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为毛主席正名更要为自己“正名“

火烧 2009-12-15 00:00:00 网友杂谈 1025
文章围绕毛主席评价与自身反思,探讨80后对社会主义改革的认知变化,揭示金钱主义对社会诚信的冲击,以及技术落后与外交软弱的现实困境。

经过一段时期的对乌有论坛以及其他论坛的光顾,特别针对毛主席的评价,文革的评价帖子上,随着了解的深入越来越体会毛主席他老人家为老百姓的苦心,但好心办砸了事,也使又红又专的社会主义变成今天有特色的社会主义(官僚买办资本主义)。对同属于80后的一支清荷的思想及其文笔折服,也正是同龄人的缘故,引我也走进了自我思考的境界,由此我想说出自己的一些困惑,以求解答:

出生在80后的我,感觉这个世界变化的太快,启蒙时的三字经还没背熟,就开始学习马列主义,毛泽东思想,特色社会主义理论。等到以后才明白,什么主义,思想那只是口头上的,在这个特色的社会主义社会里,什么事情都可能发生。在读初中时,上面的政策是读大学是包分配工作的,读大学时,大学的高收费是合理的,工作需要自己找的,初中是义务教育的,毕业后,大学的高收费是不合理的,毕业时找工作,政府是不管的,也许这就是改革代价吧,毕竟经济在发展。    改革开放的春风吹遍了九州,也吹出了我们世界观,人生观的改变,那就是实用主义,钱的作用越来越大了,金钱主义至上,君不见每年的春运在火车站的汹涌浪潮的人们,面对着淘金热,已经穷久了的我们变的有些头脑发热了,包每天梦想着尽快发财,想着一夜暴富。面对的钱的诱惑,使我们失去了方向,也导致整个社会变的浮躁起来,于是造假,偷工减料,利用廉价劳动力,对法律和道德的漠视。一些突出的事件也显现出来,煤矿事件,童工事件,奶粉事件,以及廉价劳动合同等等。    金钱主义,利己主义的泛滥也导致着诚信和道德的缺失,在一个政府专制的政权下,‘范跑跑’事件便是让人感到悲哀,说真话成了老百姓的愿望,可这却对中华的传统文明的悖逆。“华南虎事件”让人觉得整个社会都缺乏诚信,百姓不相信政府,政府不相信专家,专家不相信政府。    金融危机来了,中国受到了严重的影响,数以万计的工厂倒闭,数万的工人失业,看看以前所谓的专家说的话,让人气愤,当今所谓的专家只不过是政府的喉舌吧了,有的更是卖国贼,看看中国的外汇一步一步被美国套牢,看着中国的海外投资那么多损失,却没有人敢出来承担责任,作为纳税人的我心的滴血,那是每一位中国人的血汗钱,他们根本没有资格这么挥霍。   再看中国的企业,作为产业链的末端,赚的基本是加工费,做技术行业的我深有体会,我们做的产品无非是购买外国的芯片再二次开发,有几个IC芯片是我们自己做出来的?有几个拿的出手的操作系统是我们自己做出来的?为什么中国军工产品与外国就是差几个档次,现在航母和大飞机还没造出来,就是因为我们的技术不够,制造业水平低。君不见在维护中国主权与外交时,政府总是“温和”的声音-抗议,声明。难道与我们的实力不相关么,若我们真的有那么强的话,他们敢么。

以上我们这个时代的缩影,如今医疗,教育,房子成为我们这一代人新的三座大山,有时候真的再想,是不是又回到封建旧社会那个黑暗时代?随着网络的透明度的公开,印象正一步步的清晰,但有问题就得去查找原因啊,也正因为如此,我找到了乌有,找到了张宏良,郎咸平,吴辉。通过他们,偶知道了问题出在了哪里—路线问题,“白猫,黑猫论”把我们带进了如今的这样的社会,俗话说,上梁不正下梁歪,如今上面官场腐败层出不穷,你说民众的思想意识能好否,能否让他们认同这挂羊头卖狗肉的“一心为公”的社会主义社会?重庆打黑中途停止,更让民众对这个政府丧失了信心。

如此,拥毛是必然的,也是对现实的客观对照,为毛主席正名,也顺应历史潮流,虽然我们现在还没完全脱离这段历史时期,有些事实和真相可能我们还没法去确认和判定,但却毫无影响我们为毛主席正名,为文革翻案,因为正名可以红色江山不变颜色,翻案可以让官员颤抖,让那些既得利益集团胆怯,不再敢做卖国,窃取国家财富的勾当。

然而,因为文革的原因,评价毛成了左,右都无法握手言和达成共识,不能共同为国家发展谋划大计,却大肆攻击各自的主张,造成势不两立的局面,于是论坛只要有左友,右友在就成了骂坛。好不风光!!!

看看他们双方对文革的定性,进而对毛主席的定性评价

左:文革的出发目的是好的,但被坏人利用了,最终失败了,但老百姓得到了锻炼,所以毛主席是正确的

右:文革是历史悲剧,破坏了文物,挑拨群众斗群众,歧视知识分子(上山下乡),全国混乱,发展倒退,老百姓没有人权,称为“十年动乱“,毛主席是错误的,进而推论毛主席的路线也是错误的,只有美国式的民主社会主义是美好的。

经过在乌有论坛的大量帖子,我得出的结论是,

文革是为了防止官僚腐败及红色政权发生质的变化而进行的一次全民运动,但由于当时的官僚势力太大以及广大群众的思想还停留在封建时期的那个没有自我意识,自我判断能力的愚民,结果,在没有法律监督下,官员挑唆群众斗群众,一部分无辜人士被牵连,批斗,结果同样不得民心,等毛主席死后,就失败了。从文革的失败我觉得很有必要探讨一下,因为他直接关系着以后这个社会主义国家的大众民主,大众法律的普及。(和当前的精英法律和精英民主是不能等同的)文革的失败,我觉得毛主席是有责任的,不管我们怎么为他开脱,都逃脱不了发起人的这个因素,但我觉得更重要的是借鉴比追究责任更重要,特别是在目前我们老百姓目前没有话语权的情况下,如何为自己争取更多的权利。

毛主席的文革我们可以成为思想改造运动,在当时的社会条件下,有必要,在今天更必要,可为什么失败了呢?我觉得两方面的原因,1是由于当时经济不发达,人民生活普遍贫穷,而此时的主要矛盾为物质文明建设而非精神文明建设,这是主线,从后来的改革开放三十年来看,可见当时的人都穷怕了的。2是毛虽建立了新中国,但旧封建时代的思想在每个人的烙印却依然存在,这点可以从上层党派斗争,从老百姓背红宝书,把毛封为神可以看出,试想一个缺乏自我意识,自我辨别能力的人在执行这样一个宏伟的思想解放运动,能否完全正确的执行而不被别人误导,不会被别人利用成工具?

三十年前,文革失败了,那么今天我们再来一次文革,是否能成功呢,我认为若不改变下面的情况还是会失败的,原因我认为如下:

1,  从矛盾论来看,如今的主要矛盾在官民矛盾和社会财富的不均衡上,文革正是及时,但若要文革发展成民主式的运动,只能是由上推广,即由既得利益集团们来主导,但他们会让民众起来都自己吗?不可能,除非再来宫廷政变

2,  如今的人们思想意识可谓提高了,比封建时代进步多了,但他们的思想意识是什么样的思想意识,还是三十年前的那个“一心为公“,”“国家利益大于个人利益吗”不是,这三十年来,由于政府不遗余力的宣传,“金钱主义,利己主义”已成为这个时代的主流,何况如今的官僚挂羊头卖狗肉的,打着社会主义旗号,做着资本主义的勾当,已经让民众所不齿,再来拿这样的旗帜去教导他们,恐怕适得其反!

3,  另外就是西方的民主意识特别是美国的价值观的融入,大部分人的观念对文革的方式产生了疑问,我们的价值观特别是文革在以人性善的前提下进行的一系列改革,鼓励人性善,而西方的价值观提倡的是抑制人性恶,主张用法制来限制人性恶,所以他们努力寻找一个好制度,而不是一个好人

而我们是寻找一个好人,到现在为止,我们还没逃脱权比法大的怪圈。

其实,人性善和人性恶都不重要,重要的是能够让老百姓过上好日子就行,如今在这个还有些民主气息,网络透明的国度,面对官僚势力的疯狂掠夺,对老百姓来说,文革,就像一场及时雨,黑暗中的黎明,让百姓看到一些希望。然而,此运动却需要民众思想意识独立,自发而行,团结起来,对资改派,精鹰,叫兽,砖家们的无耻言论进行回击,对不公平的事实进行揭露,对卖国贼进行喊打,如此,我们国家还有救,否则,暴力革命迟早会来的,我觉得左派所要做的,就是坚持和老百姓一线,对他们进行思想,意识解放,给他们指明灯,让他们看到希望,对他们的合理要求进行呼吁。让他们自己独立起来,为自己正名,为自己呐喊。这样才能保住红色政权不变颜色。而不只是只给毛主席正名,那样只会给既得利益集团又一个可以继续剥夺广大人民群众的合法外衣!

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