五佛心咒谁都可以念吗 最合人念的七佛

最合人念的七佛  

七佛：

南善名吉祥王如

南月智光音自在王如

南金色光妙行成就如

南最吉祥如

南法海雷音如

南法海慧游神通如

南琉璃光如

七佛是最合人念的佛了，因七佛要使生，得衣食！

善名吉祥王如所的大有：

第四大是：“我世得菩提。若有生。少乏衣食璎珞具珍香花伎。若能至心我名者。由是力故所乏生皆得充足。乃至菩提”

含是：“我世成佛的候，如果有生缺乏衣食璎珞具珍香花伎。但如果些生若能心的念我“善名吉祥王如”的名，借助我的佛力所缺乏的生之具都得到充足的。直至些生成佛！

月智光音自在王如所的大有：

第一大是：“我世得菩提，若有生及商事，令心，修菩提殊善法，於生死中不能出，各各受苦，若能至心我名者，由是力故，衣服、食、生之具、金珍充足，所有善根皆得增，亦不菩提之心，道苦蒙解，乃至菩提。

含是：“我世成佛的候，如果有生及商等工作，令心，修行菩提殊善法，於生死中不能出，各各受苦，若能心念我‘月智光音自在王如的名，借助我的佛力，令些生的衣服、食、生之具、金珍充足，所有善根皆得增，亦不菩提之心，道苦全部解。直至些生成佛。”

第二大是：“我世得菩提，於十方界所有生，若寒渴逼身受大苦，若能至心我名者，由是力故，先世罪悉皆消，苦受人天，乃至菩提。”

含是：“我世成佛的候，十方世界的所有生，若寒渴逼身受大苦，如果能心念我‘月智光音自在王如的名，借助我的佛力，些生前世所造的罪悉皆消，所有人都能苦受人天，直至成佛。

金色光妙行成就如所的大有：

第二大是：“我世得菩提，若有生，作他物趣，得人生家，乏少衣食常受苦，若我名至心念，由是力故，所有悉皆消，衣服、食所乏少，乃至菩提。”

含是：“我世成佛的候，若有生，作了偷他人物的，由於的故趣，若再生人，就生到人家，缺乏衣食常受苦，但若我金色光妙行成就如的名心念，就借助我的佛力，所有悉皆消，衣服、食都不缺少，直至成佛。

最吉祥如所的大有：

第三大是：“我世得菩提，若有生，造邪淫，於其身受刀杖苦趣，得人身，短多病生家，衣服、食悉皆乏少，常受寒渴等苦，身光色，所感眷皆不良，若我名至心念，由是力故，所求，食、衣服悉皆充足，如彼天身光可，得善眷乃至菩提。”

含是：“我世得上菩提之，若有生造生、偷、邪淫，其於世就遭受刀杖加身的痛苦，死後地、鬼、畜生三趣中，若再生人，就遭到短多病，生家，衣服、食悉皆缺少，常受寒渴等苦，身光色，所感眷皆不良的，但若我最吉祥如的名心念，借助我的佛力的故，食、衣服悉皆充足，身色如天人一般光明可，得善眷直至成佛。”

法海雷音如所的大有：

第三大是：“我世得菩提，若有生，衣服、食、具、、生所悉皆乏少，由此因生大苦，求故造，若我名至心念，由是力故，有所乏少念皆得，乃至菩提。”

含是：“我世成佛的候，若有生食、具、、生活所需都很缺乏，由此原因而心生愁、苦，求食而造多，些生若我法海雷音如的名心念，借助我的佛力加持的故，所有缺乏的生用品，都能得到足，直至成佛。”（因缺少衣服、食、品、等生所需的朋友，千不要因此而愁，不要求去造，一定要念位“法海雷音如”的佛，一定可以借助佛的威神之力的加被，使缺少的生所需念皆得）

法海慧游神通如所的大有：

第一大是：“我世得菩提，若有生造，植耕耘生命，或易欺诳他人，兵戈常害，若我名至心念，由是力故，生之具不假求心足，常修善，乃至菩提。"

含是：“我世成佛的候，若有生造了很多的，比如耕作物等等，些害生性命的行，或者去欺他人，常常在上被害，但若能我法海慧游神通如的名心念，借助佛的威神之力的加被下，所有所需的生活用品不用努力的求得就能心所欲的得到足，常修善，直至成佛。（在世上事餐就造下生的罪，耕作物如果打也造下生的罪，事商可能常造下欺他人的罪，世界上最罪的事就是，在世界上有很多的人都在上被害了。所以我那些是造下生，欺等罪行的人和受痛苦的人都心的念“法海慧游神通如”的名呀。可以借助佛的威神之力加被，使所需的生之具不用通太努力的求就能心所欲的足了！）

琉璃光如所的大有：

第十一大是：“我世得菩提，若有情火所，求食故造，若我名至心念，我先以上妙食意，後以法味令住，乃至菩提。”

含是：“我世成佛的候，若有有情生遭受到的痛苦折磨，了求得食物而去造多的，若能我琉璃光如的名，心念，我以上妙的食令其遂得到，然後其述深的佛法令其安住於妙的快之中，直至得上菩提。”

第十二大是：“我世得菩提，若有情身衣服，蚊虻寒之所逼，若我名至心念，其所好，即得上妙衣服、具、伎香皆令足，苦，乃至菩提。

含是：“我世成佛的候，若有有情生有衣服被蚊叮咬及寒等苦所逼，若能我琉璃光如的名心念，其所想要的就能得到上妙的衣服，品，器，香，花等，全部令其得到足，苦，直至得上菩提。