从"同志"到"老板 小姐"，是异化还是蜕变？

［Ｗ］从“同志” 到“小姐、老板” ，是异化还是蜕变？　　

（一）从中国共产党走上政治舞台领导中国的无产阶级革命，到20世纪80年代的六七十年中，“同志” 这个极其简单的称谓，曾将多少个素不相识的战友紧紧地拥戴在一起，哪怕在生离死别的敌人刑场上，在战火纷飞的火线，在利益矛盾的第一线，这个称谓曾产生过巨大的动力，迸发出无穷的力量，它和《国际歌》一样，为无产阶级的解放事业作出了可歌可泣的贡献！　　

（二）叫“同志” 的越来越少，且越来越“别扭” 。

现在叫“同志” 的人越来越少了。除了在人代会，党代会等庄严的大会以外，一般相互间不再称同志了。即使偶尔叫一下，对方绝没有亲切感的感觉。甚至有人认为这是“做作” 是作秀。有些要面子的还反问你一句；“同什么志？”　　

（三）“老板，小姐” 越来越香。　　

 “老板” 是当代最尊贵的称呼，它意味着有钱有势有地位。现在除了大官外，你称他“老板” ，他十分高兴，你如果胆敢称他 “Ｘ干部”“Ｘ公仆”， 一分钟内“脸上过寒流”， 叫你“吃不了兜着走” ，且“立竿见影”。　　

什么人是 “老板” ？老板是对私营工商业资产所有者的称谓，有的也称掌柜。老板有三个显注特点；一是财产所有者，二是不参加或少参加具体劳动，三是有雇员，占有雇员的剩余劳动。    　　

我们的党员，干部，人民群众，以当“老板” 为荣，以称“同志” 为落伍，这是什么样的社会风气！　　

至于“小姐” ，目前有两种理解，一种指很少参加劳动的女子，另一种指从事与色情业有关的女子。不管怎么理解，在建设中国式社会主义洪流中，不热情参加建设工作，总归不是个好称谓吧！　　

（四）可怕的“潜台词”　　

    以称“同志” 而不以为然，是不是意味着社会主义共产主义信念信仰的淡薄？　　

    “老板”“ 小姐” 的兴起，是不是意味着相当一部分人已对私有化，对剥削，对不劳而获已从反对，在渐渐地向同情　试试看　甚至向认同方面转化？　　

　　　我知道，这种蜕变归功于和演分子，归功于资改政策和资改人士。据分析，这种蜕变行为仍在加速行动中。　　

　　　但是，我仍认为，“同志” 的势力也在不断地迅速地发展中。世界终究归劳动者。在劳动者尚未成熟的历史时期，喝几口水，摔几个跟头，那是不可避免的。但若以为劳动者就此一蹶不振了，那就大错特错了。历史呈曲线上升是谁也改变不了的规律，低潮终究要走向高潮了吗？　　

　　　蓝瓦片不是退出了历史舞台了吗？那几个人，还能蹦达几天？