思润：人类社会发展最终的斗争是“意识形态”的斗争

思润：人类社会发展最终的斗争是“意识形态”的斗争　　

从人类产生以来，在靠天吃饭的时代，人们团结一致，共同同大自然进行斗争，目的是为了生存，这就是原始社会；当人类劳动技术发展后，获得的食物过剩，也就是说，当人类生产力发展后，产生了剩余的产品，至此人类的占有思想产生，随之而出现“不公平”的现象，因此而导致剥削的产生，阶级也随之而产生，这就是奴隶社会的产生；以后社会形态的发展从没有脱离开“剥削”与“被剥削”，也从没脱离“压迫”与“被压迫”的性状。至马克思理论的出现，使人类认识到“剥削”与“被剥削”，“压迫”与“被压迫”的实质，这就是“阶级斗争”！巴黎公社的斗争，苏联十月革命，到中华人民共和国的成立都是人类认识的进步，也是人类共同的向往。马克思说，要实现共产主义，前提是“物质极其丰富”，但从人类历史的发展看来，即便是“物质极其丰富”，共产主义也不一定能能实现，很简单，因为有“剥削”，有“压迫”，有不公平的“占有”。所以，马克思强调“社会主义是生产资料公有制”，只有在“公有制”的基础上“物质极其丰富”才能实现共产主义。也就是说，建设社会主义必须要谈“公有制”与“私有制”的问题。只有公有制才能消灭“剥削”，消灭“压迫”，这是根本的问题！不解决“生产资料所有制”的问题，而去谈社会主义建设势必是“空谈”！要么就是“修正的社会主义”。　　

要消灭“剥削”，要消灭“压迫”，就要有斗争，这种斗争是永远存在的。不公平的占有制本身就是“阶级”划分的标准。有不公平的占有，就有阶级的存在，就有斗争的存在。要建设好社会主义，就要承认这种斗争的存在，不但承认，而且要坚决的制止、限制私有的发展，消灭占有差距。但我们国家自改革开放以来，以唯心的观念抹杀掉“阶级斗争”的存在，以唯心的观点来认识我们国家的发展方向，也就导致现在腐化泛滥的社会形态。　　

毛主席之所以伟大、英明，在我觉得就是老人家早已看到了人类发展的“斗争”实质是“意识”的斗争，而不是“物质”的斗争。因此，老人家讲“千万不要忘记阶级斗争”！老人家的“斗争”学说，很难有人理解，文化大革命的“失败”，也正因此原因导致。但否定老人家的思想与理论恰恰是我们失去了人类发展的先进性，带头性与前进性。我不敢评价老人家，就我的认识而言，根本没那资格，更没那水平。我只是在看了老人家的一些理论后，由衷的敬佩老人家深邃的思想。马克思理论我们要学习，要研究，要遵守，但老人家的思想更值得学习与研究。我们不作伟人的相互比较，但我们要认清马克思理论是人类的，而老人家的思想即是人类的又是我们自己的！　　

我们大多数人对当今的社会不满，就因为有太多的不公平，但这种不公平真正的原因是什么？有许多学者、理论家与那些正直的人们在不停的寻找原因，在寻找“良方”，但并没有哪个人找到了根本，因此也找不到什么“良方”！真正的根本就是“意识”，就是“思想”！社会出现的各种“怪异”的东西无不是“思想”在作怪。简单的说，我们痛恨贪污腐败，根本的原因就是那种“占有”的思想在作怪。“权利”只是给了他们有利的机会，并不是“权利”是导致“腐败”的原因。这些年高层领导被曝事件是层出不穷，我们只以“他们生活腐化，贪图享受，堕落”来职责我们国家政治政策的弊端，而实质是什么？真正的实质是“人的占有思想”，这与国家的政治政策无关，而与国家的“意识”教育有关。我记得前几年有篇报道说（忘记了那年那月哪个省的省长贪污案件）：这个省长及其家属生活简朴，工作认真，孩子上大学吃穿用极其普通，爱人从不穿金带银。案发后，当从他家里搜出“赃款及赃物”后，一分不少，一件没用。从这一例讲，你说他是为了什么？贪图享受？不是；生活腐败？不是。只是为了“占有”。是占有思想在作崇。所以，当人类在完成了吃、穿、住、行的简单物质需求后，最终的“斗争”只归处到“意识”或是“精神”上来。人的意识与精神比物质的需求更主要。美国总是找出不同的理由来制约别的国家，打击、压制别的国家，目的是什么？并不是土地的占有，还是“思想”的占有。总想做人类“老大”的思想，使美国不可能停止侵略与战争。　　

所以，人类社会发展最终的斗争是“意识形态”的斗争，而不全是“物质”的斗争。“意识形态”的斗争比“物质”的斗争更激烈、更残酷！　　

毛主席要求共产党人要始终保持“为人民服务”的精神，要“斗私批修”，讲“千万不要忘记阶级斗争”，一切目的都是针对人的“思想”，人的“灵魂”！只有把人的思想统一起来，才能把我们的国家建设的强大富有。文化大革命“失败”了，这不是毛主席的失败，实质是我们的失败！有人要坚定的否定老人家的思想，理论，只能是社会倒退。所以，我觉得中央在制定方针政策的时候，“经济”发展固然重要，但“思想意识”更重要！这就是为什么毛主席时代“艰苦”，却能创造出让世界震惊的辉煌。　　

　2011-11-3