用政治思维解读哲学思想——是某些人刻意歪曲污蔑毛泽东的手段

用政治思维解读哲学思想——是某些人刻意歪曲污蔑毛泽东的手段 

[ 渡痴禅师 ] 于2008-01-07 10:01:47 上帖 [ 发短信 ] [ 表状 ] 
 

用政治思维解读哲学思想——是某些人刻意歪曲污蔑毛泽东的手段

　　毛泽东是伟大的哲学家，同时也是伟大的政治家；哲学家要求高度抽象现实，发现规律；而政治家要求还原现实，依据规律指导现实发展。发现规律很难，所以这个世界真正的哲学家不多；应用规律就稍微要容易一些，所以这个世界上的政治家就比哲学家要多一点。不过老僧帖子的标题中出现了“政客”两个字，那么什么是“政客”呢？“政客”和“政治家”有什么区别？我只这样理解的：所谓“客”，往往表示从事某种活动的人，比如“说客”、“剑客”、“肩客”等等，因此“政客”就是指从事政治活动的人。严格说来，政治家也是从事政治活动的人，不过为了区分一下，这里我将政客和政治家这样区分：“有道有术”者为政治家；“有道无术”者为政治老好人；而“有术无道”者就是政客；“无道无术”者为“政治庸人”。这里不谈别的，只谈“政治家”和“政客”的区别。因为“政治老好人”和“政治庸人”由于“无术”，无法对现实产生太大的作用，也就可以忽略他们的影响了。

　　“有道有术”者，不仅仅知道社会发展的方向，还具有很强的实践能力，能依据规律，寻找出解决现实问题的办法，不仅仅是能解决温饱问题，还能预见未来，为未来提前做规划；而“无道有术”的政客呢？他们能针对现实问题，往往是见招拆招，走一步看一步，不停的解决问题，但也不停的制造新的问题。更严重的是，政客的思维模式只有“方法”，没有“规律”，而所谓的方法，其实就是实用主义，什么管用就用什么，用不顺手就换工具。政客用实用主义的态度思考这个世界，所以他们以己度人，把别人高度抽象高度概括的思想也看成实用主义的“方法”——术，更具体点就是“权谋”。对于政治家，政客思维或许还能稍微理解，但对于哲学家的哲学思想，政客们就简直摸不着庙门了，因为隔得太远，实在无法企及那么深远的思想。但问题是我们大多数人都认为自己是无所不能的，自己“深思熟虑”的思想是正确的，所以具有政客思维的人会想当然的用自己的思维理解别人。

　　毛泽东集政治家、哲学家、诗人于一身，他的很多论述，其实是从哲学的角度看探讨问题，有时候也有诗人情怀，我们的后代“学者”们，往往用自己的思维解读毛泽东的文字表达，更有甚者，通过剪裁毛泽东的谈话，然后用自己龌龊庸俗的思想做粘合剂进行拼装，最后刻画出一幅妖魔化之后的毛泽东像，这种手段之龌龊，老僧在这里也就不细说了，大家都能看得到，都是些什么人在用这种手段。比如说，毛泽东的“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷，与人斗，其乐无穷”，往往被某些文人庸俗化为“好斗精神”，其实从哲学上来理解“斗”，任何事情的演变和发展，都是一场“斗争”，任何新系统的出现，都是内部要素复杂运动（斗争）的结果，彼于此之间的作用，在哲学上就可以叫斗争。所以，从哲学上来说，斗争其实是发展的必要前提。而矛盾的解决，也必然依靠个要素之间的复杂斗争（作用）。其实如果要讲团结，党内做得最好的就是毛泽东，统一战线是谁提出并广泛应用的？党的三大法宝中不就有统一战线吗？这就是在哲学的高度上寻求“和谐”。将斗争与团结对立起来，只是我们自己无知才得出的一个错误理解。

　　毛泽东用诗人词汇表述哲学思想，这在他的即兴谈话中体现得最多。所以某些人要污蔑歪曲毛，往往从他的谈话中去找。而在主席的文章之中，多是使用逻辑严密的直白表达，因此他的著作很难被歪曲。被曲解的大多数是他的即兴之作。

　　其实这个世界很奇怪，毛泽东去世了这么多年，为什么还有这么多的人在攻击他呢？原因其实很简单，只是因为他从来没有被击倒过，他仍然矗立着。在他生前，他没有失败过，在死后，他仍然延续着胜利。真替反毛者们悲哀，难道就要一辈子这样活在对他的恐惧中吗？带着怨恨，不停的攻击？思闻、疯僧、半个诗人等，你们不觉得自己悲哀吗？他在世的时候，你们恐惧；他去世了，你们试图消除恐惧，可这么多年了，他何曾因为你们的攻击而动过一丝一毫？他的名字，已经镌刻在你们的大脑里，永远也拿不掉了，你们为他而活，你们的怨毒其实不过是恐惧表现。害怕一个人，何至于此。