孔子家语谓伯鱼曰翻译 孔子家语・郊问原文及翻译,孔子家语・郊问原文及翻译

孔子家语・郊问原文及翻译,孔子家语・郊问原文及翻译  

　　孔子家语·郊问原文及翻译

　　郊问

　　作者：佚名

　　定公於孔子曰：「古之帝王必郊祀其祖以配天，何也?」孔子曰：「物本於天，人本乎祖，郊之祭也，大本反始也，故以配上帝.天垂象，人之，郊所以明天道也.」公曰：「寡人郊而莫同，何也?」孔子曰：「郊之祭也，迎日之至也，大天而主日配以月，故周之始郊，其月以日至，其日用上辛，至於之月，又祈于上帝，此二者天子之也.冬至，大郊之事降於天子，是以不同也.」公曰：「其言郊，何也?」孔子曰：「兆丘於南，所以就位也，於郊，故之郊焉.」曰：「其牲器何如?」孔子曰：「上帝之牛角栗，必在三月，后稷之牛唯具，所以事天神人鬼也，牲用，尚赤也，用，也，地而祭於其也，器用陶匏，以象天地之性也，物可之者，故因其自然之也.」公曰：「天子之郊，其可得乎?」孔子曰：「臣天子卜郊，受命于祖，而作于，尊祖考之也.卜之日，王立于，以誓命，受教之也，既卜，命之，所以百官也.郊，天子皮弁以，示民上也.郊之日，者不敢哭，凶服者不敢入，汜清路，行者必止，弗命而民，敬之至也.天子大裘以黼之，被象天，乘素，其也，十有二旒，章而以日月，所以法天也，既至泰，王裘矣，服以，燔柴戴冕，十有二旒，天也.臣之三百，不足以一，一之，不足以大，大之，不足以大旅，大旅具矣，不足以帝，是以君子敢於者也.」

　　文言文翻译:

　　鲁定公向孔子询问道：“古代帝王在郊外祭祖时一定要祭祀上天，这是为什么呢?”孔子回答说：“万物都来源于天，人又来源于其祖先。郊祭，就是规模盛大的报答上天和祖先的恩惠反思自己根源的礼仪，所以祭祖时要配祭上帝。上天显示征兆，圣人就取法这些征兆，举行郊祭就是为了显明天道。”

文言文翻译

汉书原文及翻译

家藏宋笺原文及翻译

宋史·庞籍传原文及翻译

东坡题跋之《斗牛图》原文及翻译

聊斋志异·柳氏子原文及翻译

细柳营原文及翻译

吴起列传之《吴起者，卫人也》原文及翻译

项羽本纪原文及翻译