我觉得没有宗教或共产主义信仰却还是善良的人很伟大
我觉得没有宗教或共产主义信仰却还是善良的人很伟大
我觉得没有宗教或共产主义信仰却还是善良的人很伟大
有心为善,虽善不赏
无心为恶,虽恶不罚
未有信仰,广结善缘
为善虽小,却很伟大
共产主义信仰与宗教信仰有何异同
国家的存在 " 不是 " 为了能称霸世界,而是让所有国民活得有尊严;军队的存在 " 不是 " 为了巩固统治权,而是捍卫领土完整不受外敌侵犯;警察的存在 " 不是 " 为了去欺压平民百姓,而是为了预防并阻止罪行的发生;教育的存在 " 不是 " 为了洗脑并奴化,而是让自由思想创造更美的未来,这些 " 才是 " 国际社会普遍认可的价值观!
重要的 " 不是 " 贫富不均本身,而是什么原因导致了贫富不均。如果贫富不均 " 是 " 公平竞争的结果,人们会广泛接受;在众人眼里,成功者 " 是 " 他们的英雄和榜样。只有当贫富不均 " 是 " 贪污腐败的结果时,它才会煽动嫉富、仇富和对社会不满的情绪和敌意
大饥荒 " 不是 " 它们的错,人民吃顿饱饭 " 是 " 它们的功劳,发动文革 " 不是 " 它们的错,结束文革 " 是 " 它们的功劳,制造冤案 " 不是 " 它们的错,拨乱反正 " 是 " 它们的功劳,闭关锁国 " 不是 " 它们的错,改革开放 " 是 " 它们的功劳,贪官遍地 " 不是 " 它们的错,选择性打击 " 是 " 它们的功劳。
同为华人社会,某集团总裁召集三厂长:今年效益不好,元旦啥都不发。甲厂长回厂对员工说:效益不好,元旦啥都不发。员工背后皆骂厂长、也骂集团总裁。 乙厂长回厂对员工说:效益不好,啥都不发。上面要裁人,我力争,人不裁了。员工庆幸又感激。 丙厂长对员工说:效益不好,啥都不发,上头要裁人。说完离去。晚上员工皆去厂长家 " 送 " 红包了。甲厂长 " 是 " 个老实人像国民党,直话直说。乙厂长 " 是 " 个聪明人像共产党,直话不直说,転个弯说。丙厂长 " 是 " 个耍小聪明而又贪心的人,像民进党,直话不直说,転个弯 " 还要 " 搞钱。
农民工被欠薪,其中很大一部分,是政府部门在欠拖欠,农民工工资 " 主要 " 集中于工程建设领域,这是有官方定论的,国家统计局历年发布的《 全国农民工监测调查报告 》即说明这一点。因此包工头、施工企业,往往被认为是农民工欠薪问题的罪魁祸首,这自是没错。但很多时候,包工头、施工企业拖欠农民工的钱,是因为政府部门,拖欠包工头的钱,而工程发包方,又拖欠施工企业的钱。而工程发包方,有私人作坊,有中小企业,更有政府部门。换言之,农民工被欠薪,其中很大一部分 " 是 " 政府部门在拖欠。xj跟手下,那些中央委员难道这几十年,平常 " 都 " 不看电视、电脑、报纸吗?
进化论进入中国的过程中,始终没有引起太大争论,即使是在达尔文的故乡英国,半数人都不信进化论。那么,是什么因素使中国人对进化论如此厚爱呢?
在中国关于进化论“没有争论,也不能有争论”
“争论并不是胡乱否定科学,而是进行科学的探讨。”李大光认为,“讨论本身比进化论更有价值”,而没有经过讨论的进化论,“并不能作为灵魂进入我们的文化并固化下来,只停留在一种外来理论的层面”。
“在西方,进化论是在讨论的情况下被接受的,而中国人则是不假思索地接受。
在美国课堂上,教师在讲授进化论的同时,会告诉学生进化论在哪些环节上证据尚显不足,对哪些问题的解释力较弱,哪些方面易于遭受攻击,这些攻击对理论整体的破坏力如何等。
“由于没有接触过反面的观点与论证”,中国学生对进化论这一信条的辩护能力,也就没有了。
李大光观察到,许多西方理论在中国有不同的命运。比如,与进化论备受拥戴相反,“人口论”在中国遭到了猛烈地批判。而在这截然相反的待遇背后,他看到了“相同的逻辑”。问题的关键在于,中国公众通常没有判断能力,全是“由政府判断对错”。
一位严肃的科学家形象的比喻说进化论,就象在餐桌上放一袋面粉一袋糖和几个鸡蛋;等到许多意外事故相继发生完了以后(排除人工智能合成),你就发现餐桌上变出一盆蛋糕。 (傻逼都知道不可能的事,那些脑洞们还在嚷嚷着自然会自动生成,天地是自性幻现的,这不符合科学逻辑)!实际上按随机概率来计算,你就等到天荒地老,地球毁灭也没法吃到这盆蛋糕的。为什么不肯信上帝创造了海洋、天空、陆地和我们呢?
「共产主义」是科学还是宗教信仰
这个理念来自于犹太人,犹太人是很清楚上帝给他们的经历的,大部分相信这个理念的人却不知道犹太人这个历史,那个历史是真的,绝不是西游记这些能够来相提并论。
所以,也许不到50年,你会看见一个特别版本的共产主义,但那个应该不是由这些党员来完成的
什么是共产主义信仰?如何坚持共产主义信仰?
信仰人民币就是,如何坚持?当然要有权和力才行
共产主义者能不能有宗教信仰
共产主义是可以有宗教信仰的
我个人认为通常所说的信仰一定是普遍承认的宗教形式的信仰。
这就牵扯到共产主义是不是一种信仰。
答案是肯定的。
但是在传统的宗教信仰中要有特别的区分。
就像是基督教天主教的范围内的大多数家庭会在孩子出生时就给受洗,
但是这个孩子是不是信仰上帝的呢?(别拿基督反驳我,思想要开阔)
这可不是一定的,别告诉我玛丽莲曼森是个基督徒,也别告诉我卡尔是个犹太教徒。
可能有的人回去教堂,会在有的时候习惯性的向神(基督、上帝、安拉、释迦摩尼、玉皇大帝什么的)祈祷
但他不一定是教徒,这种行为源自于这种宗教文化下的习惯性行为,
就像我们中国人过除夕,但是这个除夕节,更传说中“夕”这种神奇的怪物没有一点关系,已经成为了一种礼节、习惯。
中国人有不少去过寺庙的吧,那么去拜佛烧香的时候心里想的什么呢?特别是那些无神论者,有的时候出于礼节、礼貌等,顺便拜一拜,但心里一定不是相信佛的,就像我去旅游景点烧香,只是觉得这是一种形式、或是对自己的一种冥想,但不代表我就一定是有宗教信仰的人。
我们有时在受到惊吓的时候,不自觉的来一句:哦!天呐!
这个“天”就是代表的是神,是中国传统文化中的神,或许也可以换成上帝什么的神,其实名字可以随便换。
但这就不代表说出这句话的人是个有神论者。这是一种文化下的习惯。
共产党员们经常标榜自己是无神论者,但是清明又去祭祖扫墓,但是传统意义上讲,扫墓祭祀是为了得到先祖的庇佑,但是共产党员们会说自己去怀恋祖先。
道理岂不很简单,祭祖了,不代表是对此的迷信。
去做了礼拜,不代表就是对上帝的信仰,只是与这种文化下的习惯性行为,借以表达对美好事物的向往与对他人祝福。
“愿上帝保佑你."这句话在无神论者的眼里可以是这么理解的:”我相信你“ “我祝愿你”
民国时期对衡阳保卫战的评价中有一句叫做:这是有总理在天之灵的庇佑。
那如何正确理解一句带有宗教色彩话语的含义呢?正确翻译如下:
是因为总理和诸位先烈的不懈奋斗致力实业,发展民生,各位国民、前线战士才有打赢日本侵略者的物质保证,并且留下了XXXXXX(和谐)精神,鼓舞大家浴血奋战,保卫国家,才有了中华民族的未来。。。。。。。。。。。。。。。
这才是正确的理解。而不是单一的理解为有神论者。
但是排除那些原教旨主义者的言论。
原教旨主义者才是彻彻底底的有神论者。
我的马原老师曾经说过 她很不理解那些老挝的共产党人为什么还经常去拜佛。
答案是,他们拜佛,是出于文化的习惯性。
就像中东的共产党员依然去清真寺做礼拜,并且信仰伊斯兰教。
所以以此看来,宗教信仰可以广义的理解为是一种文化的熏陶影像,而不是真正的原教旨主义者。
最终得出一个结论,共产党员是可以有处原教旨主义以外的宗教信仰的。
而信仰则需分为,原始信仰,宗教信仰,哲学信仰,和政治信仰。
所谓的共产主义信仰是哲学信仰与政治信仰,而非宗教(文化)信仰。
所以,共产主义是可以有宗教信仰的
所以,共产主义是可以有宗教信仰的
所以,共产主义是可以有宗教信仰的

所以,共产主义是可以有宗教信仰的
信仰共产主义与信仰宗教矛盾吗
矛盾。
共产主义者是无神论者,不能信仰宗教。
共产主义信仰和宗教信仰到底有什么不同
共产主义是唯物观,而且认为社会财富需要均分,达不到均分目标,用武力解决也在所不惜.
宗教信仰分为唯心信仰、唯心与唯物两者兼俱的信仰,主旨为救赎人的身心,宗教提倡和谐,尽量不用武力解决问题.
宗教信仰并非虚幻,世界上大部分的人都有宗教信仰,至少占有世界人口的三分之二,其中不乏科学家.楼上之人,在没有数据之下,妄下判断,这才是不符合科学,才是狂热的自我迷信者.
外国最有名的科技大学之一,伯克莱加州大学 (University of California, Berkeley),还有研究宗教中未知的力量的课程,课程为超心理学 (parapsychology),可见楼上之人思想落后,头脑闭塞迷信,对一流的学术界一无所知.
共产主义是不是宗教信仰?
从社会学的角度看,共产主义是一种理想的社会制度,理想和信仰绝对不是一回事.实际上,把共产主义说成是一种宗教信仰是对宗教信仰的误解.
第一,宗教信仰是关于人在精神上的终极关怀
人之所以是人,一个重要特点是人怕死.人明白死亡对于人生的意义.而其他生物就没有这样的认识.
宗教信仰的作用就是解决人在面临死亡是消除对死亡的惧怕,使人的死亡在心理上觉得有意义,也就是说终极关怀的目标是这个.这是宗教信仰的根本作用.
所有的宗教信仰都是为了解决人面临死亡时的恐惧而产生的.
而共产主义理论是关于人类社会的一项制度形式,其作用是对于社会整体而不是针对人的终极关怀.
第二,宗教信仰无须进行科学证明
根据一般公认的观点,宗教和科学是截然不同的.因此,宗教信仰从来不需要进行科学证明.比如上帝的存在,宗教教会从来不打算去给信徒证明一下.但却告诉信徒,上帝存在,你相信就是了.这就是宗教信仰.
而共产主义理论是经过严格的理论证明的,同时在共产主义理论创立前后,人们进行过大量的社会实验.另外在人类社会的不同形态中,也出现原始过共产主义社会.这些都说明共产主义不是凭空杜撰的,而是有科学根据的.
当然还可以提出更多的不同之处,我觉得上面两点是本质特点.
总的来说,宗教信仰是关于人在精神生活中终极关怀的需要这个范畴里的东西,而共产主义是关于社会制度的理论.两者完全不在一个层面上.因此共产主义不是宗教信仰.
但我并不排除这样的历史现象,在历史的某一阶段或某一个国家,人们(但不是全部)曾经以宗教感情来对待共产主义思想理论的创立.但这种宗教感情,并不能改变共产主义理论本身的性质.而且宗教感情仅仅是宗教感情而已,毕竟不是宗教信仰.
李旭之:共产主义是宗教信仰吗
其实也是的,共产主义是唯物思想 唯物说物质决定思想(共产主义,科学) 唯心说思想决定物质(神,超能) 难道科学就是正确的?只不过从小被洗 脑而已 而且社 会主义永远无法达到
共产主义信仰是什么?
世界越来越好,而不是越来越坏!
和佛、菩萨的观点是一致的。地藏菩萨不是说:“地狱不空,誓不成佛”吗?