评《中国应停止宣仇式反日宣传》的反动性

    该文作者，对前不久日本成立的超党派议员联盟，要求中国各地“抗日战争纪念馆”撤下“反日”照片一事，认为“不知道他们的真实目的”。既“不知道他们的真实目的”，就难以表示支持与反对的态度。但接下来，却说“如果是出于中日两国友好未来，我觉得他们的说法也未必完全没有道理”。从无知，到赞成，作者的态度来了个180度的大转弯。其实无知，只是遮羞布，不那么赤裸裸而已，赞成才是真实思想。

    于是有了下面的论证：“中国各地的二战纪念宣传，利用各种声光技术、照片技术，写实地再现各种日本人的兽性行为：杀戮、奸淫等等，这种强刺激的宣传，看得出来，都是以“宣仇”为基本目的，这种宣仇式纪念，对参观者，尤其是青少年参观者没有什么正面意义，相反，负面意义倒是很大。这会让他们的内心充满仇恨……” 接下来，结论是中国各地“抗日战争纪念馆”成了“直接的反日宣传，仇日宣传”的地方。

     日本超党派议员联盟某些人，会忍不住窃笑，在中国终于有了应声虫。按照该文作者的说法，“抗日战争纪念馆”中“大量血腥图片”，不利于“人性”教育。认为这种“纪念是反人类的：这种纪念的恶果如今正在当下的年轻人中显露，他们狭隘好斗的心胸，视仇恨为荣耀的心态，就是这种宣传种下的恶果。他们是半个世纪以来仇日宣传种下的恶胎。”如此说来，中国人纪念抗日战争，成了有罪的行为。

    别忘了“大量血腥图片”，都是客观真实的历史再现。有罪的不是日本军国主义，却是纪念历史的受害者的后代，这是怎样的王八蛋的逻辑啊？！撤掉“大量血腥图片”，抗日战争纪念馆中，还能放些什么呢？是日本占领军欢呼胜利的场面，还是大东亚共荣圈的荣耀？我心里真的堵得荒，仿佛又听到了南京大屠杀中30万亡灵的哭声。

    日本超党派议员联盟，没有要求日本首相停止对靖国神社的参拜，没有反对篡改历史修改教科书，却要求中国停止对抗日战争的纪念，司马昭之心，路上皆知。《中国应停止宣仇式反日宣传》一文的作者，有此奇谈怪论，也不奇怪。因为在他的心目中，“今天的日本已经是民主国家” ，要很好地“和日本相处”。只要正视历史、面向未来，中日人民当然应世代友好往来下去。但在日本国内总有一股或明或暗的势力，企图篡改、否定历史，这是我们不能不警惕的事情！

    我们就信他们一回：撤掉“大量血腥图片”，或者干脆炸掉各地抗日战争纪念馆，忘掉那段惨痛的历史，让死灰复燃的日本军国主义，再来一次侵华战争。亡国奴的生活，也不错的。