庸俗发展观批判（一）

庸俗发展观批判（一）

夏恩秋

发展观是有一个鲜明的阶级性的。

资产阶级认为，发展市场经济，来一个市场的竟争机制，人与人之间制造一种经济上的血腥的互相屠杀，走资本主义道路的观点是科学的；因而分田到户，大搞个人的单干，各顾各，人人为我，再来一个国有企业的职工下岗，给资本家打工去，说这样就能够发挥人的最大的积极性主动性，消灭了懒、散的可恶现象，能够为社会创造最大的财富的观点是科学的--三十年来，他们对自己的严重破坏公有制，四千万职工下岗，引起全国人民不停的叫骂，然而，资产阶级对于这样的一个事实从来没有悔过知罪，更没有任何地检讨的表示，而作为一个伟大的成就引以为骄傲与自豪，而且现在他们还要继续深化改革，是不是把还没有私有化的那一部分再进一步的私有化？这些就是一个不可否认的事实，那也就是因为他们始终认为这些都是科学的；资产阶级认为，只有让一部分人先富起来，把贫富的差距拉大，然后再带动后富，这样就能够达到全体人民的共富，进而他们还在继续保护和发展资产阶级，剥削无罪，剥削有功，剥削有理，用发展资产阶级的少数来带动全社会的多数的经济的发展，认为只有这样才是科学的，如果出现问题呢？那就是继续改革，在保证发展资产阶级的基础上来制定各种各样的政策措施，修修补补，使其更加的臻于完善，从而建立一个资产阶级社会主义的一个可行的而又完整的理论体系是科学的；资产阶级还认为，取消毛泽东的阶级斗争的理论，不必把政治工作放在一切工作的首位，而是全心全意搞建设，一心一意谋发展，把工作的重点转移到经济建设上来，搞一个经济社会的观点是科学的；同时他们还认为，只要用阶级调和，不必经过革命的斗争，就可以达到阶级的和谐是非常科学的，如果不是这样，那就是不科学的。

无产阶级的发展观认为，必须高举马列毛的伟大旗帜，不是其他的旗帜，因为这是乞今为止，马列毛的全部的理论在整个世界上，包含着一个最彻底的、最完整的、最周密的、内容最丰富的、最正确的科学发展理论；无产阶级认为的科学发展观，是在社会主义的国家里，一定要以公有制为主，逐步消灭剥削，消灭私有制，建立一个没有剥削，没有私有制的人人为公，先公后私社会主义的国家，实现一个有福同享有难同当的一个兄弟姐妹般的社会；无产阶级认为，想建立一个兄弟姐妹般互助互爱的社会主义的社会，必须进行革命的斗争，同一切腐朽的、落后的愚昧的资产阶级世界观进行无情的斗争才能获得，因此，他时刻保持高度的警惕，不断的教育自己的人民，提高自己的无产阶级思想觉悟，防止资本主义的复辟，防止人民重新回到万恶的旧社会；无产阶级的科学发展观认为，走社会主义的道路必须搞计划经济，同时发扬共产主义的精神来建设自己的国家；无产阶级认为，只有这样才能真正的把自己的国家建设好，也只有这样才能有效的防止腐败，等等。

资产阶级要按照自己的世界观来改造世界，无产阶级也会按照自己的世界观来改造世界。

列宁说："只要人们还没有学会透过任何有关道德、宗教、政治和社会的言论、声明、诺言，揭示出这些或那些阶级的利益，那他们始终是而且会永远是政治上受人欺骗和自己欺骗自己的愚蠢的牺牲品。"〈马克思主义的三个来源和三个组成部分〉只要我们用阶级的分析这一个照妖镜照它一下，就不难看出在右派发展观华丽的外衣包裹下的老无产阶级革命的叛徒考茨基那一具发臭的僵尸，已经把人们的薰得失去了知觉，而现在又重新搬了出来，继续毒害着人们。我们之所以这样说，那是因为这里包括着不仅仅是无产阶级可以接受的东西，而且也包括着资产阶级也可以接受的东西。现在我们就按照列宁的话简要的分析一下。比如"以人为本"这里所说的"人"，这里指一切人，不仅仅有无产阶级和劳苦大众，也包括官僚，官僚资本家，资本家，地主--一切剥削阶级，也就是包括那一些家产一百万，一千万，一万万以上的和那一些一无所有，住着危房，吃了上一顿没有下一顿的甚至沿街乞讨（不沿街乞讨就会被饿死）的人。不能糊涂，当同时也把一切剥削阶级为本的时候，那也就无法来保证无产阶级和其他劳苦大众的利益。这是因为剥削阶级的本性决定了他一定会使尽所有的本领把无产阶级和劳苦大众踩在他们的脚下，在这样的景况下，无产阶级在经济上，如果不进行革命，就会永远没有站起来的希望！这是一个多么大的欺骗！是想叫无产阶级和劳苦大众永远老老实实的给剥削阶级当牛做马？然而聪明的右派领导们，他们也知道这样是危险的，为了避免这种危险，以缓和这个矛盾，于是再加上一句"保民生"。他们装出了一副慈善的老佛爷的面目，看着这些受穷的无产阶级和劳苦大众，挤出了几滴鳄鱼的眼泪，施舍一小点点廉价恩惠，叫你欲死不能，欲活不成，只好舍得最后的一点点的力气，让剥削阶级去榨取自己的那最后的一点点的血肉。低保的，给你一百元左右，你说叫你活，还是叫你死呢？你活了，这怎么个活法呢？那一种生活的艰难是难以想象的，在东北，冬天里因为买不起烧柴屋子里都结成了冰，吃的那还用说吗？但还保你还活着，不过因为缺乏营养而有了病，病了没有钱治，死了，那也就怨不着"我们"了。毛泽东时代的五保户没有见着过有这样穷困的。如果有不服气的，那给你一百元或者是给你二百元，你自己体验个几个月或者是体验个一年二年的，这个生活怎么过法，然后你再想一想我说的对不对；老工人，给你长一级的工资，几十元到一百元左右，也算是给你分享了改革开放的伟大的成果，如果物价稍稍一涨，这几十元一百元，还倒不如不长了；现在人们都关心着农民工和下岗职工等问题，但实际上真正的难点是老工人的下一代这些给剥削阶级打工的待业青年，这样的待业青年在全国至少也有二千万。农民工虽然苦一些，但他们绝大多数还有土地，不打工了还可以回去种地活下去。下岗职工还有一些特殊的待遇，买断工龄的还有几万元的收入，那待业青年有什么，什么也没有。据说有的地方给待业青年也有一定的优惠，可以贷款，他们根本没有可以做抵押的财产，不还是一张画胼吗？这些青年大多数都已经是三四十岁的人了，因为穷，大多数还没有娶上老婆，而娶上老婆的，又因为穷，女方就跑了。而他们给剥削阶级打工，一个月也就是一千元左右，除了吃饭之外，别的什么也干不了。许多人什么养老保险，什么医疗保险统统交不上。如果有孩子，那就更麻烦了。现在他们大多数还都在靠着毛泽东时代的老工人的那一点点的工资来补充自己的生活。毛泽东时代的多数老工人，竟然养了二代人，甚至三代人--儿子、孙子、重孙子！

毛泽东时代的老工人，如果按照物价去衡量，在不要求超过毛泽东时代的工资的情况下，现在他们应该开到五千元元以上，也就开到五千元以上，才能达到毛泽东时代工人的工资标准。现在的老工人才开一千元左右，就是等于把毛泽东时代的老工人的工资降下去了五倍以上。

过去一个老工人可以养十个孩子，在我的周围就有许多十个孩子的--我的老岳父就是十一个孩子、王师傅十个孩子、康师傅八个孩子、程师傅十个儿子（想要姑娘一个也没有要着），还有那些我不知道的，实在是太多了。至于五六个孩子的已经不是什么个别的情况，试想一想，如果现在一个普通的老工人养十个孩子或五六个孩子，能养活得了吗？有的人说，那时生活也不好呀，什么吃的是啥，穿的是啥。可是，如果现在养十个孩子或是五六个孩子，可以说，连那个时候的生活也比不上，非得饿死几个不可。在老工人中，也有一个孩子的，比如我在小学的时候下一年级的一个姓刘的同学，他的爸爸的外号叫"刘扁头"，在我们这个单位，有一个孩子的是一个非常奇特的事。他家里的生活就非常的好。他在上学的时候，常常带饭，也常常把包子摔在地上当皮球，也成了全校的爆炸性的新闻，他也很是大方，也常常把自己带的好吃的分给大家吃。同学们都非常羡慕他。我们家是二个孩子，生活也是相当的不错的，从来没有缺过钱花。可见，毛泽东时代，只要孩子不太多，生活要比现在好得多了。至于六0年的时候，大家都困难了一阵，但也就是一年，没有超过二年的时间。有的人说，毛泽东时代生活不好，经济也不发展，这是忘了本了。我的小舅子也跟我辩论，说"毛泽东时代那一阵的人多穷，哪有现在生活好呀！"我听了这话，非常的生气，我说："你家那么多孩子，怎么不穷，咱爸咱妈也不知道怎么搞的，养了十一个孩子，谁家像你们家这么能养孩子，就靠咱爸那六七十元钱的工资，能不穷吗？实在是养不起了，还把老二给送人了！在小的时候，有一次我到你们家去，看咱妈煮了一大锅的稀粥，是玉米面粥，还绿油油的放了那么多的野菜，我看了都害怕，怎么吃这么一大锅粥呀！看你们吃饭都像狼似的。一个个都没精打采的样子，脸色都不好看。俺家怎么不像你们家呢！俺家想吃啥就买啥，想吃鱼就买鱼，想吃肉就买肉，从来没有缺过钱花，我爸的工资还没有你爸的工资高，才五六十元，月月还能节余些。你说说，你们家怎么不穷？"他不吱声了，想一想说："俺家孩子确实太多了！"我说："如果现在你再像咱爸似的养十一个孩子，你能养得起吗？现在你俩口子都有工资，就你养一个孩子还这么费劲，孩子上大学一年二万块钱都拿不起，还欠了那么多的债，还想养十个孩子？你就是饿死五个也养不起呀！"他低下头想了想说："确实是这样，真的养不起！"我说："你们的脑袋都是些木头脑袋，不会算帐！"

有一个修自行车的老王头，自行车修得特别好，不但技术好，也特别爱说，那嘴就像赵本山似的，招引了许多的老头到他那去扯淡。有的时候我也去，主要目的是看一看听一听这些老头都说些什么东西。有的时候，老王头就说："现在生活好了，毛泽东时代那一阵是真穷！"其他的老头也这样应和着。我一听这话，气就不打一处来，我说："你现在开多少钱？"他说："九百多点吧！"我说："现在你九百多元钱的工资，你自己花，生活再不好，那你肯定是吃喝嫖赌了！"他骂我，我说："过去你养七个孩子，生活怎么能好？现在再让你养七个孩子，光靠你这点工资，你还能养得过来吗？"我回头跟另一个老王师傅说："你养十个孩子，现在再让你养十个孩子你能养得过来吗？"这一下，老头们都不吱声了。另一个老王师傅说："养不了！"我说："你们别忘本，你们这些老糊涂，脑袋越来越糊涂了！连这么简单的帐都不会算了！别听电视里整天的说现在生活好了，你们也跟着叫唤，要不是毛泽东，你们这些人还养什么十个八个孩子，要饭去吧！要饭都要不上流呀！"他们服气了。

可见，毛泽东时代社会主义的建设才刚刚的起步，工人的生活就有的相当的保障，而现在所说的"保民生"将会是一种什么样的"保"法呢？现在中国至少还有四亿人在嗷嗷待哺，要想把这些人都保下来，要保到一个什么样的程度呢？最底线是什么呢？且没有一个真正明确而又全面的数字表明！如果不进行这一次的胡改乱革，那工人的生活将会比现在要高出五倍以上。如果在八十年代说要改革的话，只改革两个主要的方面，一是把当时的计件工资恢复，二是把市场稍稍的再放松一点，这就足矣，足矣！！而现在的改革，是把毛泽东的路线改没了的改法，把社会主义根本制度革没了革法，尽管右派天天叫唤"取得了举世瞩目的伟大成绩"，但，他们永远不会知道，叫得越欢，其罪越大，历史不会因为你叫得欢而涂改你的罪恶的！

右派现在的所谓的发展观，都是一些像老工人说的那样，是一些"转轴子理论"。就是说，你这样的理解也通，那样的理解也通，你这样做也行，那样做也行，在理论上都说得过去。从改革开放一开始，什么"市场经济"，什么"社会主义的市场经济"，什么"以仁治国"等等，如果站在资产阶级的立场上看待这些话，他们认为是绝顶的聪明而科学的话，是最能够达到使人迷糊，从而使人跟着他们上了贼船的。如果按照无产阶级的观点来看，这就是一种卑鄙的欺骗。如果不考虑政治的原因，单单从逻辑概念来看，这些话就等于说，人的本质属性就是狼的本质属性，狼的本质属性就是人的本质属性，把两个概念混淆在一起，精蝇们连话都不会说了，白上了十几年的学，变得越来越痴呆了，谁还能相信这样的人来治理好若大的中国呢？如果一个老师来给一个学生批改这样的作文，那教师应该下这样的评语：偷换概念，或者有的话是旗帜不鲜明，态度暧昧，语言含混，左右逢源，模棱两可！在这样的一种转轴子理论鼓噪中，人们便成了"政治上受人欺骗和自己欺骗自己的愚蠢的牺牲品。"

为阐明他们的庸俗发展观，右派们说得天花乱坠，但是，只要他不去分清属于哪一种政治路线，不去分清哪一个阶级的利益的情况，就都是一种欺骗。这样做的结果也只能是让资产阶级越来越强大。无产阶级越来越穷困，腐败也随之而越来越猖狂！只要我们提高政治的嗅觉，拿起阶级分析这个照妖镜，把中国的活生生的现实结合起来，一切就小葱拌豆腐--一清二楚了。

"共同富裕"这样的话已经叫喊了二三十年，然而在这声嘶力竭地叫喊声里，无产阶级和广大的劳苦大众却越来越相对的处于穷困状态，说明了什么呢？

在否定毛泽东时代的前三十年的高速发展的土壤上，绝对不会生长出根深叶茂，挺拔端秀的科学观的大树来的！