中国新诸子百家

诸子百家是一种学术流派，产生于春秋战国时期，流传最为广并有代表性的是:儒家、道家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、阴阳家、纵横家.至今已有两千七百多年。..而今新的诸子百家是指我国近期出现的各种治国理念，最有代表性的有八家：
1，和谐派，基本理念是以人为本，以人为本，就是尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造；就要维护和保障人权，保护合法的私人财产。就是包容各不同观点、不同政治主张；做到群众利益无小事，并且让发展的成果惠及全体人民；。由于这种理念具有普世价值，主张发展和谐社会的人越来越多，并且得到国际社会的广泛关注和认可。
2，老左派 ，主张坚持马列主义毛泽东思想，走社会主义道路，崇尚社会公平，“不患寡而患不公”认为这是维护社会稳定的重要思想基础。并坚持认为上个世纪五六十年代，虽然物质贫乏，但是人心思公，当时“’官廉俗正,弊绝风清”；“夜不闭户，路不拾遗“，社会犯罪很少。对权力腐败主张依靠群众监督，不要只搞权力自身监督，认为权力靠自身监督，对抑制腐败是杯水车薪无济于事。
3，新左派，对全球化持反对态度，认为中国在全球化背景下的发展是一个梦，WTO是西方国家套在中国脖子上的一条绳索，是重视经济建设而忽视社会建设，其结果必然造成社会分配不公，两极分化，社会公平正义缺位，道德滑坡，权力腐败难以遏制，社会心理失衡，；突发事件增多，各种社会问题越来越多，认为中国已衍变成商品社会或资本主义社会，认为这不符和中国国情，主张政治体制改革。
4,  自由派，他们在政治上要求实行代议制民主（即公民选举代表掌握国家决策权力的民主形式。）和宪政法治；（即反对个人或少数人专制也反对多数人以公意名义实行群众专政）；伦理上要求保障个人价值；自由派目前在正面承受权威压力的同时又在侧面遭遇来自知识界内部一部分人的误解甚至强烈抨击。
5,  民族派，民族主义者主张反击西方颠覆阴谋加强爱国主义教育。96年出版的《中国可以说不》，掀起情绪化冲击波，有人认为，民族主义亢奋的民族主义只会加剧中国和其他国家的紧张关系，引发“中国威胁论”。
6,  儒学派，要求儒学为官学，儒教为官教。几年前，部分儒家学者正式提出建立儒家政治制度；他们要求放弃马列主义和毛泽东思想的指导地位，把尧舜和孔孟之道作为国家指导原则写进宪法，作为指导性意识形态。
7,  民粹派，民粹派基本含义是：一是极端平民主义；二是要求民众直接参与政治决策；三是要求均贫富；四是视革命道德至高无上；
8,民社派，即民主社会主义派，民主社会主义是一种主张在民主体制里进行社会主义运动的政治意识形态。民主社会主义与自由主义的区别在于，自由主义注重个人权利，民主社会主义注重群众福利。即集体福利。如以瑞典为代表的民主社会主义制度。
当前我国各种治国思想流派的出现，充分反映我国民主制度有了新的发展，充分反映知识阶层和广大民众在关心国家大事，是非常可喜的现象。