爱学记
社会主义和资本主义，究竟哪个好
社会主义和资本主义，究竟哪个好
——《社会主义继续革命论》续二十一
王奇臻
2008-4
引言
本文是９月１３日十七大召开前在乌有之乡《思想碰撞》专题发表的文章《社会主义继续革命论》，11月16日在其《网友杂谈》专题上的文章《向右走向毁灭，向左创造伟业》，11月24日《大难临头，出路何在》，12月3日在《思想碰撞》专题上的文章《出路在于回到毛泽东主义》，12月6日《关于改革开放道路的思考》，12月14日在《国际纵横》专题上的文章《关于中美关系问题的思考》，12月23日在《网友杂谈》专题上的文章《是“初级阶段”，还是“过渡时期”》，12月27日《幻觉绝对不可能长久》，2008年元旦在《时代观察》专题上的文章《什么是救中国的正确道路》，2008年元月6日在《国际纵横》专题上的文章《台湾选举和中华复兴》，11日在《网友杂谈》上的文章《中国危机重重，还有救吗？》，17日在《思想碰撞》上的文章《中国的道路和理论》，21日在《网友杂谈》上的文章《要救中国先救党》，25日在《网友杂谈》上的文章《不端正路线就是死路一条》，31日在《思想碰撞》上的文章《无产阶级专政历史的经验教训》，2月10日在《网友杂谈》上的文章《为什么会改革，应该怎样改革》，2月27日在《网友杂谈》上的文章《生死存亡，祸福起于萧墙》，3月5日在《网友杂谈》上的文章《无产阶级为什么必须继续革命》，3月12日的文章《今天真假马克思主义者的分水岭是什么》，3月17日（原想18日发）的文章《两极分化害党、祸国、殃民》，3月31日的文章《毛泽东 邓小平和人言不足恤》，4月3日的文章《马英九上台和中国统一的策略》的续篇。仍然以对话的形式写出，“网友”不代表具体个人，特此说明。
“社会主义好”在经过改革开放后受到了“精英”们的质疑，他们说“资本主义好”。究竟是社会主义好，还是资本主义好，本文想全面仔细地比较一下。希望对你有所启发。
标题
一、判断社会制度好坏的标准
二、从促进生产力发展的角度比较两种制度的好坏
三、从大多数人的社会地位来比较两种制度的好坏
四、社会主义和共产主义第一阶段是不同的阶段
五、从思想文化方面比较两种制度的好坏
六、为什么社会主义会失败
七、为什么资本主义还存在
八、社会主义怎样才能胜利
正文
一、判断社会制度好坏的标准
网 友： 社会是人组成的，人是社会的细胞。所以我认为，判断社会制度好坏的标准应该是有利于大多数人的生存和发展。人当然希望生活得好一点，但是个人的力量是微不足道的。如果社会制度好，人就会比较幸福。什么样的社会制度好呢？
作 者： 现在主要的社会制度是资本主义，看上去正要吞掉全世界。那么资本主义到底对人的生存怎么样呢？让我们看看最发达的资本主义国家美国吧。
首先一个我们无法学的是，它的原始积累方式。美国是靠屠杀印第安人，霸占他们的土地而成立的国家，是最血腥的国家。美国的国父华盛顿在灭绝印第安人的过程中指示其将军：“在所有印第安人居留地被有效摧毁前不接受任何和平建议。”杰弗逊总统称美国人必须“追踪并灭绝印第安人，要不将其赶往人迹罕至之地”。“伟大”的林肯总统下令绞死38个印第安人，无一人经法律程序，十分钟判一个，比希特勒干得还利索。尤其令人发指的是，该部落所有成年人皆被定为死罪，唯一的证据是其反对政府，并在战争中在场。二十世纪美国首任总统，美国英雄和诺贝尔和平奖得主，西奥多·罗斯福也是一样，他说：“这是难以避免且最终是有利的，我不想走得太远去说只有死印第安人才是好印第安人，但我相信十个好印第安人中九个是死的，而我也不愿深究第十个的死因。”这种对原住民进行的种族灭绝行动令人发指，表现出资本主义、帝国主义的罪恶的本质。
网 友： 这些中国是无论如何也学不来的。不过，那是过去的事了。现在是不是好一些呢？
作 者： 现在好一点我承认，因为社会总是要进步的嘛。但是，美国的社会进步很慢，绝对不是我们学习的榜样。举例来说，作为资本家的头面人物，布什是靠美国军工财团和石油财团上台的，上台后自然要投桃报李。如何报答？发动非正义侵略战争就是个不错的选择。所以2003年，公然践踏国际法和联合国宪章，杜撰罪名，攻打主权国家伊拉克。连共和党人格林斯潘退休后都直言不讳地宣称，布什政府“发动伊拉克战争主要是为了石油，这是人所共知的事实”。打伊拉克当然也是霸权的需要。作为世界上石油最集中的地区，中东供应着欧洲７０％、日本９０％、中国３０％～５０％的石油。美国战略家克雷尔教授在《资源战》一书中说：“控制了海湾，就等于控制了欧洲、日本和中国，等于让我们的手握住了水龙头。”这种资本主义，霸权主义我们能学得了吗？
网 友： 怪不得马克思列宁主义指出，帝国主义就是战争。它们对国内的人民是不是好一点？人民不是有选举权嘛？
作 者： 国家是阶级统治的机器，资本主义国家是资产阶级维护剥削无产阶级条件的工具，资本家是国家的主人，作为大多数的无产阶级仍然生活在痛苦之中。有选举权有什么用？你只能投票给两个资产阶级政党中的一个。经济上拿两极分化来说，美国虽然基尼系数比今天的中国稍好一点，可是也十分可怕。有文章指出：“对冲基金经理詹姆斯•西蒙斯的收入达到１７亿美元，是美国人均收入的３８０００倍还多”；“美国国税局(Internal Revenue Service)的最新数据显示，最富有的1%美国人占有了美国2005年全部国民收入的21.2%”；“富裕程度居后50%的那部分美国人只拥有全部国民收入的12.8%，低于2004年时的13.4%，也略低于2000年时13%的水平”；“4月1日，有英国媒体以《美国2008：经济大萧条》为题披露了一个惊人的事实：从今年10月开始，有2800万美国人将不得不依赖食品券维持生活，这一数字将打破食品券福利计划实行40多年来的最高纪录。英国媒体称，这是世界上最富有的国家面临经济危机的明确迹象”。这样的社会制度当然不是有利于大多数人的生存和发展的好的社会制度。
网 友： 有人认为，美国有言论自由，可以随便骂总统。你如何看？
作 者： 可以骂总统当然比封建社会不能骂皇帝进步了，但是人不能靠骂总统生存。在资本主义社会，无产阶级必须在资本家需要时，靠出卖自己才能生存。所以说：可以骂总统，但是不能骂老板。在两极分化的情况下，大多数人不可能有尊严和积极性。
其实，资本主义国家，一切都是资本的奴仆。西方媒体所宣称的“言论自由”，“客观报道”都是虚伪的，这从关于西藏暴力事件的戈培尔式报道就可以看出。不过，他们的虚假报道被我国几个海外学子打得落花流水。我认为，这件事说明几个爱国的学生，比我国的文化部长、外交部长立场还要坚定，能力还要强，在对世界资产阶级的斗争中功劳还要大。他们完全是自发的，不掌握我国的丝毫资源，竟然令西方强大的国家机器相形见绌，是什么原因？除了海外爱国学子代表真理和正义之外，网络的共产主义属性也是重要原因。如果是传统媒体，资产阶级控制得牢牢的，没有雄厚的资本根本没有话语权。但是在网络上发声不需要多少资金，为无产阶级的战斗提供了舞台。网络的社会属性是共产主义性质的，它必将为共产主义的到来作出最关键的贡献。
网 友： 资本主义确实不是有利于大多数人生存和发展的好的社会制度。社会主义怎么样呢？好象也不成功呀！毛泽东时代太穷，现在又跟资本主义差不多。
作 者： 社会主义作为新生事物，虽然由于认识上的原因，遭受到前所未有的挫折，但是比资本主义更加有利于大多数人的生存和发展，是比资本主义好的社会制度。
网 友： 那么为什么会失败？
作 者： 这个问题在本文后面的第六点将详细说明。
二、从促进生产力发展的角度比较两种制度的好坏
网 友： 为了比较社会主义和资本主义两种制度的好坏，你能不能从生产力发展的角度看一看？
作 者： 关于这一点，请见附在后面的《幻觉绝对不可能长久！》一文。
三、从大多数人的社会地位来比较两种制度的好坏
网 友： 谈过生产力，请你比较一下两种制度下的大多数人的社会地位，好吗？
作 者： 好。社会地位分为经济地位和政治地位两方面。
从经济地位上看，资本主义从法律上明文保护私有制，保护剥削。资本家是社会的主人，官员是资本家豢养的打工崽，无产阶级是资本家的挣钱工具。社会主义则既注重保护公有制，也保护合法、守法的经营。在公有制，大家的社会地位没有高低贵贱之分，干部是人民的勤务员，无产阶级是国家的领导阶级。
网 友： 有的共产党人说，资本家是先进生产力的代表，是社会发展的推动力量，你怎么看？
作 者： 马克思主义告诉我们，先进生产力的代表是革命阶级，“革命是历史的火车头”（《马克思恩格斯选集》，第一卷，第474页，黑体字是原文有的），是推动历史前进的动力。资本家情况很复杂，有的有一定的积极作用，有的则是完全的吸血鬼，食利者。相反，无产阶级才是先进生产力的代表。如果共产党员连这个常识都忘记了，那真是数典忘祖、令人悲哀的事情。
网 友： 有人说资本主义允许、鼓励资本家赚钱，资本家才有积极性，社会才能发展快。传统社会主义不允许资本主义因素的存在，所以发展不快。对此你有何看法？
作 者： 不允许资本主义因素的存在是“左”的思想，与迷信资本主义的右倾思想一样都是有害的。但是允许人们赚钱一定要看合法还是非法；对国家和社会有益还是有害；对员工有人性还是无人性；对环境有污染还是没有污染等。资本主义一个重要特征是只考虑自己赚钱，不管别人、社会、国家、环境等。现在发达国家把污染企业搬到第三世界国家就是典型的例子。社会主义则不同，一切从人民的利益出发，既考虑经济，又考虑社会、国家、环境等。至于说社会主义发展不快，完全是错误的没有任何根据的胡说。如果说传统社会主义还没有表现出更快的发展速度，那是正确的看法，因为现在的社会主义存在着各种各样的不完善之处，一旦社会主义完善了，资本主义就该寿终正寝了。
网 友： 允许资本主义因素存在不是会导致私有制的一切弊端泛滥吗？
作 者： 社会主义是从资本主义向共产主义过渡的时期，在这个时期不可能不含有资本主义和共产主义两种社会的特征。也就是说，超过可能性硬要提前消灭私有制，或者在可能时，不消灭私有制，这两种倾向都是错误的。在社会主义时期，两个阶级、两条路线的斗争必然长期存在，希望一劳永逸地解决斗争只是幻想。私有制当然有腐蚀作用，但是违反客观规律地取消自留地，“割资本主义尾巴”等不是反而造成资本主义的大泛滥了吗？所以应该允许资本主义因素的存在，但是始终要强调社会主义和资本主义的斗争，无产阶级和资产阶级的斗争，公有制和私有制的斗争，无私奉献思想和自私自利思想的斗争，守法和违法的斗争等。社会主义一定要在与资本主义的斗争中成长、发展、壮大、直到最后取得完全的胜利。
网 友： 因为在资本主义社会无产阶级没有经济地位，肯定没有工作的积极性、主动性、创造性。社会主义理论上应该大家都有积极性，如果没有做到这一点，我认为那也是认识上有问题，只是暂时的现象，是可以改正的。不过我不明白，无产阶级在不同社会制度的情况下推动生产力发展的方式是不是相同呢？
作 者： 不相同。在资本主义，无产阶级没有地位，是被迫（被棍棒和饥饿逼迫）地工作；在社会主义，无产阶级是国家的主人，是自觉地工作。举个容易理解的例子，共产党和国民党打仗。共产党官兵同心，群策群力；国民党当官的拿枪在后面逼着士兵说：“给我冲，谁不冲我毙了谁”。结果当然大不相同了。
网 友： 有人说，人是有惰性的，没有棍棒和饥饿逼迫着，人就变懒惰了，社会就发展得慢了，对此你如何评价？
作 者： 马克思说：“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂”（《马克思恩格斯选集》第一卷，第271页）。马克思主义认为，人们在改造客观世界的同时，也要改造自己的主观世界。这里就应该包括改造自己的私有观念，贪图享受的习惯，不劳而获的习惯，好逸恶劳的习惯，自由散漫的习惯，不求上进的习惯，被迫劳动的习惯等。资本主义生产方式，靠棍棒和饥饿逼迫人们劳动，社会是能发展，但是这种几千年来传统的被迫劳动的方式与人们自觉地劳动的方式相比，是落后的、低级的、不人道的、效率差的、终究会被废除的方式。当然社会主义要对人们进行思想教育，也不排除劳动纪律的必要性，但是与资本主义相比要优越得多。为什么在共产主义第一阶段没有阶级的时候，仍然要按劳分配呢？就是因为人和传统观念决裂的思想改造过程是长期的。社会主义的公有制单位和共产主义第一阶段（这时已经全部是公有制了）都要实行按劳分配，但是两个阶段有明显区别。
四、社会主义和共产主义第一阶段是不同的阶段
网 友： 你的看法我第一次听说，请问，两个阶段有什么区别？
作 者： 我来说给你听。
在共产主义第一阶段，马克思指出了几点特征：1、不存在剥削者，劳动者共同占有生产资料；2、劳动者不交换自己的产品，而是以劳动量计算；3、每一个生产者，在作了各项扣除之后，从社会方面正好领回他所给予社会的一切；4、除了个人的消费资料，没有任何东西可以成为个人的财产；5、平等的权利仍然是资产阶级的法权等。
在社会主义时期（我认为应该是向共产主义第一阶段过渡的时期），马克思没有过多地论述，只是说明是革命转变时期，政治上是无产阶级专政。根据社会主义90年来的实践，我认为在经济上是资本主义生产关系（资本家所有制）和共产主义第一阶段的生产关系（共同占有生产资料）共同存在，相互斗争的时期。因为相互斗争，因此资本主义生产关系复辟的可能性是客观存在的。在政治上仍然是资产阶级和无产阶级阶级斗争的时期，只不过如果是真社会主义，无产阶级处于领导地位；如果是资本主义或假社会主义（如官僚资本主义），则无产阶级处于被剥削地位。既然阶级斗争仍然存在，当然有资本主义制度复辟的可能性。在思想文化方面，是资产阶级思想文化和无产阶级思想文化斗争的时期。资产阶级思想文化的核心是歌颂私有制和私有观念，为复辟资本主义制度服务；无产阶级思想文化则完全相反。无产阶级专政应该提倡无产阶级的思想文化，为消灭阶级创造一切必要条件。
由于认识上的原因，长期以来革命者没有意识到社会主义是过渡时期，两个阶级的斗争依然存在（如斯大林），导致社会主义失败（如苏联）；或者虽然意识到阶级斗争的存在，但来不及采取有效措施防止资本主义复辟（如毛泽东），社会主义仍然处于危险之中（如中国）。经过毛泽东时代和邓小平时代的正反两方面的经验教训，现在社会主义和共产主义第一阶段的区别已经被革命者认识了。为什么说毛泽东搞文化大革命后使毛泽东思想发展到毛泽东主义新时代？就是因为毛泽东在文化大革命中提出了社会主义仍然存在着阶级、阶级矛盾、阶级斗争和资本主义复辟的危险性等一系列的论述。为什么说邓小平搞修正主义？就是因为他否定毛泽东的继续革命理论。
网 友： 原来如此，理论研究真是太重要了，我们没有认真研究马克思、列宁，吃了大苦头了。刚才我们谈了经济上资本家和工人地位不同的问题。社会地位除了经济地位之外，还有更重要的政治地位，请你对比一下。
作 者： 好。在资本主义社会，名义上人人平等，但是穷人和资本家是不可能平等的。需要钱吗？抛弃良心，用肉体和知识为资本家服务吧！马克思说：“资产阶级抹去了一切向来受人尊崇的令人敬畏的职业的灵光。它把医生、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者”（《马克思恩格斯选集》，第一卷，第253页）。所以在资本主义社会，钱多者是上帝，钱少者是奴隶，其实钱多的上帝也是钱的奴隶，最后所有人都成为钱的奴隶！
社会主义社会，因为是公有制为主，大家的政治地位完全平等，基本上不存在上面那种人与人实际上极不平等的情况。群众不用怕领导，厂长不能炒工人的鱿鱼。上学不愁交不起学费，毕业不愁找不到工作。结婚不怕没有房子住，生病不怕医院见死不救。有困难，找领导，生老病死有人管。没有人比别人高人一等，也没有人比人矮上一截。人人诚实善良，不谋私利。社会主义的情况是什么样子呢？请看1966年初法国《十字架报》的文章：
“你尽可让自己旅馆的房门敞开着，或者，你作为外国人，有一辆车子，车子打开车窗，停在那里，从没有人碰一碰。如果你丢了一件东西，把证件丢在旅馆里，请放心，大家都会动手去找，并且赶紧把东西送还给你。一次，有人想扔掉一条旧裤子。人们两次送来，一直送到上飞机的扶梯上，把裤子还给那位先生。我曾以为自己丢失了两卷胶卷，当我对向导讲了以后，他便在我们所经过的地方到处寻找，他担保说，如果我真的丢了，那么一定会找到的。可是没有找到……后来，当我回到巴黎以后才发现，胶卷并没有丢。”
你是愿意生活在1966年初那样社会风气的社会里，还是愿意生活在今天不锈钢笼子中？毫无疑问，对大多数人来说，1966年初的社会主义更加优越。
五、从思想文化方面比较两种制度的好坏
网 友： 社会主义和资本主义在思想文化方面也是完全不一样的吧？
作 者： 是的。资本主义思想文化的核心是“人不为己，天诛地灭”。正如上面马克思所说的，一切职业都是资产阶级“出钱招雇的雇佣劳动者”。所谓“自由、平等、博爱”只是画上的饼，永远不能充饥。虽然马克思主义被修正主义者抛弃了30年，拉萨暴乱还是让全世界所谓“自由”、“客观”、“公正”的媒体实际上是资产阶级走狗的无耻嘴脸暴露无遗。事实证明，马克思主义真理永远不会过时。
网 友： 我国现在文化方面出现了腐朽、色情、暴力、荒诞、恐怖、无聊、沉沦等对人特别是对青年人极其有害的作品大肆泛滥的情况，是不是资本主义化的表现？
作 者： 完全正确。我们今天的新闻媒体大部分时间在宣传资产阶级和小资产阶级的诲淫诲盗的作品，用活灵活现的描写刺激人的感官，毒害年轻人，诱导他们走上犯罪的道路。年轻人的偶像是歌星、明星是社会畸形的表现，是社会的悲哀。与其相反，社会主义思想文化的核心是“无私奉献，积极进取”。一个是“拔一毛以利天下也不为”，一个是“为人民而死，就是死得其所”，你说你愿意生活在哪个社会中？
六、为什么社会主义会失败
网 友： 既然社会主义明显比资本主义好，为什么会遭受到空前的挫折？
作 者： 好，我来说说我的看法。现在主张搞资本主义的人都说，社会主义因为不如资本主义先进，所以失败了，这完全是信口雌黄，胡说八道。如果社会主义不先进，为什么十月革命、中国革命能够成功？如果社会主义不先进，为什么革命胜利后人民会迸发出改天换地的巨大力量？如果社会主义不先进，为什么两国会迅速改变落后面貌？如果社会主义不先进，为什么苏联能够打败不可一世的法西斯？如果社会主义不先进，为什么中国在十分疲惫之时能够与世界第一强国打成平手？如果社会主义不先进，为什么苏联能够首先把人送上天？如果社会主义不先进，为什么中国能够在极其艰苦的情况下取得国防工业的巨大成就？如果社会主义不先进，为什么能够抵抗两个虎视眈眈的超级大国？如果社会主义不先进，为什么中国在世界上会有与经济实力不相称的国际威望？如果社会主义不先进，为什么第三世界的人民要把中国当作他们的榜样？
网 友： 但是苏联垮了，中国正在垮掉，这个事实你不能否认吧？
作 者： 我不否认。不仅不否认，而且对其原因研究思考了几十年。如果你感兴趣，请看拙文《社会主义继续革命论》和后续一系列文章，里面不仅说明了垮掉的原因，而且给出了完善社会主义的办法。刚刚看到报道，说“来自全国各地的电话几乎将胡小燕的手机打爆”，该文作者认为“胡小燕的个案折射了我们整个社会的利益表达机制极度不畅的问题”。我认为作者的看法十分正确。如果社会主义听不到大多数人的呼声，怎么能代表大多数人的利益？如果社会主义不能代表大多数人的利益，怎么能得到大多数人的拥护？如果社会主义得不到大多数人的拥护，怎么能不遭受挫折？社会主义存在弊端当然会遭受挫折，所以当代马克思主义者的历史使命是坚持继续革命理论，完善社会主义制度坚持思主义者。所谓“自由、平等、博爱”只是画上的饼，永远不能实现。
网 友： 这么说社会主义遭受挫折不是社会主义本身不先进，而是社会主义还不完善。
作 者： 是的。新生事物都需要有一个完善的过程。不完善的时候是最危险的时候。全世界资产阶级都想在社会主义不完善的时候把社会主义消灭，他们说社会主义不应该存在。全世界无产阶级正相反，他们的阶级利益决定了必须捍卫并完善社会主义。
网 友： 怎么才能完善呢？
作 者： 请看我的一系列文章。最重要的是健全党内民主制度，其中的当务之急是办党内民主刊物，倾听马列毛主义者的声音。只要做到这一点，党和国家就会逢凶化吉，遇难呈祥，万事如意，无往不胜。
网 友： 有这样的灵丹妙药吗？
作 者： 有。
网 友： 请举例说明。
作 者： 在第八点时会举例的。
七、为什么资本主义还存在
网 友： 按照马克思的理论，资本主义早就该寿终正寝了，为什么现在还存在？
作 者： 虽然马克思主义理论问世已经一百多年了，但是理论基石坚不可摧。迄今为止，没有人能够摧毁其理论大厦。我在《向右走向毁灭，向左创造伟业》一文中有这样一段话，是为了专门回答你所提问题的。现引用如下：
法国哲学家德里达甚至有一句夸张的名言：“地球上所有的人，所有的男人和女人，不管他们愿意与否，知道与否，他们今天在某种程度上说都是马克思和马克思主义的继承人。”(注：德里达：《马克思的幽灵》，中国人民大学出版社1999年版，第127页。)其实世界上数十亿的打工者，每个人都知道，资本追求剩余价值的本性是不会改变的。
那么资本主义为什么还有生命力呢？我在《社会主义继续革命论》中第53页有较详细的说明，因为比较长，不便引用，请谅解。其实资本主义的腐朽性被苏联的解体（沦为资本主义的新市场）和中国改革的错误路线（为资本主义输血）等掩盖起来了。美国利用巨大的影响，迫使其它国家开放市场，货币升值，然后成为美国经济危机的转移目的地国。例如日本、东南亚、巴西、阿根廷、墨西哥等国的经济危机，都与美国经济政策密切相关。现代经济危机尽管没有完全表现在美国，其实都是美国经济危机的替罪羔羊。中国也很有可能成为美国经济战争的目标，我们切不可掉以轻心、认贼作父。尽管如此，美国本身的危机仍然不可克服，例如从夏天开始的美国次级贷款危机就说明了这一点。迄今为止，没有一个人能从理论上超越马克思而成为影响远久的世界理论巨人，也没有一个人能证明资本主义不可能灭亡。
现在我要补充一下，上个世纪的七、八十年代美国经济实际上跌入了低谷，是苏联、东欧的解体和中国的资本主义化等暂时掩盖了它的腐朽。即使如此，美国也仍然很难完全掩盖其腐朽。据报道，到2006年末，外国在美资产已达162946.19亿美元，扣除美国海外资产137549.90亿美元，美国净负债高达25396亿美元。由于世界其他国家和地区对美国的债权绝大多数以美元计价，放任美元贬值已经构成了恶意赖账行为。由于中国是全世界外汇储备最多的国家，且储备资产绝大多数是美元计价资产，中国由此受害特别深重。
中国现在是拯救资本主义的主力军。如果中国共产党的路线正确，资本主义的末日很快就要来临。
八、社会主义怎样才能胜利
网 友： 你说社会主义优越，那么怎样才能胜利呢？
作 者： 完善自己才能胜利。首先要克服面临的各种危机，自己站稳脚跟。
网 友： 现在真是危机四伏，例如前几天张宏良教授的文章《控股中国金融——劫难第一单》，看后真令人胆战心惊。号称是马克思主义者的领导人，竟然忘记了阶级斗争，使我国处于空前的危险之中。即使智力平平的人，也不可能把自己家的财产让别人来管，何况是层层选拔出来的国家领导人呢？这是为什么？
作 者： 好，我试着回答一下。第一种可能是马克思主义水平低，思想路线右倾，看不到美帝国主义的亡我之心，认贼作父。既然美国非要我们金融开放不可，那就开放吧。从邓小平开始，这一点是通病。其实，美帝国主义已经腐朽，不输血就不能生存下去。俄罗斯现在已经警觉，所以美国主要只有靠吸中国的血了。可以推测，美国对我国的压力会有增无减，领导人如果是软骨病，中国就危险了。第二种可能是官僚主义，以为是小问题，迷信下面的专家学者一定正确。殊不知，中国历来有汉奸，现在更容易出汉奸。有些领导人名义上是领导，实际上是傀儡，是被下面的人领导。第三种可能是他们自己被收买了，这一点最可怕。没有党内民主制度，很难防止领导人被收买。
网 友： 那有什么办法防止出现类似危险呢？
作 者： 当然有。我在《毛泽东 邓小平和人言不足恤》一文中强调，无产阶级革命事业需要英雄。上面说的危机其实来源于共产党人才的危机和监督制度的危机，我在该文章中也同时分析了克服危机的办法。社会主义和资本主义的决战，实际上也是制度完善不完善的决战。现在社会主义处于下风不是因为社会主义不先进，而是因为新生事物不完善。
网 友： 我希望你以金融开放为例详细说明完善的制度如何防止这种错误。
作 者： 好的。社会主义是先进的社会制度，要亡党亡国本来是很难的，因为人民拥护它。那么为什么苏联会亡党亡国呢？因为它同时满足了下面四个条件，就是1、背叛马克思主义学说，所以打不过资产阶级；2、背叛了人民，所以成为纸老虎；3、水平低又背叛无产阶级民主制，一意孤行；4、长期执行错误路线，一步步把国家搞垮。
苏联以反斯大林为标志，从1956年开始背叛了马克思主义；我们从1978年开始背叛马克思主义。苏联搞资本主义化的改革，造成新的党内外资产阶级，脱离了人民，最后人民对党和国家垮台无动于衷；我国搞资本主义化的改革，也造成了党内外资产阶级，人民也正在远离共产党。苏联戈尔巴乔夫水平低又背叛无产阶级民主制，不听党内国内的极其强烈的反对声音，一意孤行，最终从权力的顶峰变成历史的罪人；我国现在的领导人很有可能不自觉地重蹈覆辙。苏联从赫鲁晓夫开始到戈尔巴乔夫为止，30多年坚持右倾机会主义路线不动摇，终于亡党亡国；我国的右倾机会主义路线已经坚持了30年，如不改变，亡党亡国日期也不远了。
网 友： 请快说怎么办吧！
作 者： 好。办法很简单，让共产党纪律检查委员会充当共产党监督机构（二线），立即向全体党员发一个办党内民主刊物的通知就行了。党内有了合法批评党中央的刊物，一切错误都可以被发现、被纠正。左派只要求有一个保卫四项基本原则的说话的场所，别无它求。
网 友： 现在网上不是可以批评党中央吗？
作 者： 不一样。网上影响太小，而且影响不到大量党员，对党中央的影响力就更小了。如果党内有民主刊物，党中央就会变得聪明起来，就会走到正确路线上来。
网 友： 党内允许民主辩论不是理所应当、名正言顺的吗？为什么做不到呢？
作 者： 很遗憾，我从第一篇文章《社会主义继续革命论》开始就呼吁，至今没有成效，可我认为，这是救党救国的唯一光明大道。不让左派党员讲话，非亡党亡国不可。
网 友： 假设有了党内民主刊物，金融开放的危机就能得到解决吗？
作 者： 可以。有了党内民主刊物，反对的呼声马上到达党中央，国家领导人就可以聪明地借群众反对之势拒绝美国的要求了。
网 友： 人家说：你有承诺，不能说话不算数。
作 者： 我们可回答：你先开放，我国家落后，我后开放。你老师不开放金融，让我学生开放金融，天下哪有这个道理？我们对中国人民交待不了。违反公平原则和我国利益的协议，不管是谁同意的，绝对不能傻呼呼地遵守它。
网 友： 现在看来，当初订协议就吃大亏了，至今不敢公开协议内容。如果有无产阶级民主制度，就不会吃大亏了。
作 者： 是的。共产党必须要有党内民主制度，我建议的三个委员会是思考了几十年的好办法。如果共产党有监督上层的二线领导，则吃大亏的协议是不可能通过的。没有党内民主制度的共产党国家实际上就是没有皇帝的封建主义国家，是斗不过资本主义的。
网 友： 还有一个令共产党中央十分头痛的问题，就是前“腐”后继的问题，处理不好要亡党亡国。改革开放以来不谈阶级斗争了，于是一个个大干部被资产阶级糖衣炮弹击中了。那些大官尽管什么都不愁，可是经不起金钱、美女等的诱惑，结果一失足成千古恨，后悔晚矣。我觉得，面临全民的反贪呼声，大量的贪官如坐针毡。想吐吐不出来，呆在国内胆战心惊，逃到外国又完全失去人生的意义，因此走投无路，每时每刻心灵都承受着巨大的压力。对于共产党来说，不处理吧，共产党威风扫地，处理吧，贪官又太多。你说怎么办好呢？
作 者： 这是一个非常困难的问题，有人说：“反腐败亡党，不反腐败亡国”表明此问题是多么重大而严峻。这是社会主义制度不完善带来的，是长期不反思、不纠正错误路线造成的。但是我认为完全可以既不亡党，又不亡国地解决掉。
网 友： 我洗耳恭听。
作 者： 我把这个问题比喻成要进攻坚固的腐败城市，一种方法是屠城，代价太大；第二种方法是全部赦免，丧失原则，后患无穷；第三种方法是区别对待，先喊话，瓦解敌人，最后再消灭顽固不化分子。我想聪明的人都会同意用第三种方法。
屠城就是一个也不放掉，其错误在于认为人人都腐败，腐败的程度都一样，应该格杀勿论。这样做必然要审查每一个官员，人人过关，打击一大片，成本极大，效果极差，必然遭到强烈的反抗。从理论上看，这种做法的错误在于忘记了腐败问题的社会大气候背景（共产党上层的错误路线），过分强调腐败者个人的责任。所谓“反腐败亡党”，正是因为满眼漆黑一片，从而“下不了手”。
全部赦免正好相反，认为责任全部应由中央承担，好象个人没有错误似的。
上面两种办法都是错误的。实际情况是腐败的人有各种不同的情况，大多数人腐败性质不太恶劣，数量不太大，属于随社会大流式。根据政策和策略是党的生命的观点，正确的方针应该是区别对待，只打击一小撮。例如，在农村社会主义教育运动中，毛泽东就强调团结百分之九十五的大多数干部。因此我认为可以先礼后兵。发一个通知，限定时间，如两个月内，要求每个处级及以上党员干部向党组织写一份思想汇报。内容必须包括三部分：一、对共产党反腐败必要性的认识和对党提建议等；二、向组织交待自己的经济问题和将不法收入退给党组织；三、揭发自己知道的别人的经济问题，不许订攻守同盟。凡是主动交待并退给党组织的，凡是揭发别人有功的，不论问题多大，交枪不杀，原则上从宽处理，不追究刑事责任，不开除工职，不开除党籍。期限过后，如果发现问题，从重处理。通知务必发到每一个处级及以上党员干部，签字接收。
网 友： 这样是不是宽大无边了？
作 者： 是宽大，但是有边。因为党中央长期执行右倾路线，造成大量的干部犯错误，所以才不得不如此。仅此一次，今后下不为例。这样做既不会亡党，更不会亡国。相反，正是为了使共产党放下包袱，轻装上阵。当然，没有腐败的干部要提拔重用，腐败的一代只能降格使用，不能再重用；错误严重的养起来，当反面教员，放他们一条生路，让他们写回忆录，用自己犯错误的亲身经历教育下一代共产党员，让共产党员知道阶级斗争没有熄灭。党中央要把阶级斗争的规律性东西总结成文件教育全党，教育人民。特别是要总结外国资产阶级怎样在我国收买汉奸和造成巨大损失的教训。
网 友： 依靠什么人来进行这项工作呢？
作 者： 首先将现有的纪律检查委员会人员打乱，以他们为基础，再充实一些没有当过处级干部，不可能有腐败条件的优秀基层共产党员。如大学毕业的优秀党员，有文化的优秀工人、农民、解放军党员等。此次正好利用现代网络技术，正式建立全国处及以上党员干部的电子档案，为今后长期的阶级斗争服务。
网 友： 新进人员工资待遇怎么办？
作 者： 应该从这些人员开始坚决缩小差别，重新组织共产党的革命队伍和树立共产党在人民中的威信。第一就是要抓廉洁。此外，纪律检查委员会的每个科以上干部都要向公众申报个人和家庭财产。
网 友： 为什么这么严格？
作 者： 因为他们是保证共产党廉洁的卫士，打铁必须自身硬，因此标准要更高。
网 友： 这种要求每个党员向党汇报会有效果吗？如果有人不交待怎么办？
作 者： 我认为一定有效果。因为大多数腐败的人是有个过程的，是有过思想上的挣扎的，是大环境造成的，不是不可救药的。当他们正在腐败的泥潭中挣扎时，我们抛给他救生圈，他怎么会不接住呢？腐败是连成网的，只要有人交待，就容易一网打尽。采取这种做法既成本最小效果最大，又惩前毖后治病救人。
当然也一定会有顽抗到底，死不悔改的，但是孤立了极少数后就不难处理了。
网 友： 贪官要是携款外逃呢？
作 者： 当然要防止，在社会主义时期始终要防止，发通知以前更要采取有效措施防止，这是不言而喻的。
网 友： 有人说，腐败的原因是社会主义制度有问题，应废除共产党一党专政，你如何评价？
作 者： 这是居心叵测的说法。美国是标准的资本主义国家吧？可是仍然腐败盛行，连美国前总统国家安全事务顾问布热津斯基在接受采访时都直言不讳地说：“华盛顿已沦为世界上最腐败的首都”。美国创造出了一种难以区分“非法”和“不道德”的文化，“这种文化使得一条重要的界限变得模糊起来，并且为那些即便是不违法但我认为是不道德的行为提供了巨大的弹性空间”。正是在这种文化的长期熏陶下，“利欲熏心的政府高官们无不争先恐后地追逐万能的金钱”。
你难道不认可布热津斯基的客观评价？他可是反对共产主义的人士。
网 友： 据说美国司法独立，对总统的行政权力有制衡作用。
作 者： 作用也不是那么有效，因为第一，大法官虽然是终身的，但是都是总统任命的，派性十足。第二，联邦检察官归司法部长管，而司法部长是总统任命的。例如有报道说，2006年12月，美国司法部在不明不白的情况下解雇了七名联邦检察官。刚刚上台不久的民主党国会得到消息，开始进行追查。参众两院分别召开听证会，本来看上去简单的事件忽然变得日益复杂起来。原因首先在于司法部长冈萨雷斯的说法前后矛盾。他先是把主要责任推到助手身上，说自己并没有太多直接参与。后来在各种证据面前，他又再三强调解雇这些检察官的原因是因为他们的工作表现。在国会的穷追猛打之下，幕后真相逐渐曝光：原来是白宫在这个事件上直接插了手。司法部交给国会的三千页内部电子邮件和文件显示，布什总统的高参卡尔۰罗夫和白宫律师迈尔斯都提出过要将一些“效忠布什不够”的检察官解职。冈萨雷斯和司法部不过是在执行白宫的指示。
这件事不过是资产阶级内部狗咬狗的一个例子而已。
网 友： 还有什么紧急危机呢？
作 者： 例如国家分裂危机，领海争端危机，政治路线斗争危机，民主集中制难以贯彻的危机等。这些都应该认真研究解决。
网 友： 我国除了应该防止紧急危机外，还要注意什么？
作 者： 就内部而言要注意研究社会主义制度不完善之处并完善起来，外部关系则要牢记两种社会制度的斗争，防止给资本主义输血。另外还要坚持毛泽东的三个世界的理论等。这些实际上都是社会主义继续革命理论所要研究解决的问题。
世界正处于社会主义和资本主义决战的伟大时期，中国犹如1935年时的延安。生在这一伟大时期是我们的幸运。不要因为没有赶上革命战争而懊恼，因为现在全世界无产阶级和资产阶级的生死搏斗的战争正在继续，而且战斗到了决定胜负的关键时期。在中国的两条路线的斗争，不仅事关中国的前途命运，而且必定会影响到世界革命。所以，全世界无产阶级的优秀代表都来支持中国的无产阶级革命吧！全世界无产者，联合起来！全世界无产者和被压迫、被剥削国家的人民，联合起来！起来，饥寒交迫的奴隶，起来，全世界受苦的人！满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争！旧世界打个落花流水，奴隶们起来，起来！不要说我们一无所有，我们要做天下的主人。这是最后的斗争，团结起来，到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现。
一个人，如果只为个人生活好些虽然无可指责，但是当你决心为大多数人的利益而奋斗时，你就成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
退休教师 王奇臻
E-mail电子邮件：wqzwqz666666＠sina．Com
如果认为有点可取之处，请广为宣传。 （未完待续）
幻觉绝对不可能长久！
——《社会主义继续革命论》续七
王奇臻
2007-12-27
引言
本文是９月１３日十七大召开前在乌有之乡《思想碰撞》专题发表的文章《社会主义继续革命论》，11月16日在其《网友杂谈》专题上的文章《向右走向毁灭，向左创造伟业》，11月24日《大难临头，出路何在》，12月3日在《思想碰撞》专题上的文章《出路在于回到毛泽东主义》，12月6日《关于改革开放道路的思考》，12月14日在《国际纵横》专题上的文章《关于中美关系问题的思考》，12月23日在《网友杂谈》专题上的文章《是“初级阶段”，还是“过渡时期”》的续篇。仍然以对话的形式写出，“网友”不代表具体个人，特此说明。
社会主义比资本主义更能促进生产力的发展，这本来是不争的事实，可是改革开放的错误路线却造成普遍幻觉，认为资本主义更能促进生产力的发展，于是大力发展资本主义。为了批判这种祸国殃民的汉奸、买办、洋奴、卖国贼的谬论，本文想仔细探讨一下生产力发展究竟受那些因素的影响，究竟什么社会制度对生产力发展最有利。研究的结论是，无论从生产力发展的哪一个因素看，社会主义制度都比资本主义制度优越得多，这也就是当时社会主义的苏联和中国为什么经济上比资本主义弱小得多却能迅速屹立于世界民族之林的原因。
标题
一、必须扒去错误路线的最后一件衣服
二、什么是生产力
三、影响生产力发展的因素是哪些
四、为什么资本主义产品过剩，社会主义产品匮乏
五、产品不匮乏了不能证明改革开放路线正确
六、结论
正文
一、必须扒去错误路线的最后一件衣服
网 友： 虽然主流媒体仍然在象皇帝的新衣一样，为改革开放大唱赞歌，但是在最民主的网络上，右派在理论上不仅没有还手之力，连招架之功也没有了。用谢韬先生的话来说：“中央主要领导人，从邓小平、江泽民到胡锦涛，只有执政权没有话语权。”舆论工具全在他们手中，为什么没有“话语权”？原因是马克思主义有鲜明的阶级性，绝不会为资本主义辩护。因为“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想”（《马克思恩格斯选集》第一卷，第52页），所以就造成了思想在毛泽东时代和邓小平时代截然相反的情况。现在群众中有相当多的人认为不改革开放不行，搞公有制对发展生产力不利，计划经济更是没有存在的必要。可以说，认为资本主义比社会主义能更快地促进生产力发展的错误看法在群众中还是很有市场。对这些问题，你是怎么看？
作 者： 你提的问题很重要，是到了扒去错误路线的最后一件衣服，让其赤裸裸暴露出真面貌的时候了。首先，我想说明一下共产党领袖自我感觉良好的原因。我在《续一》中说：
网 友： 现在中国的问题如此严重，以至于“地球人都知道”，可是上边好象闭目塞听一般，依旧喊着套话，唱着高调，简直与文化大革命中情况一模一样，这是为什么？
作 者： 首先是因为社会主义存在一些弊端，在上一篇文章中我历举了二十个严重弊端；其次是改革牺牲长远利益（如放弃尖端科技、自主知识产权、独立工业体系等），追求眼前利益（如卖土地、卖国有资产、放弃战略产业、白送巨大市场、弃国家独立自主权、弃人格国格尊严、压迫劳苦大众、破坏生态环境等），向消费品生产倾斜，造成了表面上的繁荣；第三是提前消费的政策。毛泽东时代，我国既无外债，又无内债。现在是“无”字变成了“有”字；第四是改革扩大了国内外、党内外资产阶级的数量，增强了他们的力量，上层建筑很多被他们控制了，他们实际上绑架了正派的领导人；第五是修正主义路线毒化了社会空气，使许多人成为金钱的奴隶，成为连二千多年前的孔夫子都嗤之以鼻的“小人”。但是这种状况绝对不会长久。我在上文说过：“或者向左走向社会主义，或者向右走向资本主义，其他的社会制度在理论上和实践上都不存在。”我在《续二》中说：
网 友： 共产党的指导路线确实至关重要，毛泽东打下了天下，现在的共产党领袖很有可能丢掉江山。现在中国党和国家的领导人文化水平不是都很高吗，怎么会这样呢？
作 者： 可能的解释有几种。第一是他们已经成为官僚资产阶级或走资本主义道路的当权派；第二是受上面那些人的胁迫，明知问题之所在而不敢对抗，得过且过，苟且偷生；第三是绣花枕头，没有真才实学，看不出美国忘我之心不死，看不出问题之所在。我在《社会主义继续革命论》中指出社会主义有很多重大弊端，其中说：“社会主义遭受挫折的第七个重要原因是没有制定出符合无产阶级利益的权力继承规则。”因此培养的接班人从“德才”方面看完全不符合无产阶级的利益。你从现在披露的刘少奇1958年说的共产风言论，可以知道共产党上层的水平实在是不敢恭维。社会主义没有找到选拔出无产阶级优秀人物的制度和办法，所以会遭受挫折。资产阶级民主制度能够找到资产阶级的优秀代表人物，这是资本主义至今还未退出历史舞台的重要原因之一。
下面我谈谈生产力问题。马克思主义认为，一种社会制度的好坏，一定要看它是否对大多数人有利。对大多数人有利的社会制度就是好的社会制度。马克思主义同时认为，在历史上，任何一种新的社会制度总是对大多数人比较有利一点，因而代表了更高的生产力。因此，马克思主义认为，能否解放生产力是新社会制度能否战胜旧社会制度的关键。由于一般人没有理解对大多数人有利的社会制度和解放生产力两者内在的一致性，片面记住了生产力标准，没有真正读懂马克思主义，这就造成了认为改革开放比毛泽东时代更能促进生产力发展的幻觉。在更全面地谈这个问题之前，请允许我先引用一下以前我文章中与生产力有关的一些内容。我在第一篇文章中批判“第一生产力”和“一个中心，两个基本点”时说：
为了强调科学技术的作用，邓小平在“生产力”前面加了个“第一”。这完全是画蛇添足，弄巧成拙的败笔。马克思主义是极其严谨的，不到炉火纯青，是不可能发展马克思主义的。什么是生产力？就是人加物。物就是除了人以外的一切客观的与人在生产中发生关系的东西，如工具，对象，科学技术手段等等。物是生产力水平的客观标准，人是生产力的最积极因素。马克思主义者尤其重视人的因素，所以马克思说：“……主要生产力，即人本身……”（《马克思恩格斯全集》，第30卷，第407页），马克思还强调说：“……最强大的一种生产力是革命阶级本身。”（《马克思恩格斯选集》，第二版，第一卷，第194页）毛泽东同志说：人是第一可宝贵的。科学技术的发展依靠谁？难道不是依靠人吗？如果说邓小平作为政治家理论功底差是因为他戎马倥偬太忙，情有可原，那么“理论家们”的胡说，则在全世界马克思主义者面前丢尽中国人的脸了。政治家不等于理论家，有权力不等于能成为无产阶级的导师。
在另一处说：
以经济建设为中心，貌似有理，一般说说也可以。但是作为党的口号，就有毛病了，而且，毛病比“两个凡是”要严重得多。经济建设无疑是一刻也不能忘记的，但是“……一个阶级如果不从政治上正确地处理问题，就不能维持它的统治，因而也就不能解决它的生产任务。”（《列宁选集》，第四卷，第442页）苏联资本主义复辟不是证明了列宁论点是非常正确的吗？如果非要说中心的话，那就是“以老百姓为中心（以民为本）”，不能有别的什么“中心”。一个污染大户，从经济建设来看，可能因产值高而不关闭，但是从以人为本来看，就必须关闭。两个口号，两种结果，这难道还不清楚吗？“以民为本”同时也反对“左”倾路线，因为不大力发展生产提高人民生活怎能算“以民为本”呢？苏联一直非常重视经济建设。例如，1959年赫鲁晓夫在苏共二十一大的报告中说：“这个时期的主要任务，是建立共产主义的物质技术基础……”（《苏联国内资本主义复辟记事》，生活••读书•新知三联书店，第108页）。苏联每年都抓经济，搞改革，甚至把共产党分为“工业党”和“农业党”，可最后结果是资本主义复辟。所以列宁说：“政治同经济相比不能不占首位。不肯定这一点，就是忘记了马克思主义的最起码的常识。”（同上书，第441页）两个基本点更是折衷主义的堆砌。“‘又是这个，又是那个’，‘一方面，另一方面’----这就是布哈林在理论上的立场。这就是折衷主义。”（《列宁选集》，第四卷，第449页）最正确的说法是“抓革命，促生产”，六个字，既没有折衷主义，又不忽视生产。可惜，我们把它扔进了垃圾堆。
我在第四篇文章《出路在于回到毛泽东主义》中说：
现在最普遍的错误是误认为生产力为生产率，前者包括人，后者不包括人。马克思说：“……最强大的一种生产力是革命阶级本身。”（《马克思恩格斯选集》，第二版，第一卷，第194页）因此我们谈发展生产力一定要谈人的发展，不研究如何使人得到全面发展，只谈物，就是唯生产力论。那么资本主义和社会主义，哪个更有利于人的发展呢？不言而喻，资本主义搞两极分化，使大多数人处于贫困状态，不利于大多数人的发展，当然归根结底也就不利于生产力的发展。社会主义搞共同富裕，有利于大多数人的发展，从根本上说也就有利于生产力的发展。
在另一处说到：
上层建筑过于庞大会严重阻碍生产力的发展。社会进步的快慢从理论上说应该与直接和间接从事生产（包括物质生产和精神产品的生产）的社会资源的多少成正比，因此如果上层建筑花费的社会资源少且能使社会正常运行，则社会生产力的发展应该比较快。资本主义因为要维护对工人阶级劳苦大众的剥削和压迫，需要占用大量资源来保持社会稳定。资本主义所谓“法制社会”实际上是阶级矛盾尖锐无法调和的反映，不是值得标榜的，而是应该反省的；不是代表历史的方向，而是说明社会的腐朽。共产主义社会没有阶级，因此没有政党、政治冲突、利益冲突、监狱、法庭、警察、军队等，社会发展会非常迅速。社会主义作为过渡时期，上层建筑占用的资源应该比资本主义少，正常情况下离共产主义越近占用的社会资源越少。
我在《改革开放为什么会走错路》中说：
至今30年了，单干的小岗村仍然没有脱贫致富，也不可能脱贫致富。其实30年前，这个问题就很清楚，只不过有人迷信“人不为己，天诛地灭”而已。马克思主义早就证明，农业的出路在于集体化、机械化、科学技术化。一家一户干了几千年，是封建主义的社会基础，代表的是落后的生产力。由于共产党领袖的马克思主义素质不高，竟然认为这是发展农业的光明大道，强制推行下去，造成一系列严重后果。其实单干既提高不了生产率，又导致严重的社会问题。浪费土地资源，难抗天灾人祸，无力兴修水利，科学技术无望，生活方式原始，不与时代俱进，靠天苦不堪言，永无出头之日。现在搞“新农村建设”其实是在擦屁股。农民作为小生产者，是值得无产阶级高度重视、慎重对待的朋友。列宁说，要和小资产阶级自发势力作斗争；毛泽东说，严重的问题是教育农民。对农民要示范，要引导，要耐心，要教育，要组织，要扶持。
下面我接着说。现在唯一能为改革开放辩护的理由是经济增长率从数字上看比毛泽东时代高一点（姑且承认，实际是不是如此还不知道，因为毛泽东时代的移山填海、农田水利建设、三线建设、普及文化教育等可能都没有算入GDP当中；而现在即使挖坑后填坑毫无意义，也要算入GDP中）。必须指出，经济增长不等于生产力的发展，替外国资产阶级打工的经济不可能导致国家的独立富强。从现在经济增长中得到好处的主要是国内外大资产阶级，所以才会在短期内出现如此巨大的两极分化。中国的财富分配从实际上最平均的国家迅速成为最不平均的国家，两极分化速度之快创世界之最。在标榜经济发展的今天，大量的无产阶级和农民的生活，虽然已过去30年，可是与毛泽东时代相比没有多大的改善，甚至倒退到更加没有保障的可怕境地。李庆霖困难时还可以得到毛泽东的三百元（那时是一个知识分子七个月的工资）资助和回信，可今天谁关心帮助你？如此严重的两极分化，这绝不是什么无关紧要的，而是十分危险的事。一旦有什么意外事件，例如，台独或大灾，我国的局面将非常难以维持。我要扒去错误路线的最后一件衣服，正是希望头脑糊涂的人早一点认清两极分化的危险，回到毛泽东主义的路线上来，千万不要以为是太平盛世。
二、什么是生产力
网 友： 学术界往往对一些问题会有各种不同的看法，所谓“仁者见仁，智者见智”。对生产力概念的看法也是各不一样。你是怎么看的？
作 者： 学术界的争论是必要的、有益的，但是也不能因为未形成共识，就不研究其他问题。因此，我以大多数人认可的概念为基础进行进一步地研究。
马克思说：“……而这种共同活动方式本身就是‘生产力’”（《马克思恩格斯选集》第一卷，第34页），“……主要生产力，即人本身……”（《马克思恩格斯全集》，第30卷，第407页），“……最强大的一种生产力是革命阶级本身。”（《马克思恩格斯选集》，第二版，第一卷，第194页）显然马克思强调生产力的核心是人。大多数教科书对生产力的说明类似于：“生产力是人们征服自然、改造自然以获得物质生活资料的能力，是人们改造自然的物质力量。”“生产力包括劳动者、生产工具和劳动对象，劳动者是生产力中最活跃、最革命的因素。”中国社会科学院语言研究所词典编辑室编的《现代汉语词典》对生产力的解释是：“具有劳动能力的人，跟生产资料（生产工具和劳动对象）相结合而构成的征服、改造自然的能力。”很显然，上述定义中毫无疑义地承认生产力的核心是人。我认为只有抓住“人”才能正确理解生产力。不仅如此，同样只有抓住“人”才能正确理解生产关系、经济基础、上层建筑、阶级、阶级斗争、资本主义、社会主义、继续革命等一切重要的概念。可以说，离开了对“人”的深刻理解就不能真正掌握离不开“人”的社会科学。
三、影响生产力发展的因素是哪些
网 友： 你说生产力的核心是人，我想这是大多数人都能接受的。那么接下来你准备从哪儿着手呢？
作 者： 想分析一下影响生产力的因素是哪些。生产力发展的快慢与什么因素相关呢？在不考虑人类当时所处社会生产力的客观条件的前提下，主要与人与人之间的关系（生产关系、社会关系）有关，与人的自尊是否受到伤害有关，与人的智力发展程度和快慢有关，与人的数量、素质、是否团结合作等有关，与人的积极性有关，与人掌握的科技知识及传播速度有关，与其他各种影响人的因素有关。科学技术当然是生产力水平的标志，可是科学技术归根结底是人发明的，人使用的，不是自己产生、自己起作用的，所以科技离不开人。
下面首先看人与人之间的关系，先看生产关系。一般认为有所有制、人在生产中的地位、分配方式三方面（后二者主要取决于所有制）。在资本主义社会中，所有制是资本家所有制；利润是按资分配；地位是老板和打工崽的关系。而在社会主义社会中，代表性的所有制是全民和集体所有制；地位所有人都平等，只是分工不同，没有高低贵贱之分；利润是按劳分配，兼顾国家、集体、个人的利益。两者一对比，很容易知道，社会主义在理论上应该更能调动人的积极性。当然有人可能辩解说，私有制虽然工人积极性不一定高，但是资本家的积极性会很高。关于这一点，我将在“人的积极性”部分再进一步仔细研究。还有人会说，公有制所有者缺失，没有人管理，从而工人因自身的惰性而不出力。这当然是个应该研究的问题。但是，第一所有者缺失不是必然的，公有制应该是有所有者的，那就是企业的共产党负责人代表着公有制。至于工人自身的惰性，那是教育的问题，如果教育不行也可以严格管理。共产党比资本家多一套思想教育手段，为什么资本家能管好，共产党就管不好呢？是共产党负责人不负责任吗？这是可以克服的。断言一定搞不好实在是没有道理。还有人会说，工人与干部地位相同是表面上的，实际上不相同。的确有这种情况，但这仅是新生社会主义不完善的表现，不是社会主义本质不好的证明。干部权力不受监督是违反社会主义法律的，是应该而且可以改正的。再看社会关系。在资本主义社会中，社会关系以单个个人（家庭）为主，邻居之间来往少，强调隐私。例如有报道说，社区中有人死去很长时间都没有人知道，直到收费的上门才知道。我们国家现在随着资本主义化，人与人之间的关系也越来越淡漠。社会主义则重视集体，如单位、社区、党团、各种组织等，强调互相帮助，我为人人，人人为我。从这方面来看，哪种制度对人更有利呢，显然是社会主义，因为人是有社会性的，没有人愿意到深山老林中去独居。
其次，从人的自尊是否受到伤害来看。人如果自尊受到伤害必然会影响到人的生产、创造能力。那么在社会主义和资本主义不同的社会里，究竟人在哪儿更有自尊呢？不言而喻，在社会主义社会中，政治上人人平等，都可以生存、受教育、看病、工作、休息等，社会基本上把人从生到死的一切全包下来了，人与人的收入差别很小，因此人不会没有自尊。在资本主义社会中，人因钱的多少而分成一百零八等。农场主可以有无限大的土地，资本家可以有无限多的资产，大多数人却只有肉体可供出卖，只有在资本需要时才能得到一份最低工资。面对有钱人，穷人的命连一条狗都不如，怎么会有自尊呢？
下面从人的智力发展程度和快慢来看。人的智力发展程度受历史社会条件的限制，这是毫无疑问的。但是这种历史局限性对私有制、公有制是相同的，因此可以不考虑。剩下来要研究的就是如何能尽快提高人的智力水平。毫无疑问，教育是提高智力的主要途径。现在假设两个国家一切条件相同，不同的只是社会制度，一个是资本主义，另一个是社会主义。众所周知，资本主义的本质特征是按资分配，两极分化，财富分布极不平均。例如美国百分之十的富人掌握社会的百分之九十的财富。因此造成两种后果，一是大多数穷人没有经济力量接受良好的教育，二是资本为了利润最大化，希望有文盲工人，这样他可以少付工资。因此在资本主义社会中，教育是很大的问题。拿最发达的美国来说，据有关资料显示，美国现有2600万人是文盲或半文盲，成人中有22%的不会读书看报，有16%的不会写字，在联合国159个会员国中，美国人的识字率仅排名第49位。看看另一个同等条件的社会主义国家呢？则完全是相反的情况，因为比较平均，谁都可以接受义务教育，只要智力好，可以一直读到大学毕业，不会因为穷而上不起学。也不存在为了剩余价值而想雇佣文盲的情况。拿我的亲身经历来说，当时建国不久，我国很贫穷。父亲一人做工，要养活六个人，三个子女上学全靠国家。我在大学助学金是十八元五角，仅比烈士子女最高助学金十九元五角少一元。完全不需要家庭负担我在大学的任何费用。结论十分清楚，社会主义比资本主义优越得多。由于社会主义基本实现了人人受教育的平等权利，所以不仅生产力发展速度快，而且后劲大，苏联和中国的历史事实也充分证明了这一点。
第三看人的数量、素质、是否团结合作等。假设两个国家人口相同，资本主义国家有一批有钱人，他们靠财产完全不需要劳动。但是在社会主义国家，没有寄生的剥削者，社会赞美劳动，劳动光荣，好逸恶劳可耻，因此没有人愿意被别人指责为好吃懒做。另一方面资本主义国家因为贫富悬殊，就造成各种丑恶现象泛滥，例如：吸毒、赌博、抢劫、强奸、杀人、诈骗、卖淫嫖娼、以邻为壑、尔虞我诈……正如伟大的空想社会主义者欧文一百多年前所指出的：“私有财产或私有制过去和现在都是人们所犯的无数罪行和所遭受的无数灾祸的原因”。由于阶级压迫的需要，资本主义不得不浪费巨大的社会资源来构建强大的国家机器。这样一来，社会主义国家劳动者数量肯定比资本主义国家多。从人的素质看，资本主义崇尚的是为个人赚钱，资本家最吃香；社会主义崇尚的是无私奉献，劳动模范最吃香。从团结合作看，资本主义是个人奋斗，社会主义是团结合作、大协作、大会战、全国一盘棋。所以，资本主义国家进行生产的人口的数量、质量、团结合作等都远不如社会主义国家。
第四看人的积极性。前面说到私有制中资本家有积极性，实际上人为了改善自身生存环境和发财致富一般说来都是有积极性的，这就是阶级社会为什么也会向前发展的原因。这种“私”（为个人）的动力，又叫“恶”的动力本质上是人的本能的、低级的、自私的、动物性的动力。在马克思主义诞生以前，人类社会处于必然王国阶段，社会主要就是靠这种动力的推动在向前发展。然而，马克思主义开辟了人类历史新纪元，从此人就完全地脱离了动物界，成为真正的人。资本主义制度仍然处于必然王国阶段，而社会主义制度则是处于更高级的向自由王国阶段过渡的时期。作为过渡时期，社会主义不仅需要继续使用“恶”的动力，而且越来越需要发扬光大“爱”的动力。从“恶”的动力来看，社会主义比资本主义更能促进生产力的发展，因为社会主义人们是为自己工作，不是为资本家的剩余价值工作，没有人剥削人。不仅如此，社会主义还有更先进的“爱”的动力。所谓“爱”的动力是指为别人，为大家，为社会，为理想，为子孙后代能生活得更美好，为理想的共产主义社会等而自觉牺牲个人利益甚至生命的那种情况，它是人脱离动物界后的最崇高的境界，是过渡到共产主义的必要的精神方面的条件。社会主义中“爱”的动力的表现有“共产主义星期六义务劳动”、“斯达汉诺夫运动”、“白求恩精神”、“张思德精神”、“董存瑞精神”、“邱少云精神”、“雷锋精神”、“铁人精神”、“焦裕禄精神”等。正是这种精神更能说明社会主义是比资本主义更优越的社会制度，有旺盛的生命力。
最后来看科技知识的传播速度。科学技术对生产力的提高有巨大的作用，这是不言而喻的事情。我们还要看到，科学技术的推动作用有一个传播速度问题，传播快而且范围广则对生产力的促进作用大。先看个人的发明。假定某人发明了一种治疗癌症的特效药。在资本主义制度下，他的做法一般是申请专利，出售生产许可证等。购买许可证的一方要经过论证，确信投资建厂生产后不仅能收回成本，而且有很高的利润。双方的算盘打到一块儿，就成交了，科学技术成为生产力了。但是这种利益的斤斤计较常常导致不能成交，于是科学技术就搁置起来，不能变成生产力。即使生产了，为了利润，价格很高，穷人买不起，资本家当然不会发善心替穷人着想。但是在社会主义国家，情况就不一样。当国家发现有好的科学技术产品（如上述药品）时，会迅速组织力量，大量生产，造福人民，不会考虑个人的经济利益、利润等问题。再看单位内的发明。单位内的发明所有权为单位所有。在资本主义情况下是某资本家或某些资本家所有。他们当然会构筑专利壁垒，阻止本行业其他竞争者进入，这样就导致科学技术很难迅速传播，使用范围很难迅速扩大。在社会主义国家，当然不存在这种阻碍作用，因为国家象一个大企业，新科学技术使用得越快越好、越广越好、越多越好。不仅如此，资本主义国家还有另一种更腐朽的购买之后束之高阁的现象。因为一切为了自己的利润，所以当某一大资本家发现一项危及自己利益的新技术时，他会购买之后封存，使别人得不到它，从而不能威胁自己。以灯泡为例，荧光灯被发明之后，为了维持原有投资的利润，白炽灯资本家宁愿将其专利买下后束之高阁。在社会主义国家就不会有这种现象。
最后说说其他影响人的因素。例如社会的公正性当然也与生产力发展的快慢有关，因为如果人们觉得社会是公正的，积极性就比较高。毫无疑问，社会主义的公正性比资本主义要好得多。社会安全感当然也与生产力发展的快慢有关，因为如果人们觉得社会是安全的，才能有更多的精力去从事学习和研究；当人感到惶恐不安时，还有多少精力去发展生产力？从这方面看，毛泽东时代很少犯罪，现在到处都是不锈钢的笼子，孰优孰劣难道还要费口舌吗？还有例如政治对人的影响，上层建筑对人的影响，意识形态对人的影响等，都需要仔细研究，恕不赘言。综上所述，谁都可以得出结论：认为改革开放有利于生产力发展完全是幻觉！只有社会主义才是救中国的唯一出路！
纽约时报作者EDUARDO PORTER有一篇文章戳穿了人们的幻觉，文章说：
根据新的评估，中国令营销商垂涎三尺、令他人自卑的庞大经济可能比之前认为的小大约40%：价值6万亿美元，而不是10万亿美元。这意味着它失去了相当于日本产出大小的一大块。 突然之间，生活在世行贫困线（一天一美元）以下的中国人数量从一亿猛增到三亿，差不多是美国总人口的数字了。
四、为什么资本主义产品过剩，社会主义产品匮乏
网 友： 你的分析，我难以辩驳。但是你无法否认这样一个事实，就是资本主义产品过剩，社会主义产品匮乏。请问这是为什么？
作 者： 我承认上述事实，但是我认为这只能说明社会主义不完善，资本主义已腐朽。为什么这么说呢？
先说社会主义不完善。社会主义产品匮乏是由多种原因造成的，如贫穷的家底，资本主义的封锁，人口增长过快，自然灾害，政策的失误等，这些我不谈。现在单谈社会主义制度的不完善。社会主义制度的不完善分政治上的和经济上的，政治上的请见《社会主义继续革命论》，这儿只谈经济上的不完善。搞经济建设对各国共产党来说都是开天辟地头一回，丝毫没有经验。斯大林的历史贡献是探索出一套在极其困难的情况下建设社会主义的成功经验。客观地说，他去世时，苏联以及世界的形势都是非常好的。中国的社会主义建设道路与苏联相比有不少改进，但基本模式是相同的。事物总是一分为二的。在承认社会主义经济制度基本成功的同时，应该看到有不完善的地方，举例来说，那就是第一公有制容易变成官僚所有制，第二计划经济容易脱离实际，第三所有制形式单一违背了辩证法和客观实际，第四漠视人民群众的各种各样的实际需求，第五忘记了与资本主义在经济方面战争的多样性，第六对与其他国家经济贸易的重要性认识不够等。先说第一点的后果，当公有制变成官僚所有制时，人民群众就失去了积极性、主动性、参与性，当然不能很好地促进生产力的发展了。第二，在经济比较落后，科技手段比较原始的情况下，计划经济只能从关系国计民生的大事抓起；不应该也不可能把一切都管起来，要调动各种积极因素，不拘一格降人才。第三，在社会主义和资本主义决战的过渡时期，所有制形式也是逐步过渡到单一公有制的，操之过急就会犯“左”的错误，结果是欲速则不达。第四，对社会需求、人民的愿望不敏感当然会影响生产力的发展，而且会引起人民的不满。第五，社会主义如果不能在经济战争中战胜资本主义，资本主义就不会灭亡。因此社会主义必须要仔细研究经济战争的每一个环节，该斗争要斗争，该贸易则贸易，要恰倒好处才能少走弯路。单从国内的情况看，压缩消费品生产好象有点道理，但是从经济战争来看，日常生活用品的竞争是主要的方面，因此社会主义决不应该忽视其重要性。由于长期忽视日常用品的生产，使社会主义国家的人民面对外国五颜六色的消费品自惭形秽，忘记了资本主义的腐朽本质。第六，必须通过贸易将资本主义从世界的各个角落里一点一点地挤出去，斩断其魔爪，当然，首先要重视第三世界。
下面再说资本主义已腐朽的问题。产品过剩、生产过剩是资本主义制度生产社会性和生产资料私人占有之间的矛盾引起的，是资本主义腐朽的证据。由于资本主义生产不是为了满足人民的需要，而是为了剩余价值，因此大多数人日益贫困化。由于大多数人的贫困而产生生产过剩。马克思说：“这种对抗性分配关系，使社会大多数人的消费，减少到一个只能在相当狭小的限界以内变动的最小限度。并且，消费力还会由积累冲动，由追求资本增大，追求剩余价值生产规模扩大的冲动受到限制。”（《资本论》第三卷，1966年版，第266页）有人羡慕资本主义消费品琳琅满目，殊不知这正是浪费社会资源，污染人类环境，迅速走向灭亡的表现。
五、产品不匮乏了不能证明改革开放路线正确
网 友： 看来没有马克思主义理论素养，很多问题看不清楚。原来社会主义的产品匮乏的局面在改革开放后不见了，有人因此说，这是邓小平时代路走对了的证明。你是如何看的？
作 者： 这是被表面现象所迷惑，看不到事物本质的糊涂观点。改变产品匮乏的路线方法有两种，一是改善社会主义，二是变为资本主义。前一种是正确的路线方法，符合无产阶级的根本利益；后一种是错误的路线方法，违背无产阶级的根本利益。不能因为产品不匮乏了，就说路线方法对头。现在中国是全世界大资产阶级的工厂，有人以此为荣，标榜是改革的功劳，但是这是糊涂看法。由于是世界工厂，利润到了国外大资本家口袋里，污染留在了中国，这种情况对中国是祸不是福。再深入地思考一下，世界工厂的所谓光荣全亏了毛泽东时代。请问，没有毛泽东时代的配套的工业体系、熟练的工人阶级、全民的普及教育、顺畅的交通设施、廉价的人力物力、威望高的集权体系、公有制的土地国有、庞大的管理干部队伍等，中国能够成为世界工厂吗？印度说英语，又是资本主义国家，为什么没有成为世界各国大资本家的乐园呢？再说开放，有人说，毛泽东时代经济上闭关自守，外贸额很小，邓小平时代搞开放，外贸额很大，所以邓小平时代经济发展快。这也是糊涂看法。毛泽东时代的国际环境，面对两个超级大国的虎视眈眈，竟然经济还能取得如此巨大的成绩（参见大量网友的文章），实在令人钦佩。说到开放，请问，如果不是毛泽东周恩来团结第三世界的正确方针，中国能进入联合国和开放吗？请问，如果不是毛泽东周恩来打开中美、中日关系的大门，对外贸易从何谈起？相反，在开放的问题上，毛泽东坚持原则，在台湾问题上宁愿不与美国建交也不让步，光昭日月；邓小平放弃原则，默认美国对台军售，留下无穷后患，成为民族罪人。毛泽东邓小平的高矮实在太悬殊了。
六、结论
只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国。这本来是早被历史证明了的人所共知的事实，可是因为迷信资本主义的领导人搞资本主义化的改革，导致黑白颠倒，是非混淆，从而我不得不重新谈这个话题。所谓毛泽东使中国站起来，邓小平使中国富起来，完全是正反馈系统造出来的谎言和幻觉。经过我对影响生产力发展各个因素的仔细分析，完全可以再一次证明只有社会主义才能救中国这个颠扑不破的真理。社会主义不要自惭形秽，挺直腰板，昂起头来，阔步前进，改正错误路线，放弃邯郸学步，维护无产阶级利益，信心百倍地向共产主义迈进吧！历史一定会证明，中国共产党可以自己克服错误路线，重新获得无产阶级的信任，率领人民建设社会主义，为世界革命做出应有的贡献。马克思早就预言：
“‘对立统一’是否就是这样一个万应的原则，这一点可以从中国革命对文明世界很可能发生的影响中得到明显的例证。欧洲各国人民下一次的起义，他们下一阶段争取共和自由和争取比较廉洁的政体的斗争，在更大的程度上恐怕要取决于天朝帝国（欧洲的直接的对立面）目前所发生的事件，而不是取决于现时的其他任何政治原因，甚至不是取决于俄国的威胁及其后果----可能发生的全欧洲的战争。”（《马克思恩格斯选集》，第二卷，第1页）
今天的中国革命是那时中国革命（太平天国）的继续，中国一定能给世界指出一条比资本主义好得多的光明大道。
我相信，马克思的预言必定会成为现实。
最后，我向网友提出一点希望。希望与对马列毛主义有兴趣的同志共同切磋研讨；希望与决心为人民谋利益的战士共同奋斗；希望认为马列毛主义不能解决问题的人提出他的问题让我思考回答；希望认为资本主义优越的人提出理由来与我辩论。真理越辩越明，害怕辩论的一定不是真理。
世界正处于社会主义和资本主义决战的伟大时期，中国犹如当时的延安。生在这一伟大时期是我们的幸运。不要因为没有赶上革命战争而懊恼，因为现在全世界无产阶级和资产阶级的生死搏斗的战争正在继续，而且战斗到了决定胜负的关键时期。在中国的两条路线的斗争，不仅事关中国的前途命运，而且必定会影响到世界革命。所以，全世界无产阶级的优秀代表都来支持中国的无产阶级革命吧！全世界无产者，联合起来！
一个人，如果只为个人生活好些虽然无可指责，但是当你决心为大多数人的利益而奋斗时，你就成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
退休教师 王奇臻
E-mail电子邮件：wqzwqz666666＠sina．Com
如果认为有点可取之处，请广为宣传。 （未完待续）
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