没有阻碍它走向腐败，糜烂而灭亡。　　

“黑暗”的中世纪确立了基督教的统治地位。相对积极，节制的教义，有效的淘汰手段使欧洲人的信仰和价值取向相对积极。经过新教进一步的淘汰形成了更为积极向上的美国文化。　　

文艺复兴的主要贡献是他解放了科学技术，至于信仰和文化方面的贡献还不太了解。　　

孔老二思想反对生产，脱离群众，弱化奴化人种　　

（弱化，奴化老百姓还不是致命的，关键是它捎带脚把统治者也弱化成了绵羊）　　

随着孔老二思想的确立，中国开始走下坡路（相对于基督教区域）中国历次对外战争的失败均不是败于实力，败于技术。实际都败于自上而下全面的精神软弱与涣散。毛泽东知道这一点，但可能为了民族自信心，才把原因归结为官僚腐败和技术落后。打倒孔老二，解放思想，确立积极向上的信仰之后才能进行民主建设。这一阶段段就像十字军东征，美洲开发一样必然伴随着社会动荡，暴力，部分人的牺牲，残酷的组织清洗和淘汰。毛的文化大革命显得更为温和，理智。

了解，参与，是同选举同样重要的民主内容。

依靠人民，武装人民，走群众路线，就是民主。

依靠官僚和法制，控制，驯化人民就不民主。

孔老二思想，驯化人民，反对民主。

分田单干，分化群众不利于民主。

积极的信仰的产生有很大的偶然性，依赖于伟人的出现，并且伴随着剧烈的清洗和动荡，一般还得经过波折和反复。（得让子弹飞一会）　　

　 　

关于毛泽东　　

实事求是，群众路线，独立自主。　　

伟人并不是时时都有的，好多年才出一个，拔高成圣人，做个榜样，没什么不好。　　

他的德行，眼光和智慧远非常人可比，迷信毛会使人少犯错误。　　

官僚体系的运行模式　　

官僚体系是自上而下的金字塔式管理结构，其运作模式是依靠约束性法律制度实现上层对下层的控制。体系中的官僚结成利益共同体完成对下层劳动者的掠夺。他们鼓吹管理者和被管理者的社会分工，喜欢弱化被管理者，不让他们有社会组织，不能有枪械，甚至弹弓，最好熟记三字经，学好孔老二。

官僚感到对下层控制不力，可考虑为公务员增加工资，增加编制，此提案一般会合法的高票通过。官僚们大多是小知识分子，奉行谨小甚微的功利哲学，善用利诱以求稳定和谐。他们不思率众奋发以图强，喜欢变卖祖业以求现利，一则可收买人心，二则可中饱私囊。苏联赫鲁晓夫以后的官僚系统为获得民众的支持，也是以不断降低积累率为代价，过快提高国民福利，从而坐吃山空，吃垮了苏联。

积极向上的管理模式　　

参考美国，希特勒的德国，斯大林时的苏联，毛泽东中国，日本。

主要特点：　　

虔诚的积极向上的（宗教）信仰。　　

自律，负责，牺牲精神。　　

人们生活节俭，自律。有为事业的冒险，牺牲　　

精神。（在美国，钱不是用来消费的，钱是一种权利分配机制。）　　

强悍，尚武的民风。　　

形成和运行机制　　

美国：欧洲勇于冒险的贫苦的底层人们到美洲开荒形成了美国。大西洋的凶险，北美洲的荒蛮过滤掉了欧洲的奢华，腐朽，放纵。节俭自律的清教徒是美洲移民的主流。在美国发展的过程中，较为积极的新教一直发挥着重要的作用。美国人祈祷所花费的时间要远大于欧洲。　　

美国人相信他们是上帝的好儿子，上帝要通过他们把福音传向全世界，不管总统本人相信不相信上帝，他都得手按圣经宣誓就职。----------　　

---关键是美国人民大都相信《圣经》，行为上不符合教义的总统州长会被“群众运动”掉。　　

清教徒是创业精神的代言人，他们认为人开创产业必须要禁欲和俭省节约。他们限制一切纵欲、享乐甚至消费行为，将消费性投入和支出全部用在生产性投资和扩大再生产上，如此必然导致资本的积累和产业的发展。不是纵欲和贪婪积累了财富，而是克制和禁欲增长了社会财富。 　　

　　清教徒崇尚商业和工业活动，在商业中诚实守信、珍视信誉、决不坑蒙拐骗，清教徒企业家不仅追求利润最大化，而且具有对社会的回馈意识，担当社会责任、扶持社会公正，为社会公益事业作出了巨大贡献，承担了巨大的公共事业义务。 　　

清教徒对一切充满了信心，无论从事商业贸易还是生产耕种，都具有排除万难、获得非凡成功的勇气和信心，他们善于创造和创新，不断地开拓和征服。他们身上值得人们学习的可贵精神非常多。（节选抄录）　　

对于清教徒来说财富等于责任，人们都是为上帝代管财富，以实现上帝让财富增值的意愿。所以美国人民更崇尚创造财富，而不像我们总期望靠幸运，或者不择手段掠夺财富以私用（国人的赌博心理，妄图考财神照顾不劳而获的心理远甚于西方）。　　

美国国内财富分配较为合理，国民大多认可。　　

权力分配实质与财富分配相匹配，人手一票选举制相对照顾了多数人意愿，所以美国民主制相对稳定。　　

随着建国后人口选择机制的丧失，人们享乐倾向增长，同时由于市场经济的必然结果--财富日趋集中于金融集团手中，所以社会运行效率逐步降低。由于美国的先天优势，它可以多种方式掠夺各国资源和劳动，所以国内矛盾并不明显。不过显而易见，它在走下坡路。　　

中国，毛泽东的出现使美国遇到了挑战　　

政权的取得　　

毛泽东的胜利基于他对中国形势的准确评估。　　

地主和官僚资产阶级掌握和消费的社会财富远远超出了他们所能创造的财富。工人和农民创造了大量财富而得到的很少。利用性价比高的农民，打击性价比低的地主，显然容易取得胜利。　　

关于无产阶级文化大革命和毛式社会主义　　

限于资料匮乏，缺乏足够的证据支持未进行详　　

细论证。不过相信大方向和总体思路没错。　　

毛接手的是一个贫弱的大国，不能对外掠夺以缓解国内矛盾，并且还受到外国的威胁和盘剥。

国内底层人民受制于经济条件被迫勤劳，节俭。受孔老二思想影响，社会主流文化好逸恶劳，奢靡懒惰。民风温和，散漫，自私自利。

基本没有信仰，各路神灵纷纷堕落，不再主持公道和天理。人们竞相贿赂神灵以谋私利。

毛让党员有了积极向上的共产主义信仰，靠延安的选择机制（外部移民不断涌进，内部不断整风和清洗）确保了党的纯洁和战斗力。

没有积极向上的信仰和有效的选择机制发挥作用，任何官僚组织都会堕落，膨胀成肿瘤。　　

文革是以打倒官僚文化（孔老二），打击官僚阶层为目的，唤起人们自强，民主意识的，必要的群众运动。　　

文革总的指导方针是正确的。（详见16条）　　

文革的进程是在毛掌控之中的。　　

文革中教育，科技，文化，卫生事业都有显著发展。普及了中学教育，（专业教育可在工作中与工农兵结合，在工作中学习。）建设了我国计算机，航空，航天，重型工业装备，电子工业体系。

积极向上的思想占据主导，牛鬼蛇神靠边站。

打倒孔老二，解放群众思想。普及基础教育，打到反动学术，技术权威，解放学术，文化思想，打破了知识权贵在文化，艺术，技术，学术方面的知识垄断，资质垄断。他们的知识只为本集团谋利益，不为指导生产服务，不为老百姓服务，让他们到农场去参加点体力劳动就受不了，满腹牢骚，这样的知识分子应该打倒。　　

现在他们又死灰复燃，形成了所谓“上流社会，高雅文化，精英阶层”，他们脱离群众与物质生产，利用虚拟经济，勾结外国资本，疯狂掠夺国内财富。

当时卫生领域打破官僚阶层的资质垄断，走群众路线，以预防为主，降低医疗成本，提高了人均寿命。（参看电影【春苗】）

当时建设和经济发展方向合理并且有显著成绩。

文革时基础性的，以实物计算的经济指标增长迅速，开展了三线建设，西部公路铁路建设，水利设施建设，独立自主进行基础工业，装备工业建设。这些尽管不能吃，不能穿，确是国家强大，社会发展的根本。

文革还有一项重要遗产：一支数量庞大，有一定文化基础，挖过海河，修过水库，吃苦耐劳，有一定组织纪律性和集体观念的劳动大军。　　

文革十年造就了，80年代经济转型所需的一切人力，物力基础。　　

参考对比　　

上帝===================毛泽东

在成人看来，《圣经》神圣，上帝不怎么神圣。

经常被调侃。

圣经========马克思，毛主席语录，著作

祈祷，忏悔=======政治学习，请示回报

文艺复兴======打倒孔老二，造反有理

天赋人权========  人民当家作主。

选举===================群众运动

民众持枪============武装人民，依靠群众

出版言论自由=======大鸣大放，大字报

精益生产，人性管理=========鞍钢宪法

马克思的经济理论大致是合理的　　

毛的德行，眼光，智慧卓越，　　

方法，决策没有重大失误　　

毛死后走苏联的老路，先是否定前辈，然后右转

几乎是必然的走向。右转带来的诸多矛盾和问题显现出来，并在国内外压力下不断加深后，再走回头路也是合理的选择。让人们相信毛泽东比让人们相信新教对国家更有利，操作可能也更容易。经过30年的诋毁和打压，毛泽东从领袖升格成为神，也代表了朴素的民意。这符合否定之否定，螺旋上升，曲折前进的原理。

解决现实问题可能采取的方法：　　

腐败问题　　

法制不能解决问题，理念认同，和人的选择才是关键。找理念不认同的能人当官，诱惑人家范错误，然后抓起来，那叫陷害。

核心组织，参考宗教组织的管理方法：

理论认同，德行高尚作为基本的选择标准。

顶层以身作则

高层施行供给制，不承认个人和家庭私有财产。

基层不受“人权，隐私”约束的，严格的监管控制，清洗。法轮功都能搜集那么多实在人，考公务员这么热门，不发愁没人愿意当官。

组织内专业人才不足，可高薪聘请外协专家。　　

不可为吸引专家而曲解理论，变更组织性质。　　

高薪养不了好和尚，高薪也养不了好官。反而诱惑一些不宜当官的人来范错误。

根据马洛斯的需求理论，优秀人才对尊重，权力既自我实现需求更为强烈。所以理论认同对优秀人才的吸引力更大。

当官不能发财，也谈不上公平回报，人们认可和自身成就感就是最好的补偿。

图名，要权的来当官。想发财的去经商，这是人尽其才。

管理机制实际也是选择淘汰机制。

社会管理方式

管理的要义是身先士卒，以身作则，是带领。　　

榜样的力量是无穷的。　　

任何时代都有好的，都有坏的。宣传好的打击坏的（以道德标准，而不是以法律标准）。　　

干部参加劳动，与生产实际相结合，与群众相结合，才能了解，带领群众，管理生产。才能明辨是非，揪出一定比例的坏分子，打倒，批臭。　　

有干部，劳模，高大全的榜样带领，（估计成年教徒也知道，上帝和耶稣是编造出来的）人们的觉悟会相应提高。让大人们回忆起，让孩子们相信还有那英雄辈出的年代，激情燃烧的岁月，阳光灿烂的日子。　　

核心组织稳定入轨，治理理念得到认可，社会价值取向趋于积极合理。人们从怀疑一切，极端自利中解放出来。可引入民主机制。　　

根据管理定律，人们普遍自我感觉良好，都有高估自己贡献的倾向。从人人自利的角度讲公平，肯定会人人都不满意，最后象小岗一样，组织崩溃。人们需要一个可比较的榜样，使自己感到合算。人们还需要一个做贡献的出口，你实际做了一块钱的贡献，你自认为贡献了一块五。

反正你也不求全额回报，高估也不妨碍组织运行。

走群众路线，依靠群众，组织群众，武装群众是最高效的组织方式，和民主方式。充分发挥老百姓的自觉性，很多问题都可以迎刃而结。成本低效果好，远胜于参杂着各种集团和部门利益的官僚机构。

解决治安问题：　　

政治上可靠，道德上过关的人员组成民兵组织。配发枪支弹药，定期军训，可上街执勤。　　

把正当防卫和协助正当防卫（即见义勇为）的有效时间从明确发现嫌犯有犯罪倾向开始，一直到扭送到公安局伏法为止。　　

只要不打死，取消防卫过当一说。　　

对于非死刑犯罪不必苛求证据，以民意为准。　　

平时多做好事，少做坏事，可避免被冤枉。　　

死刑错了不好补救还当慎重。　　

犯罪后能否免于处理或从轻处理亦可以民意为准，而不能凭律师的歪嘴信口雌黄。　　

废除不合情不合理的只讲程序公正的法规。　　

鼓励人们组成各种公开的社会组织，公开人员，公开纲领，对社会有益的可支持经费。以群众组织化对抗犯罪组织化。　　

消灭，强制监管无业游民。有劳动能力的公民，无正当职业，或不能保证每周40小时有效工作时间，应自选专业参加强制培训，数轮培训仍不能就业的做劳教处理。　　

为便于管理，居委会老大妈有权对任何人搜身，和查验身份证。占用时间不得超过5分钟，　　

无合理理由不配合的可扭送至派出所详查，并拘留15天。公开非秘密工作者的档案资料，包括身体特征，医疗记录，生活履历，犯罪记录等等　　

包括喜欢随地小便等种种恶习。　　

为节约经费，警察缩减编制至1976年水平。每乡镇配片警一至两名，每周利用闲暇时间为低保户做义工两天，到学校对小朋友进行见义勇为培训一天。　　

关于住房问题，交通拥堵，工作效率，治安问题。　　

劳动是人生的第一需要，是人生命中最主要的活动。建立以生产，工作单位为中心的社会组织结构可提高社会运行效率。　　

提高国有土地出让金和房产税，让住房成为95%的人都买不起，拥有不起的奢侈品。95%的人都没房，租房住，大家都会心理平衡。　　

建设国有廉租房，或通过国家转租私人空置住宅，使人们能够租得到稳定，廉价的住宅。　　

反正也是租房人们会自动选择工作单位附近的住房，换了工作随即搬家。一可减少不必要的人员流动，减轻道路压力，降低交通能源消耗，减少环境污染。二可节约路途时间，提高生活质量。三就近步行上班可顺便锻炼身体。四很多人连汽车也不用买了减少资源浪费。五一个单位的人都在附近住便于相互联系，沟通，了解，相互照顾。政治思想工作都可以做到家里。提高组织化水平，提高组织效率。六哪个领导生活腐化，哪家大人不务正业，哪家孩子调皮捣蛋。都逃不过同事兼邻居的眼睛。民主监督可做倒实处，不流于表面形式。　　

连经常见面的本单位领导都不能有效监督，美国人民怎么能监督，千里之外，一辈子都打不着交道的总统呢？即便是有那一票，也是带着媒体的有色眼镜，瞎投。如果真的是老百姓能够直接评判总统政绩和决策，更糟。想一想让你遥控指挥，外科医生做开颅手术，如何？　　

在评价社会发展成就和生活水平时应考虑如下因素：　　

多数人可能是兄弟姐妹四五个人，共同赡养老人，而你只抚养着一个孩子。想一想老人抚养四五个孩子的艰辛，将来你的孩子不得不独自赡养四到六个老人的压力，是不是有一种上啃老，下吃小的羞耻。

你有一些积蓄，比如100万的存款，养老保险，医疗保险等。不过你得考虑到，这些货币符号只有和实物，劳务相对应时才有意义。你存100万存款时，国家并没有储备封存，100万的煤炭，石油，大米，人力劳务，等你将来拿存款购买。等我们老了，等我们都拿出存款或退休金，保险金，来购买实物时。国家能提供给我们的还只能是我们的独生子女们当时生产的产品和劳务，并且为了生命基本的延续，他们至少得先支付两到三个孩子的抚养费用以后，剩下的才能给我们。===实际我们这些财富都是纸，数着玩儿高兴罢了。　　

孩子才是我们最重要的财富。　　

也许你还有股票，期货，邮票，古玩，甚至不断增值到天价的房产。这些东西的价格主要和供求关系，人们的兴趣有关。将来孩子们可能愿意用你乾隆爷用过的御碗，换QQ游戏币2000元，拥有8套住房的他得用市中心100平米的房子换取保姆照顾你一周的劳务。

　 　

　 　

中国为什么出不了“大家”　　

谁是“大家”？　　

大家的标准是什么？　　

谁来评“大家”　　

在中国农民看来赵本山，宋祖英是“大家”，贝多芬，多明戈不是“大家”。　　

从对社会影响来看写《白毛女》的，写《雷锋故事》的是大家，写《红楼梦》的不是大家。　　

从发展生产的角度来看宣传大庆王进喜，环卫工时传祥，宣传大寨，红旗渠的是大家，莎士比亚不是大家，梵高，齐白石，王羲之更不是大家。　　

从对国家的贡献，对世界和平的贡献来看钱学森，邓稼先是大家，杨振宁，李政道不是大家。　　

从臭老九的角度看，知道“回”字有四种写法的孔乙己是“大家”。研究水稻的袁隆平不是大家，研究老鼠的邱满囤更不是大家。　　

从欧美的利益来看“达赖”, 方励之，应该作为大家，金正日，卡扎菲，卡斯特罗，查韦斯，内贾德等应该叫流氓，小丑。　　

思想解放，行动自由，尊重个人私权，自有竞争的小岗村一定出不了“大家”。　　

举国体制的体育会出世界冠军。　　

个人服从集体，牺牲，扼杀个人权利的乒乓球队会垄断世界冠军。　　

在先进的，积极的，关键的，正确的方向上会出大家。宏伟的目标，远大的志向，超人的魄力，坚强的意志，勇于挑战，敢于亮剑，才能出大家。　　

大工业时代高效组织大规模协作更容易出大家。　　

勒腰带，当裤子，造核弹，核潜艇，航母，飞机，登月可能出大家。　　

买船，租船，造袜子，造衬衫，出不了大家。　　

带领人民，艰苦奋斗，“大跃进”可能出大家。　　

卖祖业，绝子孙，分鱼肉，欺骗贿赂讨好百姓成不了大家。　　

探险，登山，航海可能出大家。　　

斗蛐蛐，养鸽子，养金鱼，烤鸭子出不了大家。　　

修三峡，治海河，可能出大家　　

分田到户，养鸡贩狗出不了大家。　　

大规模协作编写WINDOWS，生产CPU，搞基因工程可能出大家。　　

代工组装，投机贩卖出不了大家。　　

基础研究，原创发明可能出大家。　　

急功近利，投机取巧，广告吹嘘，市场炒作，以市场换技术，出不了大家。　　

理想主义者，才可能成大家。　　

急功近利，斤斤计较着月度奖金，永不吃亏的自利，现实主义者难成大家。　　

全民学英语，　　

浪费时间，扼杀天才。　　

还没有学好母语，民族文化还未生根，就开始英语教育，割裂文化传承，丧失了独立自主，自强不息的信心和意志，崇洋媚外，忘典忘祖。　　

没有民族根基的二鬼子，自然也难成大家。　　

结论：造船不如租船的产业政策，不仅造成了大学生失业，也葬送，浪费了毛泽东思想教育的“大家种子”。自利思想因的到认可，推崇而泛滥，道德，合作精神滑坡，理想主义因现实的打击而丧失，基本上消灭了70及以后人员，大家产生的可能性。　　

　 　

不管黑猫白猫能逮老鼠就是有用的猫。不过你得知道那只猫能够依靠，那只猫只能利用。要不然养猫成虎，说不定会把小命儿送掉，比如89年。顺便提醒，小岗村那几只猫也靠不住，指不定谁给点腥，就可能反咬一口。　　

　 　

　 　

毛泽东思想摘录　　

精髓：实事求是，群众路线，独立自主。　　

对于思想政治工作和文化工作。毛泽东根据“一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济；而经济是基础，政治则是经济的集中表现”这个基本观点，提出了许多具有长远意义的重要思想。如：关于思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线，要实行政治和经济的统一、政治和技术的统一、又红又专的方针；关于发展民族的、科学的、大众的文化，实行百花齐放、百家争鸣、推陈出新、古为今用、洋为中用的方针；关于知识分子在革命和建设中具有重要作用，知识分子要同工农相结合，通过学习马克思列宁主义、学习社会和工作实践树立无产阶级世界观的思想，等等。毛泽东关于思想政治文化的许多著名的著作，如《在延安文艺座谈会上的讲话》《纪念白求恩》《为人民服务》《愚公移山》等，至今仍有重要意义。 　　

　　第六，关于党的建设。在无产阶级人数很少而战斗力很强，农民和其他小资产阶级占人口大多数的国家，建设一个具有广大群众性的、马克思主义的无产阶级政党，是极其艰巨的任务。毛泽东的建党学说成功地解决了这个问题。毛泽东特别注重从思想上建党，提出党员不但要在组织上入党，而且要在思想上入党，经常注意以无产阶级思想改造和克服各种非无产阶级思想。他指出，理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风，以及自我批评的作风，是中国共产党区别于其他任何政党的显著标志。针对历史上党内斗争中存在过的“残酷斗争、无情打击”的“左”的错误，他提出“惩前毖后、治病救人”的正确方针，还创造了在全党通过批评与自我批评进行马克思列宁主义思想教育的整风形式。建国前夕和建国以后，鉴于我们党成为领导全国政权的党，毛泽东多次提出务必使同志们继续保持谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗的作风，警惕资产阶级思想的侵蚀，反对脱离群众的官僚主义。这些重要思想，丰富了马克思主义建党理论，为中国共产党的建设指明了正确方向。 　　

马克思的政治，经济理论大致是合理的　　

世界大同的乌托邦，存在于基督教，　　

佛教，儒教等各种信仰之中。马克思为其添加了劳动观念，毛泽东为之添加了不断斗争的清洗，淘汰机制，才使其成为有可能实现的科学理想。否则它只能存在于天堂。　　

毛的德行，眼光，智慧卓越，　　

方法，决策没有重大失误　　

毛泽东思想是组织管理和生产管理的　　

有效指南。　　

英雄形象代表的是精神，信仰，理念。　　

不容玷污，诋毁，较真，使孩子们怀疑。　　

应尊重并尽量完善。　　

耶稣肯定也吃过屎，尿过炕，但不能说　　

趁人们记忆尚存，抓紧时间重拾理论，  信仰和理想。　　

我们已经是美国的头号对手，韬光养晦已失去任何意义。苏联，和毛泽东的斗争机器都曾因马克思主义信仰而取得胜利。在非圣智不能用，非仁义不能使的谍报领域，克格勃，地下党的运行效率远高于中情局，军统和中统。这很大程度上都归功于信仰的力量。参看《黎明之前》，《潜伏》，　　

《暗算》。　　

腐败，道德沦丧，经济滞涨都归因于信仰缺失。　　

毛泽东思想教育缺位。与权利制衡，多党制，法制建设无关。没有《圣经》的美国会变成，印度，菲律宾，泰国，或者台湾。（没有美国支持，台湾立马完蛋）。　　

毛泽东主义者容易走入的误区　　

马克思主义毛泽东思想不是社会福利。　　

它的核心一是劳动，二是斗争。　　

理想社会应该是　　

人们各尽所能，杜绝浪费。持续，或周期性的由多数人对少数坏分子（自然退化分子------自然退化是必然的）进行教育，清洗，淘汰（应该是组织上的，精神上的，而不能是肉体的）------毛泽东推荐做法。　　

得配合高效率的基因筛选才更完整。　　

理想社会首先是高效社会，在此基础上才能谈福利。　　

马克思主义毛泽东思想不是用来空谈的　　

它是指导，生产，斗争的有力武器。　　

它指导组织由弱到强逐步走向胜利。　　

它指导政治，社会就会高效和谐　　

它指导企业管理，企业就应该稳定，高效，持续发展。在市场竞争中，在各条战线的同志们支持下，就应该不断取得胜利，迅速壮大成长。　　

团结起来，通过企业，媒体，发出自己的声音。                                                                                                                                        　　

　 　

　 　

丰田汽车精益生产方式简介：　　

终身雇佣制（铁饭碗）　　

大锅饭被广泛认可，基本上不能接受团队中个别人员单独奖励。　　

从孩子抓起的团队意识，集体观念的培养。　　

晨会，早操。（相当于向政治学习或祈祷，忏悔）　　

消除一切不必要的劳动，质检工作，检查，监督工作不创造实际价值，因而是不必要的。工人在加工过程中检查上道工序和本道工序的加工缺陷，想办法解决。（相信群众，依靠群众）　　

鼓励小革新，小发明，小创造。（群众路线）　　

工作现场有神明，干部得深入一线发现问题，解决问题。　　

轮岗制度，小组工作制度。工作小组协作完成特定工作，工作岗位内部轮换，保持工作兴趣。　　

（参看鞍钢宪法）　　

毛主义在企业运行中的应用：　　

审视度势选择有利的企业发展方向

顺应发展趋势，选择性价比较高的人群，

共同的理想和价值观

理论建设

职业道德和为人操守

责任和荣誉

团队归属

铁饭碗，大锅饭能成就，谷歌，丰田，成就哈佛，普林斯顿，以及许多毛时代的国有企业。　　

那样的人，是可依靠的人。　　

应实行自律，自觉为主的管理　　

铁饭碗，大锅饭能毁掉小岗村。　　

小岗村类型的人属于可利用的人，适合承包，计件，需严格监管，控制。　　

劳动创造财富

各尽所能，按劳分配，能者多劳，多做贡献

依靠榜样，干部，劳模，带领群众。

合理利诱，利用专家。

祈祷与政治学习

外来人员的引进与内部清洗

建立移民社区，人们来自各地，消除复杂关系。

严格的吏治

周期性群众运动。

落实鞍钢宪法

干部参加劳动，工人参与管理，不断改革不合理的规章，干部，工人，技术人员三结合。

核心层，紧密层，外围组织，分层次的组织结构

针对不同层次的主要矛盾和诉求采取不同的措施。

灵活运用一切对企业有利的积极因素。

重视精神的力量。

争取民意。

以合情，合理，合法的手段斗争和运作。

集中优势力量重点突破

实事求是，群众路线，独立自主。　　

你打你的我打我的，争取主动。