关于左右的一点思考
我是1978年生,出生于偏远的农村,我出生的时候毛主席老人家已经离开了我们,但也实实在在受到了老人家的恩泽。出生不久,一场大病,3天无法进食,一位赤脚医生开了付药方,3毛钱的药救了我;中学成绩优异,上了大学,正处教育改革,2000元一年的学费也让父母很紧张,但幸亏刚处于教育改革初期,仍然得到了学校的救济;上了学,同学都读GRE等一想出国,拿绿卡;我当时也很想,但一场考试就是3000多,没钱只好作罢,这些都成了有钱人的游戏;2001年毕业,该保送研究生,一纸体检不合格的体检单被挡在了大门外,直接断送了我当科研工作者的理想;想想贫穷的父母,那就工作吧!2001年开始工作,每月1200元,但房地产市场如火如荼,价格一翻再翻,望见北京的房价,却只能空想了;第一家公司做房地产,看惯了地产老板的颐指气使,一掷千金;后辗转来到上海搞起了信息化,看着高高的房价,和如火如荼的股市,选择进入股市,2008年的大跌,几年的积蓄又成了水漂。如今研究房地产,看着地产专家的言论,恍惚中找到了一个词语与他们对应,“反动学术权威”;
我生于改革开放,但还是毛主席给我的多啊!如果我生得再晚些,生病,上学,工作,真的会很差啊,我的父母又有多少眼泪要流啊!深情怀念毛主席!
我认为1997年真的就是分水岭,97年之前,只要肯努力,正经地学习工作都有结果;97年后,无论怎么折腾,也只是被社会嘲弄的一员?为什么,我不得不脱离我的技术思维,仔细地观察起这个社会,到底发生了什么?迷茫中。。。我找啊找,看了很多历史,尤其是共产党的历史建国后的历史改革开放后的历史,对于毛泽东,我起了很大的兴趣,这个年代已经很少人谈起他了,但我隐隐觉得这个历史伟人可以告诉我答案。现在有人怀念他,有人诋毁他,有人刻意淡忘他,这些都令我非常感兴趣,我逐渐地发觉自己正进入一个巨大的宝藏,挖啊挖,顺着他的言论和著作,加上对目前社会的认识终于让搞清楚了,原来这30年来的一切是个彻头彻尾的大骗局,我们都被骗了,骗得很惨,被人骗了还曾经使劲帮别人数钱。谁是我们普通老百姓的保护神,谁在为我们谋福利,谁又在剥削我们欺骗我们?这些都很清楚了,我找到了信仰,这就是我们伟大的领袖毛主席。你让我们知道活着是为了什么?如何有尊严地活着?如何凭借个人和集体的努力,为人类文明做出贡献,而不是为了房子,为了文凭,为了绿卡过奴隶的生活。
信仰毛主席的人,都是正直有思想的人,污蔑他的人都是思想腐朽自私的人;从很多言论中可以发现这一点,从身边人也能发现这个规律。
我认为,要理解毛主席,得有几把钥匙,我的钥匙主要有这么几把:
(1)矛盾论,这可真是伟大的哲学著作。可是现在有几人能研究明白?万事万物还不是矛盾的体现?如何分析矛盾,解决矛盾,就是每个人每天要做得事情,也是社会要做的事情;这个得先搞明白,不要只研究表象,不要空谈,先深刻学习;才能体会“革命的旋律和传奇,震动世界的新秩序的缔造者”的评语是怎么来的?
(2)实践论:矛盾认识大致清楚了,那么如何解决矛盾,方法很多,哪个最有效?这都得靠实践,正确的思想从实践中来,不要空谈,先做了再说,有错误及时调整。开展批评和自我批评,那些一味高唱改开搞赞歌的肯定是实践的失败者。
(3)老三篇:《纪念白求恩》《为人民服务》《愚公移山》,哈哈,无产阶级可以办好任何事情,人民是推动社会发展的动力,历史的创造者。中华人民共和国万岁,世界人民大团结万岁!多么切题的表述!佩服啊!
有了上述两把主要的钥匙,再去开启政治经济军事文化社会的现象研究,就会逐步清晰,否则只是无端没完没了的争论不休。
“建设社会主义的三大法宝,阶级斗争、科学实验、生产实践”,多么精辟的论述,正好可以证明“生产关系解放生产力”的论断;正好可以证明,“无产阶级继续革命”理论;正好解释“科学技术是第一生产力”的悖论,正好可以揭示“不管白猫黑猫,抓住老鼠的就是好猫”的不可告人的目的;正好揭示“红旗落地,百万人头就要落地,人民就要吃二茬苦,受二遍罪”的科学预言。
这是个最坏的年代,也是个最好的年代。
接下来怎么办?既然大家都是无产阶级的代言人,那么要取得胜利,必须认真学习上述3样东西,同时要向”可爱“的右派学习,最起码人家比我们左派现实;还善于保护自己!
对乌有之乡的同仁们,提出以下几点意见:
不要只在网上传播,毕竟无产阶级好多人是不上网的,你们不去深入群众,怎么取得人家的支持为人家做好事情?毛主席又说你们不能”密切联系群众发送群众了“
不要再只限口头上跟右派辩论了,他们铁了心怕了你们抢夺饭碗了,辩论什么鸟蛋?阶级本性决定,你就说破大天他们也能跟你绕着玩!他们可是边说边再搞!另外右派研究毛主席的著作比你们还多也说不定!
纪念毛主席就要拿思想首先征服自己的父母、子女、老婆、同事,从身边做起,好好小范围实践一把,尽量争取身边亲人支持!毕竟家庭是你的坚强后盾,也能让你勇敢?自己子女都搞不定,怎么能搞定那些被洗脑的小年青?整天在网上放空炮,毛主席的书又不是买不着,用你们在这像怨妇一样无尽扯淡!!?
斗争方法很多样,现在都什么年代了,右派都与时俱进了,你们有学历有思想,怎么形式非常老套?即使在网上说难道就不能简单明了,一针见血?就不能花时间做个毛主席的视频教材,做成漂亮的PPT?就不能写个有旋律的歌曲,演一个很好的小品?毛主席的文学艺术战线你们学了没有?诗篇研究了没有?革命歌曲难道都是建国后谱写的?张广平的《毛泽东》旋律作词多好!就不能多一点这样的作品?总是拿长长的文字,让那些小青年见了就跑?战略上要蔑视敌人,战术上要重视敌人,对于资深左派理论家,要多学后半句;对于立场不坚定者,要多学前半句;这可都是矛盾论里的斗争策略,整天研究,偏偏没学会,你们怎么能保卫毛主席,保卫无产阶级?
我的上述话,希望我的老左派、新左派不要愤怒,要转变一下,"一万年太久,只争朝夕",把握每一天,毕竟老左派越来越少了!难道等到那一代人逐渐隐去的时候,下一代完全堕落的时候,再来折腾吗?到时候得多死多少人?!想过没有!时间不多了,拿真正的行动救救中国,救救为我们幸福生活贡献了青春的老一辈吧,救救下一代吧!
关于左右的一点思考(2)
关于文化大革命,其实有好多人都对此进行了很多思考,有人赞成有人反对,这就基本上印证了毛主席讲的“正反两方面的人都得到教训”的意图。
那么这个教训到底是什么?但我观看了许多人的文章,无非都是从毛主席那里找原因,研究毛主席的过程,仿佛在文革只和他一个人有关系,我很少看到文革中其他人的面孔,有也是模糊,这不能不让我们感到困惑,文革真的就是一个人的事情吗?既然那么大动静,怎么又那么缺乏具体的形象,又那么空洞无物呢?
我现在摆出的观点是:文革的主体是所有中国人,是每个人的演出;并非毛主席自演自唱,而是毛主席搭台,所有人都参与演出;可是我们几乎所有人的研究的重点都放在了研究毛主席上,这犯了个研究方向的错误,自然教训也就不那么深刻,也不利于指引今后群众觉悟的提高。
我们要探讨3个问题:
1、自己当年曾有怎样的表现?
2、每一个参与其中的人到底应该有哪样的反思?
3、左派应该得到什么样的教训?
自己当年曾有怎样的表现?
对于“自己当年曾有怎样的表现”,我很少听曾经经历文革(当时是成年人)的人细细讲述(我父亲也很少讲,我仔细追问研究才能一点点套出来);为什么不讲?是不是私心在作怪?是不是有把责任向别人推的想法?这就很能说明个问题,文革是要检验每个人的心态和文化是否具备了社会主义先进文化的方法;文革30多年过去了,当年这些人现在沉默避谈的表现不正好证明了“文革”的必要性吗?
那么当年每个人反思又如何?
恐怕很少有人会反思,这说明了什么?当时参与文革的人几乎很少有人是真正懂得文革的真实意图的,很少有人能体会文革要解决什么问题,是跟谁在斗争?解决的是权力问题,文化问题还是思想问题?其实很简单,是要自己解决自己的私欲的问题。现在我们很多人只讲形式如何,根本没有人检讨自己的私欲是不是应该改革。
左派应该得到什么样的教训?
左派右派之争向来就很热闹,但都有些形而上学。每个人应该自己检查自己的问题,但每个人都学会了矛盾转移,那么自然这一场戏就有得看了。是是非非,雾里看花,不亦乱乎!那么什么人教训最深刻,我想应该是两极端,看透了政治的人。那些对自己的研究对敌人的研究都很到位的人,其他人都恐怕是看客了吧?极左极右,行左实右,扛着红旗反红旗,其实都是这两类人的精心演出。
文革的事情还没有完,运动是暂时中止了,但每个人心中的文革都还在继续。那一段岁月永远是一个深不见底的海洋,够中国人民仔细地琢磨一阵子了。毛主席深邃莫测的思想给后人留下了一个大大的问号,也建立了一种方法把守住了社会主义的底线;社会主义如果倒退文革就像灵魂投胎转世生出了具体的模样;社会主义如果大踏步前进了,文革就幻化成了幽灵一样在孤独徘徊。什么时候大家都能看明白,得到定论了,解释清楚了,也不避讳了,社会主义事业就成功了!
目前我们的群众的觉悟都还是偏低,左派的任务就是要确立左派对于文革的统一解读,统一认识,引导群众能比较准确地认识文革。这个问题不解决,左派是不可能占领文化高地的,不可能再次肩负社会主义旗手的历史重任的。左派要在这个方面勇敢起来坚强起来,你们跨过了这个荆棘之地,才能真正成熟起来。
具体做法建议:
(1)老一辈亲历文革的人,必须有责任站出来检讨自己;不要说着保卫毛主席,却不想替毛主席扛点重量。你们要有责任感,如果缺乏这种精神,我们这些没有经历文革的人会唾弃鄙视你们,也会为这样没有责任感的长辈感到羞耻。
(2)我们必须在自我检讨的基础上,深刻分析,建立共同的认知得到共同的教训;以此为基础从容沉着抵抗一切右派分子的污水;
(3)形成我们的文艺宣传路线和方法,扩大影响;
有了上述3点,我们才能实现脱胎换骨,真正起步,实现跨越,完成历史使命。
(后续)
2009-03-03
爱学记

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