再一次证明“卑贱者最聪明”
毛泽东主席说:高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明。原来并不理解,但实践证明毛主席说得十分正确,田忠国的《从薄熙来的“三同”看毛泽东思想在重庆的回归》一文就极其有力的证明了毛主席这一无比英明论断。田忠国在该文说:“谁坚持“造反有理、革命无罪”,谁就真的是为老百姓,谁反对“造反有理、革命无罪”,谁就是反老百姓的,因为,只有官僚欺压老百姓、老百姓才造反,官僚只有不叫老百姓造反,才能走资本主义搞特权。······党的宗旨靠谁保证不走样?靠毛主席,但毛主席就一个人,他分身无术,管不了那么多人,所以他就把维护党的宗旨权交给了老百姓,这样的话全国的老百姓就变成了几亿个小毛泽东,管住当官的,当官的才能为人民服务,管不住当官的,他就要为自己服务。”
这是田忠国网友的舅老爷——一位从抗日战争到解放战争,打了不计其数仗的老农民说的。这段话最准确、最深刻的揭示出阶级斗争最本质最核心的内容。是无数的革命理论家或无数的马克思主义理论家无论如何的洋洋宏论,都没有阐明清楚的问题,更不用说如此简洁的阐明了。所以如此,是因为理论家们都脱离了阶级斗争的实际,只在马克思主义论著里循规蹈矩的探索,所以如坠烟海,不知所以然。而这位老农民则生活在最真实、最生动、感受最深刻的阶级斗争之中,所以能够最深切的感受到阶级斗争最本质最核心的内容。这也正如毛主席所说的“一切真知都是从直接经验发源的。······无论何种知识都是不能离开直接经验的。······‘不入虎穴,焉得虎子’。这句话对于人们的实践是真理,对于认识论也是真理。”毛主席这段话也在充分论证为什么“高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明”的原因。
在阶级社会里,阶级斗争是推动历史前进的真正动力,实际是说在阶级斗争中作为统治阶级的一方抑制、破坏生产力的发展,阻碍社会进步,阻挡历史前进。因为其剥削压迫人民,人民越来越丧失生产积极性,于是造成生产力不断下降,社会财富越来越少,更由于统治阶级的剥削和压迫,严重威胁到人民的生存,于是导致人民起义、造反,引起战争。这又极其严重的破坏了生产力的发展。这就是统治阶级的剥削和压迫造成抑制和破坏生产力发展的根本原因!而作为阶级斗争的另一方的被统治阶级——劳动人民则由于统治阶级越来越严重的剥削和压迫,才导致其生产积极性越来越低;也正是统治阶级越来越严重的剥削和压迫导致生存受到严重威胁,于是他们起义、造反了!也正是被统治阶级——劳动人民起义、造反,将旧的统治阶级推翻,才使新的统治阶级对人民作出一些让步,给与人民比以前多一些的利益。于是人民的生产积极性比以前高一些,这样生产力比以前发展了,社会进步了,历史前进了。所以,被统治阶级——劳动人民是推动人类生产力发展、社会进步、历史前进的根本力量!说得更明白些,人民的反抗、斗争是推动历史前进的根本力量!没有人民的反抗、斗争就没有人类生产力的发展、社会的进步、历史的前进!这也就是历史早就总结的“没有斗争就没有进步”,反抗、斗争就是监督,所以也是“没有监督就没有进步”!这是阶级社会无数次阶级斗争实践总结出的真理。
根据这个真理,我们发现在不同的历史时期,人民是通过不同的斗争方式推动历史前进的。在奴隶社会、封建社会人民是通过造反、起义、战争来推动历史前进的;在资本主义社会人民是通过罢工来推动历史前进的。根据这一规律,我们有理由推断社会主义社会,人民用“平时的批评”来推动历史前进。我们也有理由推断任何的阶级斗争都必有一个初期、中期和后期的过程,初期的阶级斗争解决不了,必然发展到中期;中期解决不了,不然发展到后期。如果初期的“平时批评”不起作用,就必然发展为中期的“罢工”;中期的“罢工”不起作用,就必然发展为后期的“造反、起义、战争”。反之如果中期的“罢工”起作用,就不会发展为后期的“造反、起义、战争”;初期的“平时批评”起作用,就是这位老农民说的“把维护党的宗旨权交给了老百姓,这样的话全国的老百姓就变成了几亿个小毛泽东,管住当官的,当官的才能为人民服务。”这样才不会使阶级斗争发展到中期的“罢工”,更不会发展到后期的“造反、起义、战争”。所以解决阶级斗争最佳时期是平时的批评!解决好“平时的批评问题”,在整个阶级斗争中具有极其重要的意义!
所以,一切社会主义革命的根本任务就是人民能否“管住当官的”,这是决定社会主义革命成败最关键的问题,一切社会主义革命失败的根本原因都没有解决了更没有解决好这一根本问题!毛主席所发动的“史无前例的无产阶级文化大革命”就是为了解决这一根本问题,虽然没有解决好,但给我们总结了极其宝贵的经验和教训,为我们解决这一根本问题提供了极为宝贵的借鉴。
要解决这一问题,必须恢复公有制。如何解决呢?我在《路线·领导·人民三者的关系》一文中阐明了解决的办法和措施。在该文中说:毛主席说“思想上政治上的路线正确与否,是决定一切的”,首先我们必须保证制定的路线是为人民服务的路线;有了正确的路线后,毛主席又说“正确路线确定之后,干部就是决定的因素”,这时干部能否执行正确路线就显得尤为重要了;如何才能使干部执行正确路线呢?那就是人民的监督,就是无论是谁,只要违背了人民的意愿,人民必须握有绝对的权力将其撤换掉,让真正为人民服务的人走上领导岗位。这样就会形成一个完整的链条:人民有效的监督领导——领导才能正确执行正确路线——正确路线才能更好的为人民服务。
总之,一切都是权力问题。只有有了人民的权力,才有人民的一切;没有人民权力,就没有人民一切!人民为什么还在受剥削和压迫,不就是人民没有权力吗?按这位老农民的话说,不就是人民没有权力管住“当官的”吗?所以这位老农民的极其深刻的认识,必须引起一切愿为人民服务的人的高度注意,从而解决无产阶级专政下继续革命问题,把毛主席他老人家“未竟的事业”进行到底!
下面附上有关文章:
从薄熙来的“三同”看毛泽东思想在重庆的回归
田忠国
1976年,我高中毕业,不久进了当时的公社,成了一名“三不脱离”的干部。在公社里,我是年龄最小的一个,天天跟公社书记骑自行车走村串户,有问题现场解决问题,没问题和社员一起干活,一天一个村,有时一天几个村,天天累死,所以,我一听公社书记天不明叫我的名字,就吓得蒙头装睡着。因为我年龄小,一般情况村里不让我干太累的活,但是,用现在眼光看,那时最轻的活,也足能累死现在的大男劳动力。主席逝世,公社大院里搭起了灵棚,我则坐在山顶上,目光穿透泪水,默默望着远方的湖水,心里一片茫然。
后来,听我舅老爷说,农村快分田单干了,中国复辟资本主义了。他说,他该为共产党重打天下了(从抗日战争到解放战争,他打了不计其数的仗),因为,中国一走资本主义,取消干部和人民大众同吃、同住、同劳动(三同),共产党的干部很快就会变成国民党的干部。当时因为年轻,很不以为然。他还说,中国没人理解毛主席,只有我理解毛主席,他一个人管不了那么多干部,所以,他发动文革,叫老百姓替他管住干部,就是怕干部欺压百姓,现在文革一成错误的,就说明中央反毛主席革命路线的人当权,欺压老百姓的时候也快到了。所以,我得替共产党重新打天下。
因为听着不顺耳,我就告辞了舅老爷。
他把我送到破屋门口,说,记住,分辨一个人是不是为老百姓,就看他坚持不坚持一句话。我的心一动,停下回头望着他,静等他往下说。谁坚持“造反有理、革命无罪”,谁就真的是为老百姓,谁反对“造反有理、革命无罪”,谁就是反老百姓的,因为,只有官僚欺压老百姓、老百姓才造反,官僚只有不叫老百姓造反,才能走资本主义搞特权。我说,我看过共产党的宗旨,不会的。舅老爷笑着说,我和你老爷为共产党打了几十年天下,现在对你说的话,不要你理解---现在你也理解不了----但一定要记住我说过的话。党的宗旨靠谁保证不走样?靠毛主席,但毛主席就一个人,他分身无术,管不了那么多人,所以他就把维护党的宗旨权交给了老百姓,这样的话全国的老百姓就变成了几亿个小毛泽东,管住当官的,当官的才能为人民服务,管不住当官的,他就要为自己服务。但千百年来,都是当官的管老百姓,毛主席叫老百姓管当官的,他不敢管。毛主席没法,只得为全国的老百姓做示范,并告诉他们,“造反有理、革命无罪”,老百姓才敢造当官的反。全国老百姓变成一个个小毛泽东,团结起来敢造反、敢捍卫自己利益,老百姓的利益才不会受损害。现在否定文革,就是要堵死老百姓以后再成为小毛泽东。还有,之所以出现这种情况的原因,就是一是党内有一群反革命掌握了领导权,二是党内有一群傻瓜,不懂毛主席,跟着反革命跑。我困惑的说,舅老爷,你不怕有人说你是反革命?舅老爷笑着说,记准,我现在说的话,不论到什么时候,说我是反革命的肯定是反革命分子,因为,只有我才理解毛主席,理解什么叫革命。
解放后,舅老爷就挂枪(用现在的说法就是辞职不干了)归田,过起了田园生活,重新开始研究中医和毛主席著作。他过目不忘,根本用不着反反复复读毛主席的书,但他说,反复读就是反复理解。一直到他八十多快九十的时候,一次问我敢不敢给共产党重打天下?我虽然没回答,但他笑着肯定的说,你敢。我准备几十年为共产党重新打天下,现在不行了,快见毛主席了。
过一阵,又说,我和你老爷总结了一句话,就是刀尖上的政治经济学,你一定要慢慢参悟透什么才是真正的刀尖上的政治经济学。你老爷大字不识一个,家里也薄有资产,近百亩地,本来用不着革命,但他就是看着天底有太多的不公平,才放弃种地参加革命找公平。薄熙来在重庆重新搞三同,使我不由得回忆起舅老爷过去说的话,感叹毛主席在重庆又回来了,回到人民大众当中。
但问题是,全国几十个省,现在只有一个重庆。
另一个关键问题是,现在有几个人懂得共产党的天下就是人民大众的天下呢?
毛主席懂得,我逝去的舅老爷懂得,薄熙来懂得,还有人懂得么?
看看主流媒体,主流媒体告诉我,现在是资本的天下。
认真想来,全国人民只有跟着薄熙来打天下,才有共产党的天下,人民大众的天下。
2009-9-13 泣书