反台独岂能不反蒋

反台独岂能不反蒋

     对这种观点，我原本持反对态度，因此知道“反共且住，反蒋重行”会引起较大的争议，“新浪”也许是有着台商股份，不得不对此文又举起了砍刀。
     蒋公是台独的死对头，那是有目共瞩，不容置疑。有人放言，“蒋公若在世，台独势力绝对不可能这样器张。”这句说得虽有过头之嫌，但是蒋公一生追求与中华民族荣辱与共，这点我也有部分同感。我感觉蒋公不过是个人荣辱在前，民族荣辱搁后而己。
     台湾国民党的反共广播确实给了我深刻的教育，让我夜不能寐，使我明确了“反台独岂能不反蒋”的道理。而且道理已经变得十分简单了，这个问题比蓝营分成亲民、国民两党分别参举更为严重，国民党继承蒋家衣钵，坚持反共立场，至少在一段时期内，阻止了两岸实现和平统一的可能性，直接有效地维护了台独生存发展的空间。
    还有一种明确无误的解释是说，国民党反对的只是毛泽东的共产党，反对的只是邓小平镇压民主的错误言行，他们已经肯定地表态，中共现行的政策是中共有史以来最好的政策，只要中共继续履行所承诺的深化改革五十年不变的方针，两党合作实现两岸统一是大有希望的。当然最重要的是行动，现在台湾资本家不是与我们合作得很好嘛，台湾老板想发财，我们最大限度为他们开市；台湾老板喜欢尊孔，我们将孔子请到了天安门；富士康十三连跳那样令人发指的事件，我们至今也没有说台湾老板半个不是。由此可见，台湾反共广播的底气来自大陆，即然我们有如此慷慨，那么再戳戳我们的脊梁想必也能包容。
    如果我们仍然“大人有大量”，那就更凸显出台湾国民党中的反动派小人太不地道。历史上的家丑怎么还要外扬啊？这不是蒋家的家丑，而是中华民族的家丑，作为一个愿意兴旺的民族，在涉及到民族利益的时候，怎能顾及哪党哪派。常言说“家贫出孝子”，因此一穷二白旧中国出了共产党。显然这话不全对，家贫也出逆子，出了蒋公及他把持的国民党。中国人打了美国人，比打他们的祖宗还心急，拼凑起几万残兵败将，就好象脱光了衣服的妓女，嫖主竟然拒绝服务，尽显露出了嫖客的高贵与妓女的丑陋，真是丢尽了中国人的脸面(幸亏奋不顾身的中共帮他们挽回了一点面子)！蒋公如此见不得人的旧账被这些貌视坚强的“蒋后人”又捅出来了，真叫人啼笑皆非！想戳中共没戳到戳到了蒋公！为了讨好美国干老子，蒋公也得作出必要的损失，他们认为这是祖训。国民党逃到台湾，本来被美国人视为愚笨的丧家之犬，只因中国人民志愿教训了美国人，让中华民族终于出了一口气，从而也抬高了国民党人的声望地位。可是他们却仍不想知恩图报，现在还要给中国人民志愿军脸上抹黑，美国佬用尽世界上最先进的武器甚至原子弹屠杀民族同胞都毫不足惜，美国兵被击毙却如丧考妣，我想这不会是大多数国民党人的心愿。因为大多数的国民党人即便反共，至少不会忘记自已是中国人，只是那些与台独分子同样只图一时私利忘却民族复兴大业的“蒋后人”，才有如此卑劣的表演！反过来说，如果当年蒋公与苏联发生军事冲突，中共未必会公开援苏，而蒋帮们在中共跟美国打时援美，中共跟苏联打时助苏，珍宝岛事件后与尼克松访华时，蒋帮中竟然有人公然提议“联苏抗共”，与现在的台独势力如出一辙，真是病急求巫医，路窄入鬼门。
    是正直的中国人就不能不理解抗美援朝战争时的实际情况。中共当时如果不出兵，他们还有两条路可走，其一是向美国人称臣，向蒋介石认错，放弃共产党的主张，向资本主义投降（似乎这是已经被邓公以后的实践证实是对的）。其二是坚守鸭绿江，忍受长期边境战争的煎熬，无疑也是慢性投降。因为当时大陆上的蒋帮的残余力量还在，中国人还没来得及实现真正团结，特别值得一提的是，当时的中国人在世人面前还得不到足够的尊重，中国虽然顶着战胜国的荣冠，日本人却对此嗤之以鼻，中国仍与他们一道分享战败国的耻辱。综上所述，不入朝作战的后果，除了学清朝政府把东北借给苏美作为战场的可能性以外，美日韩也有可能在东北制造第二次“九一八”。
    至于台湾的反共广播提到的中共强迫人民参战的事实也许是有的，但那主要是“国家有难，匹夫有责”的精神“强迫”，还有共产党员——“为无产阶级革命事业奋斗终身”的道义“强迫”，或者说被自己的共产主义的信仰所“强迫”，因此连毛泽东都不惜“强迫”自己十分痛爱的亲生儿子出征入朝，血洒沙场。但是绝无当年国民党满地抓壮丁那样的强迫。
    再回到正题上来，既然要反台独，重提反蒋怎么说也不见得妥当吧？
    我以为，不反蒋就不能如国人所愿反掉台独！这不仅仅有历史上原因，更是现实中的原因。
    从历史上说，台独滋生的土壤，是蒋公一手造成的。只因蒋介石坚信只有通过武力才能消灭共产党，才迫使共产党自行其事，没能实现国共合作，共同完成中国的资本主义建设的历史使命，使中华民族错失了一次提早振兴的时机，却陷入了中华民族百年国耻的谷底 ，并在外来势力帮纣下将长期民族分裂变为现实。蒋介石还将其在大陆上的倒行逆施带到台湾岛上，制造了反动的二二八大屠杀，并且用法西期的手段，将全岛实行军事管制四十年，“解严”之后他们的腐败黑金黑幕一次次被暴光，都成为促生“台独”直接因素。
    当然，我们也不能庇护我们的中共，中共也有一“公”帮了台独的大忙，此公殁前越长越象蒋公，他下令打的那阵乱枪，把多少台湾人民惊出街道？接着又使多少人误入绿营？得益的不仅是绿营，让蒋后人也抓住了口实，台独帮纣者的被告席上不再只是国民党，狂扫选票的马老板也得已振振有词，“不清此账，不言统一！”
     翻这些历史旧账与反台独何益？说声对不起就算了吧，最好忘却！

    当事者想忘却，旁观者未必领情，在此竞争世界里，谁不想在别人身上寻找到自已的利用价值。所以不把蒋公及×公反掉，还将其以“国父”、“国师”相称，终将授人以柄，于民族分离有利，于民族团结不利。因此说“反台独必反蒋”，而且还要反对与老蒋相似的那些中共腐败异化分子。   

    上面说的是表层次上的理由，再说说深层次中的问题。

    外有世界最强大的美国庇护，内集全“国”政治经济精英，携去国库所存金银细软的蒋帮，为什么连一个小小的台湾都难以管理？团结不成反而让台独滋生？

    而在一穷二白的大陆，毛泽东领导下的中共却能将几亿人民能团结成钢墙铁壁，逼使美国苏联甘拜下风？是因为国内外反动势力所污蔑的“专制”吗？封建专制的满清垮了，跟着而来的社会主义的“专制”却活了，而且一扫百年国耻，中华扬眉吐气，岂是“专制独裁”所能办得到的！攻击毛泽东“专制”的人如何自圆其说？

     真正的原因无非是中共取消了剥削制度，让全国人民特别是最广大的劳动人民在经济上，政治上，思想上都得到解放，为了保证这个解放果实，毛泽东不惜在自己党内开刀，发动人民清除和监督党和政府中的腐败分及阶级异已分子，连高明的美国人找不到漏洞的中共政权，却让中国人自己戳了一个大漏子，由此而官场腐败，社会动荡，民心思变，“藏独”、“缰独”也趁机兴风作浪，与台独遥相呼应起来。但是台湾的蒋后人却称中共“进步”了，现在实行的政策“比过去好多了”。好就好你有“台独”，我有“两独”，好就好在彼此不分互称老板？

     也就是说，中共因为有人学了蒋公，不但助不了台湾反“独”，而且还面临“泥菩萨过河，自身难保”的尴尬。此事实进一步说明，不但反“台独”必反蒋，而且反“藏独”、“疆独”也必反蒋！上面说过，蒋介石一生与中华民族荣辱与共，是建立在个人荣辱的前提下的，他们的民族心是被狭隘的自私自利包裹着的，在他们的根本利益最终极目标与民族分裂分子一致的情况下，不可能将整个民族团结起来向前发展，只能在分分离离，和和打打中徘徊。

     我们不能学美国吗？不行！连奥巴马都肯定地说，中国只能按照另一种模式发展，如果学成了美国，十几亿中国人过上美国人那档的生活，对整个人类来说是一个“悲剧”。实际上也说明美国人所追求那种奢侈生活并不现实，地球资源将很快被这些“先富起来”的人类挥霍一空！

    根据“普世价值观”也不难理解，民族分离力量并不是来自“共产集权制”，并不是“两公”的反民主势力，而是与“两公”同性的个人致富欲。连《社会主义市场经济学》也帮着推销资产阶级的享乐主义（事实已经变成了纵欲主义），已经让古朴民风荡然无存，生产力的发展永远赶不上无止境的欲求已经成为常态，富人怕沾穷亲戚，“先富带后富”论已经象“圣经”那样变成对穷人的嘲讽：“上天堂吧，那里有你们梦想的平等与幸福！”

     人类的求富欲是与世间万物芸芸众生一致的基本愿望吗？实际上这只不过是资本主义在意识形态上的新发明——“求生欲”变成了“求富欲”。马克思最理解资产阶级这种发明，指出它不过对旧世界的一种精神遗产的继承与发展，它不过是赋于了它新的“鬼力”，使人们在使用它时更透彻，更不用羞耻，更为赤裸。我们不妨听听马克思是怎么说的：

     “这种欲望实质上就是万恶的求金欲。”

      “致富欲望本身是一定社会发展的产物，而不是与历史产物相对立的自然产物。因此，古代人抱怨货币是万恶之源。一般形式的享受欲及吝啬，是货币欲的两种特殊形式。……货币欲或致富欲望必然导致古代共同体的瓦解。由此产生了对立物。货币本身就是共同体，它不能容忍任何其他共同体凌驾于它之上。”（马克思《政治经济学批判》《马克思恩格斯全集》第四十六卷171至172页）

     马克思戳穿了“致富欲”是“自然产物”的鬼话！

     台湾与大陆如果按照现存的社会制度统一以后，必然产生新的经济、政治的矛盾，还可能引起阶级矛盾激化。大陆人会说，同是一个国家他们为什么高人一等，如湾会说，统一以后，我们又得到了什么好处（例如现在某些资本主义发达国家生活水平下降类似的情况，也会归咎于“统一的恶果”）？这些矛盾与“民主”加起来必然还会被台独势力所利用，民族怎能实现真正统一？

     这就是我“反共且住，反蒋重行”、“反台独必反蒋”的理由。