无论结果如何，邓玉娇都将青史留芳

       其实邓玉娇事件，对于天天有死人报道的新闻来说很微不足道，之所以这个小事件能够引起轰动引爆整个网络，关键在于这个事件的本身事关整个社会的价值取向，事关以后社会意识形态向何种方向发展，本质上是一种主义之争。冰冻三尺非一日之寒。当过去崇尚理想和道德逐步被金钱和自私所代替之后，社会越来越开始显现嫌贫爱富的特点，富人越来越肆无忌惮有恃无恐，穷人越来越忍气吞声胆小怕事，过去有理走遍天下，无理寸步难行的理念，现实中越来越狭窄，而有钱能使鬼推磨，有钱一切可摆平的理念，现实中越来越走俏。邓玉娇事件的过程很典型地反映了穷人和富人的心理。邓大贵三人酒后向邓玉娇提特殊服务遭拒绝后，感到很意外，邓大贵以为是怕他没钱，抽出一沓钱用钱打邓玉娇以显示他是富人不差钱，再被拒绝后开始使用暴力，两次将邓玉娇按倒在沙发上，其过程有点居高临下咨意妄为。而邓玉娇一开始仅是说明自己卖艺不卖身，言语被辱都忍了，内心很明白自己惹不起这些富人，但逆来顺受换来的是变本加厉，在自己即将被暴力摧残的一瞬间，道德良知被逼上梁山，迸发出反抗勇气让邓大贵血溅当场。从中华民族的传统道德方面讲邓玉娇无异是扬善惩恶的英雄，代表正义的一方。从法律层次上讲，邓玉娇不过是在情急之下反抗强暴自己的流氓，完全是正当防卫，最多是防卫过当。而人心所向就象大家看水浒喜欢梁山好汉一样喜欢邓玉娇，象讨厌高衙内一样讨厌邓大贵。

         邓玉娇事件表面上看是一个偶然事件，本质上讲偶然之中带有必然。说它是偶然事件，我想无论是邓玉娇还是邓大贵都不会想到杀人和被杀，只是在一种特殊情况下本能反应制造出的一种特殊结果。说它是必然事件，我想起了毛主席的一句名言：哪里有压迫，哪里就有反抗。压迫在一定范围内，可能矛盾没有激化，表面上维持和谐平衡，但久之量变积累到一定程度终会产生质变，最终打破这种和谐平衡。邓玉娇怒杀色官其实是当前社会的一个缩影，之所以网民们对这个事件长时间热议，根本上说这个事件为网民们提供了一个对现实某些现象深入交流的平台，为网民们表达自己对当今两极分化产生的道德下滑公平正义丢失发泄不满提供了一个突破口。网民们对邓玉娇一边倒的支持最能代表民心向背，如果这样一目了然的事也要用欺骗的手段冷处理，久之就会有千万个邓玉娇手忍千万个邓大贵。

        邓大贵不光彩地走了，邓玉娇被关进了精神病医院，邓大贵被金钱万能的理论害了，邓玉娇被现实折磨成了疯子，这个戏怎么看怎么有点主题不明确，谁是谁非已经明白了的网民们最后大多还会变糊涂的，简单的事件往往经过公安的侦查大都会变得扑朔迷离起来。但最后会有结果的，不要性急耐心等待吧，屁民们急也没用！